灑脫與磊落
一個人，若放不開自己的心，即使富有四海，也是徒然困居一隅而已；若放下，即使顛沛流離，身無長物，也可揮手自茲去。
李白有個與眾不同的特點，他詩中很多意態都是動的，連停頓亦飽含急切飛揚之態。譬如：“欲上太行雪滿山，欲渡黃河冰塞川。”“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”簡直俯拾皆是，不勝枚舉。這首《山中問答》卻是動中有靜，盡顯其悠然。
這首詩，我是當禪詩來讀的。雖然禪歷來主張不立文字，道破語言是滯障，但是思想許多時候還是需要依靠語言文字來傳達。語言文字如擺渡的舟筏，藉此接近真理。至於登岸之後捨棄舟筏，那是另一重境界了。
李白的詩，天然就生動艷美，真正是麗質天成，效顰不得。我有時不免掩卷悵然，漢字語言的魅力被他用得出神入化。這就好比習武，武功高到了極處的高手，差距只在毫釐，但個人天分所終，中間苦修登頂的過程，差距是不言而喻的。你從不見他如賈島般苦吟，就像你看不見吳道子皺著眉頭塗改畫稿，遣詞如作畫，他是隨心所欲皆成佳篇，信手拈來自臻化境。
他賦予桃花別具一格的意象，以嫣紅桃花來比對蒼茫碧山，以桃花的熱烈來映襯清溪的明淨，意蘊卻比字面上能夠感知的更為清遠。桃花落於“然去”，象徵紛繁熱鬧的念頭消弭於自在本心。與許多人流露出對桃源的渴慕不同，他指出自性具足，不去依戀傳說，妄求桃花源——這正契合了禪宗強調“不假外求”的思想。尋常的詩，能做到意在言外就很好，李白的詩不單意在言外，其境更超拔於語言。
決意要扶濟蒼生的人，首先要學習胸藏天下，所以他會一次一次歸隱山中。他是注定要出山入世的，建功立業是他的畢生意願。歸隱不是他的歸宿，似謝安那樣東山再起指點江山才是他追慕的風采。他所追求的境界是游刃有餘，來去自如，而非汲汲以求。
他的等待和自我節制終於有了成效，這絕頂聰明的男子，他不是一個不懂得依照世俗法則去經營自己的人，他很懂得去經營自己的名望。這一點他很類似謝安。天寶年間，他因道士吳筠、玉真公主、賀知章等朝中權貴的引薦入仕。
入仕之初，明皇對他極盡禮遇。到後來君臣之間有了齟齬、不諧。他也明了及時抽身遠去的道理，被體面地賜金放還，沒有與恩主反目成仇，引火燒身。
他只是不甘心，不甘心就此了斷治世之心。他一直自認是治世之能臣，匡扶天下之才，只可惜不為所用。明皇認為他更好的職業是去做個名滿天下的詩人，發發清論也就罷了。
我一直覺得明皇這麼做是對的。他洞悉了李白天真放誕的本性，他任性，容易被利用和傷害。雖有熱情，卻不適宜在政治的漩渦裡玩刀頭舐血的凶險遊戲。
他不是個政客。說到底，明皇這麼處理他，是基於對他的保護，愛惜他百代不遇的才華。
他恢復了自由身，回到了山野，攜一把鏽劍，騎一頭青驢遊走於紅塵，遙望長安一鉤殘月，月如霜，滿心寂寞一身風塵。
有太多人為他抱怨不公。可這樣的結局對一個天性浪漫的偉大詩人而言，委實是最好的結局。
李白這樣的人，你忍心他在政治鬥爭中不明不白地枉送性命嗎？我連想都不願想，他是死於某一場政治謀殺，屍骨不全死不瞑目。我情願他在家人身邊病死，情願相信他如民間傳說的那樣是太白金星轉世，酒醉之後在船頭撈月失足落水而死。
他的後半生，依舊瀟灑卻不再逍遙。經歷了安史之亂、牢獄之災、流放、赦歸，他漸漸老去，眼看昔日明主倉皇西逃，情意兩心知，不會不黯然吧。帝國坍塌了，盛世轉眼翻成斷錦。黎民奔逃，輝煌化劫灰。那份慘痛，不是親身經歷，又如何能夠心知？
好在他失意卻不消沉，詩風由激揚轉蒼勁，與杜甫的沉鬱遙遙相應。不得不說，是他年輕時的遊歷、在山中的自省幫他奠定了厚實的精神基礎，讓他歷經離亂而不倒。
他努力過，至死都在堅持。他想到的，做不到；做到的，改變不了。那是悲壯的事實，是命運，再強大傑出的人都必須學會甘心，遵從命運。
我想起另一個人，蘇東坡曾寫給好友王鞏《定風波·常羨人間琢玉郎》這樣一首詞：
常羨人間琢玉郎，天教分付點酥娘。自作清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好？卻道，此心安處是吾鄉。
王鞏受“烏台詩案”牽連，被貶謫到地處嶺南的賓州。王鞏南行，歌伎柔奴不計艱險毅然隨行。元豐六年（1083年）王鞏北歸，與蘇東坡劫後重逢。席間請柔奴為東坡勸酒。蘇東坡問及嶺南生活的感受，柔奴不言生活之酸苦，答道：“此心安處，便是吾鄉。”東坡聞言深受感動，作《定風波·常羨人間琢玉郎》一首贈給柔奴。
數十年後，東坡被貶嶺南惠州，身邊亦有侍妾朝雲追隨。朝雲對他的情意絕不遜於柔奴之於王鞏。想他身處嶺南，看著相伴在側的朝雲，亦會常常憶起多年之前，那纖弱慷慨的女子含笑應對他的問話：“此心安處，便是吾鄉。”
回過頭看，當年的贈詞竟成了他今日的自況。王鞏經歷的，他又來經歷一遍。日光之下，豈有新事？無非是上演過的橋段，換上不同的人再演一遍。他的柔奴即他身邊的朝雲，是了，道理多年前就有人為他言明，天地為家，此心安處，何懼之有？
一個人，若放不開自己的心，即使富有四海，亦如徒然困居一室；若放下，即使顛沛流離，身無長物，也瀟灑磊落。這樣的人，是樂遊原上縱馬遠遊的五陵年少，揮手自茲去。
鬢髮染霜，少年子弟終老於江湖。笑送春歸，心無悲戚。