第29章 第八節道教全真派第一叢林白雲觀

白雲觀在今北京西便門外濱河路，在700多年時間裡號稱“道教全真第一叢林”，是北京歷史上最為著名、也是北京現存規模最大的道觀建築。 相傳白雲觀創建於唐開元二十七年(公元739年)，原名天長觀。金正隆五年(公元1160年)毀於火災，七年後重建，取名十方大天長觀，觀內建築分為中、東、西三路，殿堂廊廡150餘間。金泰和三年(公元1203年)改名太極宮。元太祖成吉思汗西征時，邀全真派道士丘處機一同前往。丘處機勸他少行殺戮，得到賞識。後來，116 二著名的道教宮觀成吉思汗命丘處機住持該宮，予以重修擴建，並改名長春宮。 1227年丘處機死後，其弟子改名為白雲觀。過去，每年正月十九日，人們都到這裡來會神仙，實際上是紀念丘處機。

白雲觀坐北朝南，現存建築由數進四合院組成，基本為清康熙四十五年(公元1706年)所重建。主要建築分佈在南北中軸線上，依次為牌樓、山門、靈官殿、玉泉殿、老律堂(七真殿)、丘祖殿、四御殿。 四御殿為二層建築，上為三清閣，內藏明正統年間刊刻的《道藏》一部，是珍貴的道教文獻。丘祖殿為主要殿堂，內有明代所塑的丘處機像，塑像下埋有丘處機的遺骨。清代重建白雲觀時，將佈局佛寺化，但建築細部裝飾畫仍然採用道教圖案，如靈芝、仙鶴、八卦、八仙等，富於層次和變化。 白雲觀保存著大量的碑刻，如重修碑記、捐產碑記、畝產碑記、香火碑記等，保留了白雲觀歷史沿革和變遷的有關資料。但論著名，莫過於元代書法家趙孟頫所書的老子刻石。

1956年和1980年，白雲觀曾兩次大修，現在是中國道教協會會址。