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第43章 懷素

說到中國的文化藝術,是離不開僧道人物的,尤其是佛門弟子,大概是心靜如水了,精力不容易分散;大概是經禪之餘,時間比較多,所以歷朝歷代,詩僧、畫僧、書僧、琴僧不少,其中不乏超一流的人物,草書大家懷素就是其中最傑出的名僧之一。 懷素是與張旭齊名又同時的草書大家,據不完全統計,當時的名流,如李白等有詩讚美他草書(絕大部分都叫《懷素上人草書歌》)的,就有三十七人之多,僅此一點,就可以看出懷素草書的成就和影響。

懷素像
懷素(725-785),俗姓錢,字藏真。長沙人。從小就信奉佛教,後出家為僧。他小時候家貧,買不起紙,就做了一個漆盤,一塊漆板,寫了又擦,擦了又寫,盤、板都寫穿了。又種了萬株芭蕉,用芭蕉葉代紙練字。出家以後,經禪之餘,弄筆不輟。後來覺得所見不廣,又云遊長安、洛陽等大城市,見到一些珍貴的書法精品,豁然開朗,書藝大進。他沉迷於草書,手不停揮,又喜歡喝酒,酒闌興起,不管牆壁、衣物、器皿,拿起筆就寫。書法遠承張芝,近友張旭,從早年所書的《論書帖》看,受二王影響也頗深。但他的草書,脫離前人窠臼,自出機杼,完全是自我精神的外化、個性的張揚。雲奔電掣、蛇驚鳥飛、回環往復、一氣呵成,代表了草書藝術的最高成就。李白《贈懷素草書歌》形容他的書法“飄風驟雨驚颯颯,落花飛雪何茫茫。起來向壁不停手,一行數字大如斗。恍恍如聞神鬼驚,時時只見龍蛇走。左盤右蹙如驚電,狀同楚漢相攻戰”。 《宣和書譜》稱他的草書“字字飛動,圓轉之妙,宛若有神”。他的《自敘帖》,是草書藝術中的神品。

懷素傳世書蹟有《論書帖》《自敘帖》《苦筍帖》等。
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