主頁 類別 宗教哲學 近乎佛教徒

第15章 第一章造作與無常-9

悉達多並非獨自離開迦毘羅衛國的。破曉之前,當家人和僕役都沉沉入睡時,他來到最信任的朋友-車夫迦那所休息的馬厩。迦那看到悉達多沒有侍從獨處前來,他無言以對。在主人的指示下,他為悉達多最心愛的坐騎“卡當卡”上了馬鞍。他們兩人悄悄地穿過城門,無人知曉。走了一段距離之後,悉達多下了馬,除下所有的手飾、腳鐲及太子華服,將這一切都交給了迦那,命令他騎著卡當卡回城。迦那請求讓自己留下來陪伴悉達多,但是太子心意已決。他要迦那回去繼續服侍皇室。 悉達多要迦那帶回口信,告訴家人不要為他擔心,因為他即將踏上重要的旅程。此時,他所有的飾物都已經給了迦那。除了代表顯赫、階級與皇室的最後一個像徵----那一頭美麗的長發之外。然後,他親自將長發剪下,交給迦那,便獨自離開了。悉達多步向了探索無常之旅。此刻的他,覺得花費這麼多精力於美麗與虛華是很愚蠢的。他批判的並不是美麗與裝扮本身,而是相信它們的本質是恆常的信念。

俗語說:“情人眼裡出西施”,這句話比字面上看來更為深刻。美麗的概念是易變的。一直到二十世紀初,還有年輕女孩把腳綁成三寸金蓮。人們把這種虐待視為美麗,甚至還有些男人聞到纏腳布的味道會產生情慾的快感。而現在的中國女性還得再經歷另一種痛苦,她們要拉長小腿,以便看起來像Vogue雜誌上的模特兒。印度女性豐腴的體態,就如阿姜塔石窟壁畫上所描繪的豐滿標致,現在卻想要瘦成和巴黎模特兒一樣地骨感。默片時代的女星,嘴唇比眼睛小才受讚美,現在卻流行在嘴以及像香腸一樣的豐唇。如果下一個魅力偶像會有蜥蜴唇和鸚鵡眼,那麼所有那些把嘴唇整厚了的女人可能就要花錢整型縮唇了。
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