第58章 趙孟頫

說到中國的書畫藝術，繞不開趙孟頫；說到元代的書畫藝術，更繞不開趙孟頫。趙孟頫對元、明、清三代乃至於今天書畫發展的貢獻非常巨大，幾至無人可以取代。但是他又是一個備受譴責、頗有爭議的人物。其原因說到底，是因為他以宋朝宗室、宋太祖的嫡親十一世孫的身份，做了元朝的大官。他許多朋友因此與他絕交，他的兄弟，也是大畫家的趙孟堅不願見他，在夫人的勸說下，才勉強讓他從後門進來。他走了以後，馬上命僕人用水洗他剛才坐過的椅子。他冠絕一世的書法，被稱為“奴書”。我們無意為趙孟頫辯解，只是希望尊重藝術的規律，對趙孟頫的書畫藝術和在中國書畫史上的貢獻作一個公正的評價和介紹，正像西方樂壇對曾為希特勒納粹演出的卡拉揚的寬容一樣。 “薄其人遂薄其書”，不是正確的論藝的態度。

趙孟頫的書法，成就極高，貢獻最大，已在《書法小百科》中論及，這裡只談趙孟頫的繪畫。 南宋後期，因對馬遠、夏珪等的一味模仿，畫院繪畫已經走入僵死的胡同。所以，趙孟頫提出變革的主張。他主張的變革，主要是“師古”，與他在書法上主張學習晉人一樣。他說：“作畫貴有古意，若無古意，雖工無益。今人但知用筆纖細，傅色濃艷，便自謂能手，殊不知古意既虧，百病橫生，豈可觀也。”（張醜《清河書畫舫》引）當然，“師古”並不是解決問題的最佳辦法，但至少可以跳出僵死的南宋院畫畫風。趙孟頫還是主張“師造化”的，他說：“久知圖畫非兒戲，到處雲山是我師。” 他的另一個貢獻是大力提倡文人畫。明王世貞曾說：“文人畫起自東坡，至松雪敞開大門。”他提倡文人畫，冶詩、書、畫、印於一爐。又主張以書法筆意入畫，在題《秀石疏竹圖》詩中說：“石如飛白木如籀，寫竹還於八法通。若也有人能會此，須知書畫本來同。”對文人畫的發展起到了巨大的推動作用。

趙孟頫山水、花鳥、人物、走獸皆精。山水學王維、李思訓、李成、郭熙、董源等，在重視勾斫皴擦等古法的同時，溶入文人的高逸之氣，抒情意味明顯加強。他自己說：“僕所作者，雖未能與古人比，然視近世畫手，則自謂稍異耳。”董其昌評他的山水說：“有唐之致去其纖，有北宋之雄去其獷。”他所畫的花木竹石都甚有名，最著名的是畫馬。 趙孟頫（1254-1322），字子昂，號松雪、鷗波、水晶宮道人等。湖州（今吳興）人，世稱“趙吳興”。傳世畫作較多，有《蘇東坡像》《雙鬆平遠圖》《鵲華秋色圖》《水村圖》《浴馬圖》《秀石疏林圖》等。