第108章 遣悲懷三首錄一/元稹

悼亡詩，在古代詩歌中也算是一體。許多悼亡詩，因為情真意切，所以感人至深，尤其是悼亡妻亡子的詩。最早的悼亡妻的詩，是西晉潘岳的《悼亡詩》三首，而最好的、最感人的，是元稹的三首《遣悲懷》，大概只有蘇軾悼亡妻王茀的詞《江城子》能夠與之相比。 元稹早年家貧，元和元年（806）二十八歲就舉制科，對策第一，被授予左拾遺，遷監察御史。他的元配妻子韋叢是朝廷顯貴韋夏卿的幼女，貞元十九年（803）與元稹成婚，當時元稹還是一介布衣。雖然家貧，但韋叢十分賢惠，兩人伉儷情深。不料七年後，即元和四年（809）韋叢就去世了。元稹非常悲痛，寫了好多詩悼念亡妻。他在《敘詩寄樂天書》中說自己“不幸少有伉儷之悲，撫存感往，成數十詩，取潘子《悼亡》為題”。他的詩集中，還有《六年春遣懷八首》等悼妻之作。

元稹的《遣悲懷》之所以感人，是因為他所敘都是生活中的小事，但正是這些小事，讓人感受到夫妻之間的深情。 “顧我無衣搜藎篋，泥她沽酒拔金釵”，讓人覺得多麼溫馨；“野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐”，又多麼讓人感動。 有人因為元稹在韋叢死後又納妾娶妻，再加上他又是著名唐傳奇的作者。故事中的張生是一個薄倖之人，對崔鶯鶯始亂終棄，還美其名曰為“善補過”，而許多人都認為張生實際上就是元稹自己，所以，認定元稹言行不一，其實是輕薄小人。這些話，如果是古人說說，還情有可原，但是現在有的研究元稹的人也接受這個觀點，就有一點奇怪了。悼念亡妻和再婚再娶是兩碼事，怎麼能混為一談。莫非要元稹從此鰥居，才算是對得起亡妻？才算是感情專一？今天都什麼時代了，頭腦還如此冬烘。