秦漢時男子的常服為袍。這是一種源於先秦深衣的服裝。原本僅僅作為士大夫所著禮服的內襯或家居之服。士大夫外出或宴見賓客時，必須外加上衣下裳。到了東漢，袍才開始作為官員朝會和禮見時穿著的禮服。它多為大袖，袖口有明顯的收斂。袖身寬大的部分叫袂〔mei媚〕，袖口緊小的部分叫祛。衣領和袖口都飾有花邊。領子以袒領為主。一般裁成雞心式，穿時露出裡面衣服。此外，還有大襟斜領，衣襟開得較低，領袖用花邊裝飾，袍服下面常打一排密襉的，有時還裁成彎月式樣。另，袍不光是夾的，還有填棉絮的冬裝。具體又分為纊〔kuang礦〕袍(用新絲棉之細而長者絮成)、與缊〔yun運〕袍(用舊絲棉或新絲棉之粗而短者絮成)等。御史或其他文官穿著袍服上朝時，右耳邊上還常簪插著一支白筆作裝飾(由準備記事轉化而來)名“簪白筆”。官員平時多穿禪〔dan單，即單衣〕衣。禪衣是一種單層的薄長袍，沒有襯裡，用布帛或薄絲綢製作。這時期的袍服大體可以分為兩種類型：一是直裾，一是曲裾。曲裾就是戰國時的深衣，多見於漢朝初年。這種樣式不僅男子可穿，也是女裝中最常見的式樣。這種服裝通身緊窄，下長拖地，衣服的下擺多呈喇叭狀，行不露足。衣袖有寬有窄，袖口多加鑲邊。衣領通常為交領，領口很低，以便露出裡面衣服。有時露出的衣領多達三重以上，故又稱“三重衣”。直裾，又稱襜褕，為東漢時一般男子所穿。它衣襟相交至左胸後，垂直而下，直至下擺。它是(衤單)衣的變式，不是正式禮服，隆重場合不宜穿著。據《漢書·外戚恩澤侯表第六》記載，漢武安侯田恬就曾因為趕時髦，“衣襜褕入宮”，被武帝視為“不敬”，而遭致免爵除國。
襜褕
秦漢時男子的短衣類服裝主要有內衣和外衣兩種。內衣的代表服裝是衫和(衤尃)〔bo博〕。衫，又稱單襦，就是單內衣，它沒有袖端(沒袖的叫汗衣，形狀像今天的馬甲)。 (衤尃)，是夾內衣，外形與衫相同，又稱“短夾衫”。此外，還有帕腹(橫裹在腹部的一塊布帛)、抱腹(在帕腹上綴有帶子，緊抱腹部，即後世俗稱的兜肚)、心衣(在抱腹上另加“鉤肩”和“襠”)等只有前片的內衣，以及前後兩片皆備，既當胸又當背名為“兩當(意為遮攔)”的內衣。平民男子也有穿滿襠的三角短褲“犢鼻褌”的。它據說因為形狀像牛犢的鼻子而得名。 《史記》中就記載有漢代大辭賦家司馬相如偕同卓文君私奔，在成都街頭開設酒舖，“自著犢鼻褌，與保庸雜作，滌器於市中”的史實(《史記·司馬相如列傳》)。
外衣的代表服裝是襦和襲。襦是一種著棉絮的短上衣。因其長僅及膝，所以必須與有襠褲配穿。當時的顯貴多用紈(細而白的平紋薄絹)作褲，故有“紈褲”之稱。後來，這個詞逐漸演變成了浪蕩公子的代名詞。襲，又稱褶，是一種不著棉絮的短上衣。
漢代也實行佩綬制度。達官顯宦佩掛組綬。組，是一種用絲帶編成的裝飾品，可以用來束腰。綬是用來系玉佩或印鈕的絛帶。有紅、綠、紫、青、黑、黃等色。它是漢代官員權力的象徵，由朝廷發放。按照規定，官員外出，必須將官印裝在腰間用皮革或彩錦作成的鞶囊之內，將印綬露在外面，向下垂搭。即所謂“懷黃金之印，結紫綬於要(腰)”(《史記·范睢蔡澤列傳》)。於是人們就可以根據官員所佩綬的尺寸、顏色及織工的精細程度來判定他們身份的高低了。
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