第91章 張裕釗

康有為在書法上的造詣是很高的，在書法理論研究上也獨樹一幟，其《廣藝舟雙楫》尊碑抑帖，對近代書法影響很大。但是全憑個人喜好，評人評書，往往失當，或揚之太過，或貶之太甚。晚清書家張裕釗，就是康氏揚之太過的一位書家。 康有為在《廣藝舟雙楫·述學》中說：“湖北有張孝廉裕釗廉卿，曾文正公弟子也。其書高古渾穆，點畫轉折，皆絕痕跡，而意態逋峭特甚。其神韻皆晉、宋得意處。真能甑晉陶魏，孕宋、梁而育齊、隋，千年以來無與比。其在國朝，譬之東原（戴震）之經學、稚威（胡天遊，清駢文家）之駢文，定庵（龔自珍）之散文，皆特立獨出者也。吾得其書，審其落墨運筆，中筆必折，外墨必連，轉必提頓，以方為圓，落必含蓄，以圓為方，故為銳筆而必留，為漲筆而實潔，乃大悟筆法。”又在同書《餘論》中說：“本朝書有四家，皆集古之大成以為楷。集分書之成，伊汀洲也；集隸書之成，鄧頑伯也；集帖學之成，劉石庵也；集碑之成，張廉卿也。”

張裕釗（1823-1894），字廉卿。湖北武昌人，道光二十六年（1846）舉人，考授內閣中書。後入曾國藩幕府，為“曾門四弟子”之一。生平淡於仕宦，自言“於人世都無所嗜好，獨自幼酷喜文事”（《與黎蓴齋書》）。曾主講江寧、湖北、直隸、陝西各書院。 張裕釗以書法名世，造詣極深，其源於魏、晉，越過唐人，創造出一種內圓外方、疏密相間的獨特書法。具有勁拔雄奇、氣骨兼備的特色。馬宗霍《霋岳樓筆談》說：“廉卿書勁潔清拔，信能化北碑為己用，飽墨沉光，精氣內擫，自是鹹、同間一家。然如南海康氏（康有為）所稱，則未免過情之譽。”評價比較公允。 他的傳世書蹟有《楷書愛梅述四條屏》《重修金山江天寺記》《賀錫瑛夫婦雙壽序》《書鏡銘》等。