《撒迦利亞書》
撒迦利亞的預言大利烏王第二年八月，撒迦利亞蒙召而向回歸耶路撒冷的猶太人說預言，此時流亡巴比倫的猶太人已回到耶路撒冷約二十餘年。
這年十一月，撤迦利亞因夢得見異象。他看見一人騎紅馬站在窪地番石榴樹中間，那人身後又有紅馬、黃馬和白馬。他向番石榴樹叢中的天使詢問這意味著什麼，天使許諾了。說這是奉耶和華的差遣在遍地走來走去，另外幾個騎馬的告訴番石榴樹中間的耶和華使者說，他們已經巡視了各處，見全地都很安息平靜。
那使者問上帝"萬軍之耶和華呀！你惱恨耶路撒冷和猶大的城，已經七十年了，你不施憐憫要到幾時呢？"耶和華便用美善的話，答复那與撒迦利亞交談的天使。天使便轉達給撒迦利亞，說上帝以前冷待了耶路撒冷，但他現在更惱怒那加害於猶大的列國，並說上帝已經回到耶路撒冷，仍施憐憫與民，他的殿必重建其中，準繩必拉在耶路撒冷之上。
撒加利亞在異像中又見四隻角，天使說這是打散猶大、以色列和耶路撒冷的角。這是暗示加害於猶大的鄰國。
耶和華接著顯示四匠人給撒迦利亞，並告訴他，這些匠人的到來是要威嚇列國，打掉他們傷害猶大地的角。
撒迦利亞又看見有人拿著準繩，便間他去那裡，那人說他要去量耶路撒冷有多寬多長。原來那也是天使。另一個天使迎面走來對他說："你去告訴那少年人，說耶路撤冷必有人居住，好像無城牆的鄉村，因為人民和牲畜都很多"。耶和華也說，他是耶路撒冷四周護衛的火城，並且是城中的榮耀。他還說，從前他分散猶太人在天的四方，現在許他們從北方之地逃回，那與巴比倫人同住的錫安之民也應該逃脫。
天使又指給撤迦利亞看，大祭司約書亞站在耶和華使者面前，撒但又站在約書亞的右邊，與他作對。上帝便責備撤但不該與猶大作對，不該釜底抽薪，趁機與耶路撒冷搗亂。
上帝為了顯示寬恕猶大國的罪蔥並洗去她蒙受的恥辱，他讓約書亞脫去污穢的衣服，換上華美的袍子和潔淨的冠冕，並得與天使並列。上帝又告誡約書亞要行他的道，守他的命令，這樣才能管理他的家，看守他的院子並得在站立的人中間來往。
上帝告訴約書亞，他將使大衛的苗裔發出。他說他在約書亞跟前立一塊有七眼的石頭，他要親自雕刻這石頭並在一日之間除盡這地的罪。
這當中，天使又喚醒撒迦利亞，好像人在睡著時被叫醒一樣。
撒迦利亞說他在夢中也見到一個純金的燈檯，台頂上有燈盞，燈檯上有七盞燈，每盞有七根管子，燈盞的左右各有一棵橄欖樹。天使給他解釋，這是上帝指示所羅巴伯的，意思是說，要成就事，不能倚靠勢力，不能倚靠才能，只有依靠上帝的靈。所羅巴伯可以使大山成為平地，他必搬一塊石頭到殿頂上並得人大聲歡呼；他的手立了殿的根基，也必完成這工作。石頭上的七眼，意謂耶和華的眼遍察全地；見所羅巴伯手執測量的線花，他便歡喜。
至於那兩棵橄欖樹立在兩個流金色油的金嘴旁邊，按天使的說法，象徵著兩位受膏者（以色列王和猶大王？）站在普天下主的旁邊。
撒迦利亞又見一個飛行的書卷，天使說，那表示行在地上的詛咒：凡偷竊的、凡作假誓的必遭除滅。
撒迦利亞還看見有婦人坐在量器中，天使說這便是罪惡。他舉目再看，又有四輛車從兩山之間出來，那山是銅的。四輛車分別套著紅的、黑的、白的和斑點的馬。天使說這是天的四風，從普天下的主面前出來的。
這之後，同所有先知書一樣，撒迦利亞傳主的話，責備猶大的居民，說他們七十年流離異域，散在眾邦，都因為昔日的罪惡，勉勵他們歸正行善，尋求主恩，早日恢復聖殿，不要懈怠。耶和華為他們會懲罰那哈得拉（哈蘭）地的大馬色，"我要堅固猶大家，拯救約瑟家，要領他們歸回。"但前提條件一定是拋棄偽先知和偶像，一心奉主，歸耶和華為聖。