第170章 道釋畫

以道教、佛教人物為對象的人物畫。東漢末年，佛教傳入中國，而本土的道教也逐漸形成，魏晉南北朝時期，佛、道二教興盛，寺院道觀遍布全國，宗教題材的繪畫成為人物畫主流。當時的畫家，可以不會畫他物，但沒有不會畫佛像的。三國時吳曹不興，被稱為“佛畫之祖”，西晉衛協也善畫佛像，東晉顧愷之、戴逵在建業瓦官寺畫《維摩詰像》，南朝宋陸探微、謝靈運畫《菩薩像》，南朝梁張僧繇在上都定水寺畫《二神》《三帝釋》，隋代展子虔在洛陽天女寺等畫《菩薩像》，楊契丹在長安寶剎寺畫《佛涅槃變》，唐代尉遲乙僧在長安慈恩寺畫《千缽文殊》，吳道子在興唐寺畫《金剛變相》，五代杜敬安在成都大聖慈寺畫《無量壽佛》，北宋李公麟的《維摩天女》，南宋梁楷的《高僧故實》等。道教畫如唐代張素卿畫《天官像》，五代丘文播畫《二十四化神仙》，北宋孫知微在成都壽寧院畫《惠遠送陸道士圖》，武宗元在洛陽三聖宮畫《太乙像》，還有元代《永樂宮壁畫》等。此外，還有武宗元的《朝元仙仗圖》、元初顏輝的《李仙像》等。