第3章 2、換湯不換藥

據記載，夏朝最後的一個王叫桀，是傳說中的著名暴君，荒淫無度，暴虐無道，估計比薩達姆有過之而無不及，老百姓們被折騰得死去活來，於是約公元前1600年，商湯起兵，就把桀給了結了。傳說中歷時五百年的夏王朝宣告滅亡。 商朝隨後建立，開國君主叫湯，商湯。不知道他名字是怎麼起的，因為商朝國君的名字，一般都是跟天干有關，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，都用這個起名，比如戊丁，中丁之類。所以商朝的這個開國君主，名字起得比較奇怪。 （周朝作諡法，其中有一條“除殘去虐曰湯”，看商湯的作為，倒是符合，不知是不是諡號。） 商朝取代夏朝成為新的中原王朝，它以河南北部、河北南部、山東西部為統治中心，起初以亳為都城。商朝中期的時候盤庚把都城遷到了殷，就是今天的河南安陽，因此商朝又叫殷朝。好端端的干嗎要遷都呢？有一種說法是躲避水患。當時黃河經常氾濫，黃河不是咱們的母親河嘛，咱們的母親河脾氣不太好，當時咱們駕馭母親河的能力又很低，所以它老發大小姐脾氣，都城老得避讓遷徙。這種說法現在看來比較牽強。如果母親河老氾濫的話，你為什麼遷到那裡它就不氾濫了，兩百年都沒發過大水？顯然這種往客觀上找原因，避重就輕的說法不是特別可靠。

比較靠譜的一種說法是，遷都的真正原因是因為商朝的王位爭奪比較厲害。這個時候的商朝也是採取王位世襲制的辦法來交接權力，形式上有兩種：一種是父死子繼，另一種是兄終弟及，交給誰都是自己家里人，但哪種形式更好呢？明顯父死子繼矛盾少，兄終弟及的矛盾多。比如說我掛了，傳給我弟弟，我弟弟掛了傳給他兒子還是我兒子？他肯定想傳給他兒子，那我兒子不干了，憑什麼，我爸給你的椅子你應該還給我，然後我坐完了再給你兒子坐，你兒子再給我孫子，應該是這麼輪。 誰佔著王位不想往下傳了，另一方肯定不能罷手，管它是椅子還是沙發，就開始明爭暗搶。所以王室之間的內鬥就很厲害，造成遷都頻繁，因為這個王把那個王殺了，都城就得換個地方。剛換了地方，他又被別的王乾掉了，都城還得再換個地方，所以頻繁遷都，養成了一個為了搶家具而搬家的好習慣。

據說湯建立商朝之前以部落的形式就遷徙過8次，都城則至少遷了5次，那時候也沒有專業搬家公司，自然是每次都大動干戈，估計也累得夠戧，所以最後遷到殷就不再遷了。 殷朝歷經幾代發展之後也走向衰落，和夏朝一樣，商朝的最後一任君王紂王，也是出了名的暴君，這個紂王比起夏朝的桀王更有乾壞事的天賦，所以歷朝歷代但凡提及古聖賢王，大家就自然想到堯、舜、禹、湯，一說到暴君混賬，就會想到桀紂。實際上比桀紂壞的帝王有的是，只不過桀紂幹壞事起家起得早，歷史一悠久就成了壞蛋的代名詞了，一塊兒穩坐頭號壞蛋的金交椅。通常評價帝王時候，如果這個帝王無道的話，就可以說他猶如桀紂；要是賢明的話，就說他可比堯舜。如果出填空題，堯舜跟桀紂可以當反義詞用的。

紂王的名字叫帝辛，“紂”是周朝給他上的諡號。當時是周公製造了諡：國君死後，後人用一個字或者兩個字來概括出他一生的功過是非，這個東西就叫諡號。除了秦始皇覺得子議父，臣議君，這種做法不能取，從而廢棄諡法之外，從周朝開始一直到清朝，都在用這個諡號制度。所以幾乎哪個朝代都有文帝、武帝。文，經天緯地曰文。武，克定禍亂曰武、剛強直理曰武。 諡號一共就五十幾個字，帝王的評價不能出了這個圈，就得在這五十個字裡找，所以紂是周朝給他上的諡號：殺戮無辜曰紂。 諡號一般分成這麼三類：表揚型、批評型、同情型。多半都是表揚型，文、武、德、景，這都是表揚型。批評型就像紂、煬，如隋煬帝。同情型的諡號一般就是給那種兩歲繼位，三歲退位，或者三歲繼位，四歲被殺的皇帝，這種情況一般叫殤：短折不成曰殤。或者像晉懷帝那種：慈仁短折曰懷。剛一繼位，還沒有什麼作為，結果他爸爸一缺德，把外族給引進來了，小皇帝身死國滅，這種情況就比較令人同情，但是為數不多。