第17章 張僧繇

張僧繇是梁武帝時期最重要的畫家，也是中國繪畫史上最重要的畫家之一。他和顧愷之、陸探微、吳道子一起，並稱為“畫家四祖”。 梁武帝篤信佛法，曾經三次捨身同泰寺為寺院斂財，又在宮中置“法樂童子伎”專門演奏佛樂。所以佛教大盛，寺廟眾多。梁武帝要裝飾佛寺，常常命張僧繇去作畫。他曾在江陵天皇寺柏堂內畫了盧舍那佛和孔子像。武帝很奇怪，說佛寺不當畫孔子。張僧繇說：“今後恐怕還全靠這孔子像呢。”後來後周武帝滅佛，盡焚天下寺院，唯獨天皇寺因為有孔子像而得免。他畫人物佛像，朝野衣服，古今不失，無論中外，奇形異貌，都得其妙。梁武帝諸子分封在外，他很想念他們，就命張僧繇坐著車一個地方一個地方去為諸王畫像，梁武帝面對畫像，就像和真人晤對一樣。

除人物外，張僧繇還善畫鳥獸花木，尤善畫龍。傳說他為金陵安樂寺畫了四條白龍，畫完後不點睛。問他為什麼，他說點了眼睛就會飛去。大家不信，他就點了兩條龍的眼睛，馬上雷電破壁，兩條點了眼睛的龍乘雲飛上天去了，只剩下沒有點眼睛的兩條白龍。 張僧繇在繪畫上有許多創新和貢獻。 在人物畫上，他創建了“四家樣”中的“張家樣”。改變了顧、陸以來的瘦削型的形象，創造出比較豐腴的造型，畫人“面短而艷”。變顧、陸以來的“密體”為“疏體”，即用極簡單經濟的筆墨為人物造型，“筆才一二，而像已應焉”。後為吳道子所繼承。 他學習天竺（今印度）畫法，創暈染法，在金陵一乘寺寺門畫凸凹花，遠望有體積感，近視卻是平的。一乘寺也被大家叫做凹凸寺。

他又創造了“沒骨山水”畫法，不用勾勒，全用色彩畫成。 張僧繇一生苦學，“手不釋筆，俾夜作晝，未嘗倦怠，數紀之內，無須臾之閒”。他的作品有《二十八宿神形圖》《梁武帝像》《漢武射蛟圖》《吳王格虎圖》《行道天王圖》《清溪宮水怪圖》《摩衲仙人圖》《醉僧圖》《田舍舞圖》《詠梅圖》等，但已無真跡流傳，僅有唐代梁令瓚臨摹他的《五星二十八宿神形圖卷》還流傳在世（現藏於日本大阪市立美術館）。