唐代初年，在安徽省穎上縣百社村，有個名叫張路斯的人，夫人石氏，生有九個兒子，他曾在河南南陽做過照靈侯。自罷官歸故里後，經常到一處地名叫“焦氏台”的河邊樹陰下釣魚。
有一天，在他垂釣的地方，突然出現一座宮殿。他好奇地走了進去，於是成了龍王。後來他天天清早到龍宮去，天黑才回家，回到家裡身體還涼冰冰的，衣服濕漉漉的。他的妻子問他為什麼這個樣子，張路斯說：“我已是龍王了。外地有一個叫鄭祥的人，也是龍王，他要與我爭奪地盤，我們約好明天進行決戰，誰贏了，這個地盤就歸誰管。為此，請你轉告九個兒子明天去為我助戰。頭上紮紅巾的是我，頭上紮青巾的是鄭祥，記住，不要認錯標記了。”
張路斯的九個兒子聽從了他父親的話，第二天便拿著弓箭去為他們的父親助戰，朝扎青巾的鄭祥猛射，結果把鄭祥射中了，鄭祥受傷以後，憤怒地逃離焦氏台，張路斯父子在後面緊緊追擊，直追到淮河邊上，鄭祥逃到合肥的西山上死去了。
在唐乾寧中(公元894～898年間)刺使王敬堯還在穎州建了一座龍王廟，裡面祀的龍王神就是張路斯。
這只是有關龍王爺的一個故事，在舊社會，如果久不下雨，人們就會向龍王爺求雨，因為那時的人認為，刮風下雨是受“龍王”支配的。
佛、道兩教都有龍王，龍王是水族的總管，江河湖海，凡是有水的地方就有龍王存在。龍能生風雨、興雷電，人們祭祀龍王，多把它作為興雲播雨之神。如遇久旱不雨，一方鄉民必先到龍王廟祭祀求雨，如龍王還不顯靈，則把它的神像抬出來，在烈日下暴晒，直到天降大雨為止。古人認為：東南西北四海都有龍王管轄，叫四海龍王。另有五方龍王、諸天龍王、江河龍王等。