第26章 第五節青城山道教建築組群

青城山有“道教第五洞天”之稱，位於今四川省都江堰市西南15公里。全山周圍約120公里，有36峰，72洞，108處勝境。青城山峰巒疊嶂，林木青翠，終年常綠，加上諸峰環繞，狀如城廓，故名青城。從東漢末年起，即開始有五斗米道徒在此活動。經過魏、晉、南北朝時期的發展，隋唐時，青城山上已建起建福宮、上清宮、清都觀、長生觀、常道觀、文昌宮、青皇觀、中皇觀、上皇觀、儲福觀、延慶觀、威儀觀等大型道觀，初步形成了道教建築組群的規模，青城山也因此逐漸成為聞名海內的道教聖地。宋明以後，青城山上又陸續增建中小道觀，最盛時道觀多達40餘所。五代詩人唐求寫詩盛讚說：“數里綠山不厭難，為尋真訣問黃冠。苔鋪翠點仙橋滑，松植香梢古道寒。晝旁綠畦薅嫩玉，夜開紅灶燃新丹。鐘聲已斷泉聲在，風動茅花月滿壇。”天師洞山門的石壁上刻有近人的一篇短文，裡面說：“顧青城山於亦雄亦奇亦秀之外，而其幽邃曲深似劍閣、三峽，峨眉皆無不遜色，故以天下幽標明其特點。”青城山現存宮觀38處之多，主要的有古常道觀、祖師殿、上清宮、朝陽洞、建福宮、玉清宮、圓明宮等。

古常道觀即天師洞，位於青城山腰第三混元頂峭壁間，是青城山道教建築組群的主宮。它始建於隋大業年間(公元605-618年)，初名延慶觀，唐朝時改稱常道觀，宋朝時又改名昭慶觀、黃帝祠。現存殿宇為清末重建，主要有三清殿、三皇殿、黃帝祠、靈祖樓、天師殿、祖堂等。這些建築金碧輝煌，莊嚴雄偉。三清殿是常道觀的最大建築，內塑三清像。樓上珍藏的明代木刻浮雕花屏，精緻美觀，反映了我國古代勞動人民的精湛藝術。觀內歷代碑刻楹聯比比皆是，形成一個自然的書法展覽館。董其昌、鄭板橋、馮玉祥、於右任等古今名人都留有手跡。其中一幅以道意作為內容的楹聯題道：“一生二二生三三生萬物；地法天天法道道法自然。”此聯借鑒老莊語體，將玄而又玄的道教思想一語道破，堪稱佳作。觀後天師洞洞右塑張道陵30代孫虛靖天師張繼先像。洞北聳立一巨石，上刻“降魔”二字。相傳當初張道陵在此結茅傳道、降服妖魔時，雷轟電掣，巨石擋道，於是揮劍一劈，使巨石一分為三。今日所見，三石互相依傍，人稱“三島石”。這裡濃蔭蔽日，沿石縫中小道扶岩而下，聽泉水環流，避暑納涼，實為快事。常道觀內古樹甚多，千年以上的銀杏樹，相傳是東漢時第一代天師張道陵手植。此外還有唐代種植的岐棕、明代的仙人松、清代三世同堂的公孫橘、近代神奇的三岔棕等。

上清宮規模僅次於常道觀，位於青城山山巔之高台，始建於晉代，唐末五代時曾為前後蜀王的避暑行宮，有殿宇13重。現存玄元殿、文武殿、道德堂、靈官殿等，為清朝同治年間(公元1862—1874年)重建。宮門“上清宮”三字，為蔣介石1940年所題。宮前山岩有黃雲鶴題“天下第五名山”、“青城第一峰”刻石。宮左二井，一方一圓，泉源暗中相通，人稱“鴛鴦井”。宮右一池，形如半月，池深數尺，一年四季不竭不溢，傳說為仙女麻姑浴丹處，故名麻姑池。從宮後拾級而上，可達海拔1600米的第一峰絕頂。站在新修的呼應亭上，可俯瞰都江堰市全景。遠眺川西平原，岷江如帶，平疇廬舍，宛如圖畫。當然，如果您的機會好，還可在這裡看到日出和雲海。

祖師殿古名清都宮，又名真武宮，創建於晉代。它位於青城山山腰，背倚軒轅峰，面對白雲溪，相傳黃帝訪仙人寧封子，問“龍蹻〔qiao敲〕飛行之道”，故又名軒皇台。唐睿宗女玉真公主、金華公主曾在此修道並羽化，唐杜光庭、薛昌、宋張愈等則曾在此隱居。陸游《遊杜光庭讀書台》詩寫道：“山中猶有讀書台，風掃晴嵐畫幛開。華月冰壺依舊在，青蓮居士幾時來。”宮側的聞勝亭，為馮玉祥出資修建。抗日戰爭期間，馮玉祥將軍曾寓居清都宮，得聞日本投降，喜不自勝，於是建亭刻石以記其事。 建福宮創建於唐開元十二年(公元724年)，原名丈人觀，宋代改名會慶建福宮，宮周圍古木參天。後殿李善濟撰書的一幅長聯，每聯字數達197字，居國內第三長。宮左留有明代慶符王妃在此避暑時的梳妝台遺跡。楠木林中設置許多石桌石椅，可供遊客品茗弈棋，賞景清談。

青城山作為道教聖地，以它的莊重與神秘，令無數信男善女傾倒在它的腳下。作為名勝，以它幽雅美麗的環境和豐富的宗教文化內涵，必將吸引越來越多的遊客。