天竺四日：馬鳴、童受、龍樹、聖天。根據我國佛教傳說，馬鳴是經量部的創始人之一。童受和馬鳴都是經量部有名的論師，二人都學識淵博，名高當世。二人的著作都是文辭優美，議論宏富——玄奘稱童受“高論清舉，無難不酬”，稱馬鳴是“妙辯縱橫，高論清遠”。
龍樹是大乘佛教的奠基人，被稱為“千部論師”。 “不生不滅，不常不斷，不一不異，不來不去”的“八不中道”就來自於他的發揮創造。龍樹的思想由鳩摩羅什傳到中國，立即受到當時的佛教和非佛教的哲學家的歡迎，掀起了一個學習龍樹哲學理論的熱潮。此後中國佛教哲學家發展了龍樹哲學，並創立了以此為理論依據的幾個重要的佛教哲學流派，如三論宗、天台宗、華嚴宗、禪宗等。提婆（聖天）是龍樹的大弟子，關於他有很多的傳說，說他在生命最後關頭還感化他人，其慈悲精神長期以來一直是佛教徒心中的楷模。他是印度中世紀著名的佛教哲學家和因明學家，他的思想對後期佛教，尤其是對西藏佛教的影響極其深遠。他在印度哲學史上的地位大致相當於中國先秦哲學家荀況。