第25章 陳子昂

陳子昂（661-702），字伯玉。梓州射洪（今屬四川）人。因曾任右拾遺，後世稱為陳拾遺。 大概是受四川山川文物的影響，年輕時候的陳子昂和李白很有些相似，都是家庭富有，才華橫溢，輕財好施，慷慨任俠。不同的是，李白不屑於科舉，走的是先隱後仕的“終南捷徑”，而陳子昂則於二十四歲進士及第，從此步入仕途。 長安的官人進士多如過江之鯽，據《太平廣記》說，陳子昂“十年居京師，不為人知”。怎樣來提高自己的知名度呢？陳子昂搞了一個摔琴的遊戲。他在鬧市以錢百萬的天價購買了一張琴，然後邀請大家到他府上聽他演奏。當人到齊的時候，他捧出琴來，但沒有彈，而是把琴當眾摔碎了。在大家的驚愕中，他說：“我有文百軸，不為人知，彈琴是樂工的賤事，哪值得去留心。”於是把早已準備好的詩文發給大家。這個出奇的舉動，果然讓他“一日之內，聲滿京華”（事見《獨異記》）。

不過這樣做是要有底氣的，那就是發給大家看的詩文確實要好。 陳子昂在武則天朝任麟台正字、右拾遺等職，敢於直諫，因此也得罪了一些權貴，受武三思陷害入獄。後以父老為名，表乞還鄉，又被武三思指使縣令段簡害死於獄中。 金元好問《論詩絕句》三十首中說：“沈宋馳騁翰墨場，風流初不廢齊梁。論功若準平吳例，合著黃金鑄子昂。”“平吳例”，春秋時范蠡是越王勾踐打敗吳國的第一功臣，但平吳後歸隱，泛舟五湖，做生意去了，後來成了巨富，也就是後世所稱的“陶朱公”。勾踐殺了同樣是功臣的文種，但范蠡歸隱，已經不對勾踐構成威脅了，於是勾踐用黃金鑄了范蠡的像來紀念他。元好問的意思是說，如果以對詩歌發展承先啟後的功績來評定唐詩的第一功臣，應當用黃金鑄像的不是李白，不是杜甫，而是陳子昂。

嚴格地說，陳子昂的詩寫得不算十分好，比起李、杜遠遠不及。但是，他是在一片“風流初不廢齊梁”的靡靡之音中，指出了一條唐詩發展的正確道路，那就是他在《修竹篇序》中所說的要發揚的“興寄”傳統和建安正始的“漢魏風骨”。這雖然是在復古旗幟下的不徹底的革新，但在當時是有振聾發聵的作用的。 陳子昂的詩，以《感遇詩》三十八首、《薊丘覽古》七首和《登幽州台歌》最為著名。 他的《感遇詩》非一時一地所作，內容十分豐富，從不同的角度揭露了武則天朝的社會弊端，也是他言志抒懷，感嘆身世的名作。他的詩，傳誦最廣的是那首《登幽州台歌》：