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第91章 御車圖東漢/壁畫

壁畫是古今中外常見的一種繪畫形式,圖畫的空間很大,不僅是建築藝術中不可或缺的裝飾部分,也是畫家馳騁畫藝的極佳場地。古代的宮殿廳堂、佛寺道觀、祠堂墓室牆壁多畫有壁畫。但是,壁畫卻極難保存,殿堂毀壞,牆壁坍塌,壁畫也就毀壞了。所以,古代的壁畫大多已不可見,只有佛窟和墓室的壁畫,還有許多保存完好。 《御馬圖》是洛陽朱村東漢墓壁畫中的一組。車共六乘,下圖是其中的第一乘。 出行圖、騎馬圖、御車圖等是兩漢南北朝壁畫的重要內容之一,比如遼寧省遼陽市東漢墓的《車騎出行圖》、河北安平漢墓《君車出行圖》、打虎亭漢墓《車馬出行圖》、山西太原王郭村北齊婁睿墓《騎馬出行圖》、唐李賢墓《狩獵出行圖》以及敦煌壁畫中的《宋國夫人出行圖》、《張議潮統軍出行圖》等,都非常有名。

上舉的出行圖,都是大場面,人物眾多,氣勢恢宏,而《御車圖》卻是場面簡練,人物不多,但刻畫精細,神形俱佳。 這一組圖左邊是一男子頭戴絳紗便帽,留八字胡,著黑色長袍、白領、白袖口、黑靴,雙手執笏,站立,身體微傾,作迎接狀;另一男子頭戴籠冠,著黑色長袍,雙手捧於胸前,跑動,俯身作迎接狀。被迎接的共有六輛馬車和一名單騎。第一輛為紅馬,車上三人,一人執轡居中駕車,左右各一人,似衛士;第二輛為黃馬,車帶傘蓋,傘蓋邊綴紅色飾物;第三輛為黑馬,車上坐二人,御者居右,頭戴進賢冠,居左者俯身作扶車狀,頭戴進賢冠,穿灰袍;第四輛為紅馬,馬身較第一輛長,車有白色傘蓋,邊綴紅飾,車上二人,右一人戴黑帽,著赭袍,左一人著赭袍,戴進賢冠;第五輛為黑馬,馬極為強壯矯健,御者頭戴黑帽,著赭色袍,坐在車前部,雙手執轡。車有廂和傘蓋,車中坐的應該是此行的主人。第六輛模糊不清,僅辨一紅馬,一車輪。

這一組壁畫造型極為優美,尤其是幾匹健馬,形象逼真,比例協調,微微張開的嘴和奔跑中的四肢,都給人一種強健有力的美感。在眾多的畫馬壁畫中,這一組壁畫中的馬是最為傳神的,相比之下,是會令後世許多畫馬名家的作品失色的。 幾輛車都是軺車。軺車,是古時候一種一匹馬拉的輕便馬車,但造型很美,結構華麗,是貴族官員或使者乘坐的車。這一組畫中的軺車車輪較小,有的壁畫中車輪很大,裝飾意味更強一些。軺車的結構不同,表示乘坐的人的身份也有尊卑的區別。第一輛乘坐三人,無蓋,是侍衛乘坐的;第二、三、四輛有傘蓋,坐二人,是隨行人員乘坐的;第五輛有廂,圖中只有馭車者,看不見乘車人,當是坐在車廂中,應該是此行的主人。 畫麵線條流暢,用色凝重,雖然是平塗,但卻有明暗變化。是漢代壁畫中的佳作。


洛陽朱村東漢墓壁畫《御車圖》(局部)
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