第101章 維摩詰像/敦煌壁畫

唐代大詩人、大畫家、大音樂家王維的名字是很有點意思的，他名維，字摩詰，合在一起，就是“維摩詰”。 維摩詰是梵文Vimalakirti的音譯，詳稱為維摩羅詰，簡稱維摩，意譯為淨名或無垢稱。根據《維摩詰經》記載，維摩居士自妙喜國土化生於娑婆世界，示現在家居士相，輔翼佛陀教化，得菩薩果位。 維摩詰本是昆捨離城中的一名富商長者，有妻室兒女。他奉行菩薩道，為度化聲聞二乘人。他往來於各階層，經商講信用，為了要宣揚大乘佛教的教義，甚至出入各種聲色場所，隨緣度眾。他教導娑婆眾生，當照見心靈淨土，創造美好世界；闡說不可思議的解脫法門，強調“煩惱即菩提，不離生死而住涅槃”的不二法門，提供修行人治病的妙藥良方。

《維摩詰經》，就是記載維摩詰居士言行的佛教經典。在我國流傳甚廣，影響極大。 《維摩詰經》一開頭，就是維摩詰生病，佛派遣弟子們問候。但是這些弟子從前在與維摩詰辯難的時候，都敗在他的手下，所以都不敢去。最後，佛派遣被稱為智慧第一的文殊菩薩前往問候，於是，八千菩薩、五百聲聞、百千人天，皆欣然從往。 文殊菩薩是智慧的象徵，與維摩詰旗鼓相當。文殊來到維摩詰的內室，室內沒有座位，只有一床。維摩詰因病斜臥，文殊致問，維摩詰答，精彩之處如同珠玉紛陳，並出現了“天女散花”的景象。 在魏、晉以來的佛教繪畫中，有許多維摩詰畫像。唐代維摩詰像中最著名的，就是我們介紹的這一幅畫於敦煌莫高窟第一百零三室的壁畫。

這幅畫中的維摩詰坐於胡床上，手提羽扇，探身向前，揚眉啟齒，似乎在向著對面的文殊菩薩發出咄咄逼人的詰難，非常傳神。 這幅畫傳為吳道子作，不大可靠，因為吳道子似乎沒有去過敦煌的歷史記載。但是這幅畫又確實以流利剛健的線描一氣呵成，確有吳道子畫那種“虯鬚雲鬢，數尺飛動，毛根出肉，力健有餘”（《歷代名畫記》評吳道子畫語）之感。其實這並不奇怪，因為吳道子所創人物畫法，已經成為大家所遵循的標準——“吳家樣”，能按照這種要求作畫的畫家，應該不在少數。這幅畫，要么是根據吳道子的粉本畫的，要么就是水平相當高的無名畫家的自創。 此圖在敦煌莫高窟一百零三窟。高75厘米，寬74厘米。