第8章 柳永

黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向。未遂風雲便，爭不恣狂盪。何須論得喪。才子詞人，自是白衣卿相。煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅翠，風流事、平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。 這是宋代詞人柳永在一次科舉考試失敗後所寫的《鶴沖天》。口氣有點大，牢騷有點大，玩笑也開大了。 “明代暫遺賢”，簡直就是唐代孟浩然在唐明皇面前獻詩所說的“不才明主棄，多病故人疏”（《歲暮歸南山》）的翻版。當年孟浩然因此得罪了唐明皇，一生不仕；柳永也因此得罪了宋仁宗，被御筆除名，說：“且去填詞，何用浮名。”柳永於是乾脆自稱“奉聖旨填詞柳三變”，繼續去過他“倚紅偎翠”“淺斟低唱”的生活。

皇上都發了話，考官自然不敢錄取，但是，作為一個讀書人，科舉還是唯一的出身之路，最後不得已，他只好把名字改成了“柳永”，才算是蒙混過去，於宋仁宗景祐元年（1034）考中進士，被授睦州團練副使推官，此後一直沉淪下僚，晚年才調回京師，任屯田員外郎，世又稱“柳屯田”。 柳永（約987—約1053），原名三變，字景莊。後改名永，字耆卿。排行第七，又稱柳七。崇安（今福建武夷山）人。 柳永是宋代第一個以全部精力作詞的專業詞人，他的最大貢獻，在慢詞的創造上。 唐、五代的民間曲子詞中，雖然已經有了不少的慢詞，但也許是對這種與音樂關係非常密切的新的藝術體裁還不太熟悉，所以一直到北宋初年，文人創作仍多為小令。歐陽修、張先等人雖然也創作了一些慢詞，但是數量都不太多，而在柳永的《樂章集》裡，慢詞卻佔了一半以上，對宋詞的發展起到了很大的推動作用。

慢詞與小令的區別，絕不僅僅在字數句數的多寡，也不僅僅是從文學創作的角度看，慢詞謀篇佈局、章法結構、起承轉合、回環照應等遠較小令複雜。試想，詩歌中的五絕僅二十字，而長詩如屈原《離騷》、漢樂府《孔雀東南飛》、杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》、白居易、元稹《連昌宮詞》等，動輒數百言，但無論章法句法、協韻造語，都非常工穩優美，可見詩人騷客並非沒有駕馭長調的能力。那麼，為什麼自唐代文人涉足詞作以來，直至宋初，所作幾乎全是小令而絕少慢詞呢？這就是因為詞與音樂的關係太密切，寫長調不難，但要協和音律就不容易了。一般文人，於音律一道本來就不甚了了，製作慢詞，自然有力不從心之感。 柳永在音樂上殊少貢獻，往往是樂工妓女得到“新腔”，再請他填詞。從柳永《樂章集》中的詞作來看，絕大多數都是慢詞，不過他的詞確實寫得很美，《詞林紀事》卷二引陳振孫的話說：“柳詞格不高，而音律諧婉，詞意妥帖。”“詞意妥帖”是從文學的角度對柳詞的評價，而“音律諧婉”則是從音樂的角度對柳詞的讚美。柳詞的這種風格詞章華美，無疑對演唱也是有很大幫助的。比如那首著名的《八聲甘州》：

柳永對慢詞的貢獻，就在於探索出瞭如何使慢詞與音樂相配合的方法，既要做到“詞意妥帖”，文詞優美，又要做到“音律諧婉”，協韻諧律，吟之琅琅上口，歌之腔圓字正。 柳永的詞“淺近卑俗，自成一體，不知書者尤好之”（《碧雞漫志》卷二），這固然使他的詞傳播四方，到了“凡有井水處即能歌柳詞”（《避暑錄話》）的地步。但是過分俚俗儇薄，格調低下，也受到時人的批評。 《詞林紀事》卷六引《高齋詩話》記載，秦觀從會稽回到京城，去見蘇東坡，蘇東坡說“沒有想到分別以後，你卻學柳永作詞。”秦觀說：“我就算學得不好，也不至於去學柳永。”蘇東坡說：“'銷魂當此際'，不是柳永的詞法嗎？” 秦觀雖然不承認自己學柳永，但上面所引，恰好證明他多多少少是受了柳永影響的。不僅秦觀如此，宋人填詞，幾乎沒有不取法柳永的，只是口頭不承認而已。蘇軾學究天人，自視極高，等閒不入於他的法眼，他責備秦觀“學柳七作詞”，但是他自己其實是很看重柳永的，俞豹《吹劍錄》載他“在玉堂日，有幕士善歌，因問：'我詞何如柳詞？'”他是把柳永當成夠得上稱為對手的詞人看待的。

當然，柳詞的優點還是得到人們的充分肯定的，蘇軾就曾經說過：“世言柳耆卿曲俗，非也，如'霜風淒緊，關河冷落，殘照當樓'，此語於詩句，不減唐人高處。”（《侯鯖錄》）