《列王記上》
病榻前的王位之爭
時光如梭，光陰似箭。大衛到了垂暮之年，陽虧陰虛，四肢發冷，無論蓋上多麼厚的棉被都不頂用。宮中臣僕有人提議："吾王年紀老邁，身體發冷，不如找個如花似玉的妙齡少女來侍候他，給他暖被。"
欽差大臣在全國各地尋覓透選美女，終於在書念城中找到一個叫亞比煞的美女。亞比煞來到宮中，白天侍候於大衛床前，晚上就睡在國王的床上，用她的青春的體熱溫暖衰老的龍體。不過大衛王那時已經不能和亞比煞再有親近了。
宮中上下知道大衛行將就木，歸期指日可待了，爭奪王位繼承權的鬥爭進入白熱化階段，在眾多的王子中，執牛耳者只有兩個：一個是哈及所生的亞多尼雅，一個是拔示巴所生的所羅門。押沙龍死後，亞多尼雅成為長於。他長得高大英俊，就是有些孤做清高，盛氣凌人，逢人就說："我必作王。"他還為自己預備了車輛、騎兵，隨身帶著50名衛士呼前擁後。北方各支派比較傾向於他，老元帥約押和祭司長亞比亞他也願意幫助他，扶他走上王位。
所羅門年紀較小，也不太出名，但他聰穎過人，父王大衛最喜歡他，器重他。在大臣中，大祭司撒督和先知拿單、示每、利以等人竭力擁戴所羅門。
亞多尼雅想先聲奪人，造成既成事實。一天，他在羅結泉邊、瑣希磐石那里大擺宴席，宰了肥羊美犢，請了全體王子、各支派的長老，唯獨沒有請所羅門和拿單、撒督等人。拿單的耳目很靈，很快就得到這個消息，他馬上去向所羅門的母親拔示已報告："哈及的兒子亞多尼雅要宣誓稱王了，你怎麼還蒙在鼓裡？國王也不知道，現在只有這樣才可以保全你們母子性命……"拔示巴依計而行。她進入大衛寢宮內室，在國王病榻前跪拜，口稱："萬歲，陛下。"
大衛扭過頭來問："你要什麼？"
拔示巴回答說："我主啊，我王啊，您曾指著那和華在婢女面前起誓，您的兒子所羅門必將坐上您的位置，繼您為王。現在亞多尼雅作了王，我主我王卻不知道。"
"你說什麼？！"
"我說亞多尼雅他今天宰了許多肥羊美犢，請了全體王子，請了元帥約押和大祭司亞比亞他，唯獨王的僕人所羅門，他沒有請。
我主我王啊，百姓都在盼望著您，希望您在榮歸主懷之前，定奪誰繼承您的王位。要不然，我主我王與列祖同睡以後，我和我兒子所羅門，將會淪為罪人。 "
拔示巴正在說這番話時，先知拿單按照事先的安排也走進來了。侍臣低頭奏近國王的耳旁說："先知拿單來了。"
拿單走到大衛病榻前，臉伏於地下拜說："禀告我主我王，你是否果然應許亞多尼雅說：你必接替我作王，坐在我的位上？他今天宰了許多肥羊美犢，請了全體王子和軍長，並祭司亞比亞他。
眾人在亞多尼雅面前吃喝，高呼：願亞多尼雅王萬歲！ "大衛聽完拔示巴和拿單的述說，氣得胸口劇烈地上下起伏，他上氣不接下氣他說："拔示巴。 "
"婢女在。"
"我指著救我性命脫離一切苦難，永生的那和華起誓，"大衛王歇了一會兒，接著說，"你兒子所羅門必接續我作王，坐在我的王位上。這個誓言今天就要兌現。"
"願吾王萬歲，萬歲，萬萬歲！"拔示已臉伏於地連聲說。
大衛當即就吩咐守候在身邊的侍臣說："把大祭司撒督、耶何耶大的兒子比拿雅也召來。"
不一會兒，撒督、比拿雅應召來到寢宮病榻前。大衛說："撒督、拿單、比拿雅。"
"僕人在。"三人齊聲回答。
"你們馬上帶領你們的僕人，把我兒子所羅門放在我的騾子上，送他到基訓，在那裡祭司長撒督和先知拿單為他舉行塗油儀式，膏他為以色列的王。你們要吹起號角，山呼：所羅門王萬歲！""阿們！"三位榮受託孤之命的重臣齊聲說。
三位重臣帶著大隊人馬到了基訓，在那裡隆重地舉行了塗油儀式，然後一路吹吹打打，歡聲雷動地擁著所羅門回到耶路撒冷，人宮就位。正在羅結泉邊大吃大喝的人們聽到歡呼聲和號角聲就問："城里為什麼這樣喧囂呢？"
這時，亞多尼雅的一個僕人跑進來報告："我主啊，大事不好了。所羅門已經受膏登基稱王了。現在全城的百姓都在為新王加冕而歡呼。"
羅結泉邊的人一聽這話，都驚慌地四處逃散。亞多尼雅慌慌脹張地跑進會幕，抓住祭壇死死不放。有人把這件事情告訴所羅門，所羅門讓臣僕傳話給亞多尼雅："他若作忠義的人，連一根頭髮也不至落在地上；他若行惡，必然是死路一條。"亞多尼雅聽了新王的話，就從祭壇上下來，到所羅門座前下拜，所羅門說："你回家去吧！"
大衛自知大限已到，便把所羅門叫到跟前，對他說："我兒，我現在要走世人必走的最後一步了，你當剛強，作大丈夫。你要照著摩西律法上所寫的，行主的道，遵守他的律例、誡命、典章、法度。這樣，你無論做什麼事，不管往何處去，盡都亨通。"
"父親，兒臣必定照辦。"
"有些事，你必須馬上辦。元帥約押將是威脅你王位的大患。
他曾擅自殺死押沙龍和亞瑪撒，又勾結亞多尼雅和亞比亞他，在我生命垂危之際要逼宮奪權。我在位的時候，不得不器重他，遷就他，因為許多勝仗都是他打的，都有他的功勞。我殺了他，百姓會說我不仁不義。現在是你當國王了，沒有必要為我背道義的包袱。你要盡快殺了他，不能讓他白頭下陰間。 "孩兒遵命。"
"還有那巴戶琳的便雅憫人示每，當年我逃避你哥哥押沙龍的追殺時，他當面狠毒地侮辱我；押沙龍失敗後，他又到約但河邊來迎接我，我曾向他起誓：我決不用刀殺你。現在你沒有履行這個誓言的義務了，你是聰明的孩子，自然知道該怎麼辦。"
"兒臣明白。"
"你應當恩待基烈人巴西萊的各位兒子。他們的父親於我於以色列入都有恩，你要經常和他們同席吃飯。"
"孩兒記住了。"
大衛交待完這些，沒有幾天，就與世長辭了，享年70歲。所羅門把他葬在大衛城中。大衛作猶大王和以色列王共40年，身後為他的子孫們留下了一個疆域廣闊的國家。那時候，從北起大馬色南到埃及，西起地中海東到約旦河東岸都為以色列王國所管轄。
（王上1：1一2：12）
所羅門掌權
所羅門登基時才20歲，他英姿煥發，才智過人，就位伊始，一心思考如何完成先王遺詔，可那幫政敵卻想欺負他年幼無知。一天，太后拔示巴正在宮中靜坐，忽然使女進來報告："王爺亞多尼雅來探望太后。"
"傳他進來。"
亞多尼雅走進來，太后正在為他的來意納悶，第一句話就問："你是來問安的嗎？"
"正是，僕人和僕人的母親哈及請太后大安。"他一邊說，一邊看了看太后的臉色，才吞吞吐吐地繼續講下去，"您知道，這王位本來歸誰；以色列百姓都仰望我作他們的王。不料，這國家反歸了我兄弟。也難怪，這都是耶和華的安排……如今，我有一事相求，不知當講不當講。"
"講吧。"善良敦厚的拔示巴平心靜氣他說。
"求您給所羅門王求情，他是不會拒絕您的。請他把書念女子亞比煞賜給我為妻，我將一輩子記得您的大恩大德。，，亞多尼雅終於厚著老臉把此行的真正目的講了出來。
"這……"大後有些為難，"讓我試試吧。"
"謝謝太后，謝謝大後；拜託，拜託了。我等著您的好消息。"
亞多尼雅滿懷期待地退了出去。
第二天一早，拔示巴梳洗停當，到大殿去見所羅門。所羅門起身相迎，叩頭請安："兒臣所羅門向母后請安。"
"我兒起來。"
"看座。"兩個宮女應命扶太后在王位右邊坐下，因為以色列人以右為尊。
拔示巴坐定後就說："國王。"
"兒臣在。"
"我有一事相求，希望你不要推辭。"太后開門見山他說。
"什麼事？"所羅門一副洗耳恭聽的樣子。
"請你將書念女子亞比煞賜給你哥哥亞多尼雅為妻。"
"什麼！"所羅門敏感他說，"母后哇，您怎麼只替他求書念女子亞比煞呢？您何不替他求這王位。"
"你……"太后的臉一下子紅了。
"我指著耶和華起誓，亞多尼雅是自絕於我，自甘送命。他今天是死定了！"
所羅門當下命令比拿雅去將亞多尼雅就地處決。亞多尼雅正在家裡等著喜事臨門，不曾想，所羅門派人送來的卻是死刑判決：他在自己家裡，死在比拿雅的刀下。
約押聽說亞多尼雅被處死，感到前途不妙，急忙跑到耶和華的帳幕中去，抓住祭壇不放。根據教規，聖所裡有避難權。有人將這一情況報告給所羅門，所羅門打破教規，命令比拿雅："你去將他殺死在耶和華面前。"比拿雅毫釐不差地執行了國王的命令。
約押被處死以後，所羅門任命比拿雅接任元帥之職。
除掉兩個最大的心腹之患以後，所羅門又革了亞比亞他祭司長之職，留他活命。把他流放到耶路撒冷西北部的一個小村落去了。至此，以色列只有一個祭司長了，這就是忠心輔佐所羅門王的撤督。
在處理示每這個問題上，所羅門沒有忠實執行父王大衛的遺命。他沒有處死示每，保全了他的性命，只是命令他終生不得離開耶路撒冷一步，否則當以極刑論處。過了3年，示每的兩個僕人逃到迦特王亞吉那裡去了。示每得知後，備上驢，擅自離開耶路撤冷去迦特追趕那兩個僕人。待他回城後，監督他的人早已報告了所羅門，所羅門不容分說，當即下令比拿雅將他斬首。 （王上2：13一2：46）
智斷二母爭子
為了邊疆安寧，所羅門採取了和親政策。他與當時以色列最大的鄰國埃及結親，娶了法老的女兒為妻，接她進大衛城。為了祈求耶和華保佑社稷永固，所羅門還專程去基遍舉行了大型的祭禮活動。當時以色列全國，只有基遍的邱壇最大，所羅門在那巨大的邱壇上獻上1，000頭牛羊作播祭。他住在基遍行宮中，有一天夜裡，耶和華降臨到他夢中，間他："你願我賜給你什麼？你可以說。"
"僕人剛剛接替父王大衛治理您的國以色列，但我年幼無知，不知道應當怎樣待人接物，才算得體。以色列是個大國，百姓多得不可勝數，所以僕人只求您賜給我智慧，我好明察秋毫，辨別是非，伸張正義。"
耶和華聽了，非常喜悅，對他說："你不為自己求壽求福，也不求滅絕你仇敵的性命，只求智慧可以聽訟。我就應允你所求的，賜給你聰明智慧。你將聰明睿智，甚至前無古人後無來者。你沒有求的，我也要賜給你，你必享盡榮華富貴，天下沒有哪一個國王可與你相比。"
所羅門醒來，心中大喜。他回到耶路撒冷後，又在會幕中約櫃前給耶和華獻祭，還設宴款待滿朝文武。
有一天，有兩個妓女一同進京來告狀。她們站在所羅門面前，相互指責，又哭又鬧，爭得不可開交。一個說："我與這女人同住一處。我生孩子後的第三天，她也生了一個孩子。夜裡她睡得像死豬一樣，把孩子壓死了。她發現孩子死了，就乘我熟睡之機，把自己的死孩子偷偷放在我身旁，把我的孩子換去。早晨醒來後，要給兒子餵奶，才發現他已死了，我先是急得傻了眼，但仔細一看，這哪裡是我的孩子，我的孩子分明是她偷偷換去了。"
這一個還沒說完，另一個卻搶著說："不，是她換了我的孩子，死孩子是她的，活孩子是我的。"
"不，活孩子是我的。"
"．．．．．．"所羅門說："你們先別爭，讓我看看孩子。"
所羅門端詳衛兵抱過來的孩子，但怎麼也分不清那孩子更像哪一個女人。他突然眉頭一皺，計上心來，吩咐衛兵："拿刀來。"
有一個衛兵拿著刀站出來。
"將活孩子劈成兩半，一半給這個女人，一半給那個女人。"
那拿刀的衛士舉刀就要劈。其中一個女人"卟嗵，，一聲跪下，伏在孩子身上，哀求說："別殺他，別殺他。只要留下孩子的命，我就不爭了，這孩子就歸她吧。 "
另一個女人卻說："好哇，好哇！我要不成，你也甭想要。劈了算了。"
所羅門看到兩個女人完全不同的表現，指著要求保留孩子性命的女人說："這活孩子殺不得，她就是他的母親。只有真正愛惜孩子生命的女人才配作孩子的媽媽。"
這個案子就這樣了結了。以色列人聽說這件事，眾口一詞地稱讚所羅門賢明智慧，對他肅然起敬。 （王上3）
治國安邦
所羅門繼位後著力整頓朝綱，延攬賢才，廣開言路，懲惡揚善，獎勵有功之臣。他撤換了所有的大員，在各個要害部門安排自己的親朋故舊、能幹忠誠的人：撒督作祭司長，撒督的兒子亞撒利雅作祭司，示沙的兩個兒子以利何烈、亞希亞作書記，亞希律的兒子約沙法作史官，比拿雅作元帥，先知拿單作國師，拿單的一個兒子亞撒利雅作眾吏長，一個兒子撒佈得作大將軍，亞希煞作家宰，亞比大的兒子亞多尼蘭掌管服苦役的人……所羅門把全以色列分為12個省。派12個省長管理各省，其中多珥省的省長和拿弗他利省的省長是所羅門的兩個女婿。各省輪流供給王宮食物，每年各供應1個月。以色列周邊各國都接受所羅門的統轄，進貢稱臣服侍以色列入。
那時候，所羅門王宮花費之大，每天財物就要以車載斗量，僅僅是宮中消耗的食物每天就有：細麵30歌珥，粗面60歌珥，肥牛10只，草場的牛20只，羊100只，還有鹿、羚羊、狍子和肥禽等野味無數。
所羅門對軍隊也實行了改編。他父親大衛王只相信步兵，只有將軍才騎驢。所羅門看到這樣的裝備已不適應時代的需要，他大力破除以色列入輕視騎兵的偏見，組建了12000人的騎兵軍團，他徵調40000匹戰馬組建成戰車部隊，改善了部隊的輜重運輸。他在各省建立養馬場，軍馬的草料由12個省輪流籌濟和供應。
所羅門還非常重視科學文化。他本人就是一個出色的詩人，有生之年他共做箴言3000句，詩歌1005首。他對動植物都有廣泛的研究，他講評論述各種植物的形態屬性，從利巴嫩野生的名貴木材香柏樹到普通百姓家牆上長的牛膝草，都做過詳細的記載。他還講評論述了各種飛禽走獸，昆蟲水族的形態屬性。
所羅門治理以色列的大部分時間裡，既無內憂又無外患，百姓安居樂業，國家繁榮昌盛，一片太平盛世的景象。幾百年後，人們還稱頌所羅門時代說："所羅門在世的日子裡，從但城到別是巴城的猶大人和以色列人都在自己的葡萄園裡，在無花果樹下，從事和平勞動，安居而又樂業。"（王上4）
造神殿工程浩大
以色列人出埃及後480年，也就是所羅門作以色列王的第四年，猶太歷西弗月（2月），所羅門決心完成先父遺願，大興土木，在耶路撒冷修建一座與國威相稱的耶和華神殿。以色列缺少木材和能工巧匠，而推羅國正好盛產名貴木材，又多有能工巧匠。所羅門王決定向推羅王希蘭求援，派遣使節給希蘭送去一封信，信中寫道：尊敬的推羅王希蘭陛下垂察：貴國與以色列從來友好，互通有無，源遠流長。您知道，我父親大衛在世的時候，因連年征戰，不能為耶和華他的神的名修建大殿，現在我接替我父作以色列國王，內外平和，國泰民安，萬事昌盛，所以我決定修建那和華神殿，以完成我父親對上帝的允諾。但是以色列境內沒有森林，以色列人中也沒有像西頓人那樣善於砍伐樹木的百姓。所以今特意派遣使臣到貴國拜訪，請求在這兩方面給予援助。求您吩咐您的僕人在利巴嫩為我砍伐香柏木，我的僕人也必幫助他們；我一定按照您所要的工價報酬貴國。
專此奉陳。謹頌吉詳！希蘭王接到這封信，非常喜悅，他說："今日應當稱頌耶和華，因他賜給大衛一個有智慧的兒子，治理這眾多的百姓。"他當下御書回函一封，寫道：以色列國王所羅門陛下，敬啟者：惠承大函，幸甚至哉！陛下年少有為，海內晏服，可欽可敬。
來信提及香柏木和松木一事，在下必遵命而行。我的僕人將所需木料從利巴嫩運到海裡，紮成筏子，浮海運到您所指定的地方，在那里拆開，供貴國臣民查收丁至於工價，請成全鄙國心願，給我糧油食物作為報酬。
專肅敬陳。敬祝時祺！於是，兩國就此達成協議，希蘭王按照所羅門的要求，採伐得香柏木和松木運到以色列。所羅門每年給希蘭王麥子20000歌珥，清油20歌珥，作為回報。
所羅門王從以色列人中，挑選服勞役的人，組成30000人的勞動大軍。這30000人中，每月輪流有10000人上利巴嫩去幫助西頓人砍伐、運輸木料，其餘的人在耶路撤冷乾活。他們另外還強迫15萬迦南入服苦役，其中80000人開山鑿石，70000人把採好的石料運到耶路撒冷。此外所羅門還用3300名以色列人充當監工，監管這些苦力勞動。
大殿建在奧弗山上，山下有一條石階鋪成的路直通山上神殿外院大門。外院非常寬敞，可容納數千名朝聖者。內院是舉行宗教儀式的場所，中央設有一座祭壇，壇上點著長明燈。祭壇旁邊有一巨大的圓形銅海，裡面盛滿了水，用來洗潔獻祭用的牛羊。這口由希蘭國名匠戶蘭主持鑄造的銅海高5時，直徑10時，周長30肘。銅海外壁塑有野瓜圖案的浮雕，每時10個爪，共有2行。銅海下面鑄有12只託海的銅牛：3只向北，3只向西，3只向南，3只向東；牛尾朝里，頭朝外。海很大，可容水2000罷特。院內還有10個帶輪的盆座，供運水之用。每個盆座長4時，寬4時，高3肘，每面都塑著獅子、牛和基路啪，每面下邊垂著珍培。每個盆座上各放一個盆，每盆可容水40罷特。
內院中央是主殿。主殿不算太大，長60肘，寬20肘，高30肘。殿前的遊廊長20肘，與殿的寬窄一樣。兩面側牆和後牆外三面有附屬房屋，供祭司居住。殿分三進，一進是前殿，二進是正殿，三進才是內殿，內殿也是聖所。聖所中沒有聖像，但在神秘的幽暗中放著耶和華的約櫃。只有最高祭司（祭司長）才有權進入聖堂，不過每年也只能進去一次。
殿內棟樑是刨光油漆過的香柏木樹幹，四壁和頂棚都用香柏木攘嵌，下面是松木舖的地板。前殿人口處兩側有高達18肘，圍長12肘的餾金銅柱，上面裝飾著用鏈索連成的網格，柱頂上裝飾著百合花。正殿中放著一方包金的香柏木几案，供擺設祭物之用，上面放著10個精緻的金燈檯，右邊5個，左邊5個。金几案上還放有金花、燈盞，蠟剪和金杯、金盤、金鑷子、調羹、火鼎。祭司們在這裡點香燭，擺供品並保持香燭長年不滅。內殿四壁鍍金，兩扇門上一邊雕著一個展開翅膀的基路啪，兩個基路啪的尺寸和形狀完全一樣，羅列得也完全對稱。基路啪由橄欖木雕成，表面貼了一層厚厚的黃金。
所羅門在位的第十一年，希勒月（8月），耶和華神殿終於竣工了，前後共計耗時7年。神殿和一切附屬設施都完工後，所羅門將以色列的長老和各派的首領召集到耶路撤冷，舉行了隆重的約櫃安放儀式。祭司們把約櫃從大衛城錫安抬上來，安放在新落成的聖所中。所羅門在全會眾面前，獻牛羊為祭，多得不可勝數。
耶和華神殿外院擠滿了人，內院舉行約櫃安放儀式。以色列各長老、祭司、貴族、臣僕、歌隊、琴師、鼓手、號手圍聚在祭壇周圍。他們身穿白袍，頭戴黑色的無沿小帽，婦女們則蒙著頭巾，每個人脖子上都圍著帶流甦的圍巾，有的人身上還佩帶著"經匣"。這種裝束被認為是上帝選民的標誌，也是專心侍奉耶和華的決心和信心的顯示。
所羅門與眾不同，他身穿紫羅袍，頭戴金王冠，端坐正中。身後站著500名手持金盾的王宮衛隊。在燔祭的濃煙和熏香中，鼓號齊鳴，祭司們肩扛約櫃進入神殿，約櫃金光閃閃，耀眼奪目。在鼓樂伴奏下，歌隊唱起聖歌：聖門大開，永遠洞開，我主進來！這時歌隊分為兩部，一部分唱：我主者誰？另一部分唱：我主強大無比，我主天下無敵。
同樣的歌詞不斷反复地唱，直到約櫃安放停當為止。然後，帷幔垂下。從此，除祭司長外，任何人不得進入聖堂觀看約櫃。
最後是所羅門在全會眾面前朗頌長篇祈禱詞：耶和華啊，以色列偉大的神！願您日夜守護這殿，垂顧僕人的感念之心……儀式完畢後，接著是14天大慶。舉國上下一片歡騰，殺牛宰羊，豪宴狂飲。在這些天裡，以色列共獻燔祭如下：牛22000頭，羊12萬隻。以色列沒有一個人不參加這盛大祭禮，也沒有一個人不獻牛羊為祭的，（王上8）
大興土木又十三年
所羅門用7年時間修建了神殿，又在隨後的13年中大興土木，為自己修築豪華的王宮，修築堅固的邊防工事，增加軍備預算。
新王宮建在耶路撤冷城內，而不是在錫安。那是由3組建築群落組成的大型工程。王宮本身是第一組，分為兩部分，一邊住著所羅門和他的嬪妃；另一邊應法老要求所建，住著埃及公主即所羅門後續的王妃以及人數眾多的王親貴戚。 "利巴嫩森林宮"是第二組，是聚會和宴饗的地方。該宮的中央大廳由3排利巴嫩香柏木圓柱支撐，每排15根，共45根。另一個廳是國王審理公案和接見外賓的地方。大廳中陳列著用純金鎚成的擋箭牌200面，每面重600舍客勒；還有純金鎚成的300面盾牌，每面重3彌那。廳的中央檯面上設立了一把鑲金的象牙寶座。寶座有6層台階，座後背是圓的，兩邊有扶手，靠近扶手左右各有兩個站立的玉獅，6層台階上共有二六一十二個玉獅像。
為了保衛邊疆和主要通商道路，所羅門加固城池和建造新堡壘。例如，他給北方城邑夏瑣、米吉多，中部城市基色、伯和崙、巴拉修築了堅固的環城城牆，在這些城堡中駐紮著騎兵和步兵。用於加強軍備、建築工事、修建宮殿揮霍的錢財，都靠苛捐雜稅、繳貢納賦得來。每年僅從各屬國征收的賦稅和貢品就折合666他連得（每1他連得相當於150公斤）金子。
除此之外，所羅門還積極與鄰國通商來補充巨額的財政開銷。
所羅門從埃及大批購買馬匹，除了充作軍用外，其餘的都轉手賣給赫人和亞蘭諸國。以色列人本來不善造船和航海，所羅門求助於希蘭王，讓他派遣僕人中熟悉造船的人建造船隻，把靠近以祿的紅侮沿岸城市以旬迦別建成一個大港，所羅門派僕人與希蘭王的僕人一道，每3年1次航海到神秘的國家俄斐，用以色列的銅換取那裡的金、銀、象牙、檀香木、寶石乃至猿猴、孔雀等。每次所羅門賺到的利潤可折合420他連得金子。
但是這麼多錢財還遠遠不能滿足大興土木、供給軍飽和王宮揮霍的需要。他向希蘭王借貸了120他連得黃金，並以加利利20座城市作為抵押。希蘭王從推羅出來，視察那些割讓給他的城市，結果令他大失所望，他哀嘆說："我的老兄啊，你給我的都是些什麼城邑呢？"因為這些地方已經被高額賦稅徵斂得一無所有了。
（王上9；10：11一10：29）
示巴女王來訪
示巴是一個遙遠而神秘的國度，在沙漠的那一邊。紅海的盡頭。示巴的國王是一位年輕貌美的少婦。示巴女王聽到所羅門王的名聲很大，就率領一眼望不到盡頭的駱駝隊跨過海洋，穿過沙漠，來到耶路撒冷。女王帶著無數威風凜凜的衛士，無數閃閃發光的金銀珠寶；她乘著駝轎，微微晃動，飄然而至。所羅門身穿繡金紫羅袍，出城相迎。這位眉目端莊、仙姿玉態、遍體生輝的女王，簡直讓所羅門目不暇接，又驚又喜。他像孔雀開屏一樣，在女王面前舒展著自己的全部智慧的翅膀。所羅門陪示巴女王步入利巴嫩森林宮，與她對坐長談。女王用各種難解的問題試探所羅門，所羅門皆對答如流。示巴女王看到在所羅門親自指導下建造的宮殿，品嚐到席上的珍饈美昧，檢閱了威武整齊的儀仗隊，她還為分列而坐的群臣、兩邊侍立的僕人及其服飾所驚異所嘆服……女王幾乎有點神不守捨了，她對所羅門說："我在本國聽到關於您的事蹟和智慧的傳說，還不敢相信那些話，現在我親眼所見，比我聽說的還要好出一倍。耶和華您的神是應當稱頌的。"
臨別時，示巴女王將120他連得黃金和許多珠寶。香料贈給所羅門。所羅門也回贈給她無數珍貴的厚禮。 （王上10：1一10：10）
內憂外患度晚年
所羅門除了法老的女兒之外，還有許多來自外邦的寵妃，到了晚年他還在不斷娶姬納妃，一生共有過700名妃子，都是別國的公主，還有300名妾嬪。這些女子大多是外族人，她們中有摩押女子、亞們女子、以東女子、西頓女子、赫人女子。這些妃嬪信奉的都是異教的神，所羅門愛戀她們，受她們的影響，也跟著信奉起她們的神來。所羅門尤其信奉西頓人的女神亞斯他錄和亞拘人的神米勒嶺。他還為基抹人和亞們人的神摩洛在耶路撒冷對面的山上建築邱壇。
耶和華曾兩次向所羅門顯現，對他發怒，要他不可偏離正道，他卻執迷不悟，越走越遠。最後耶和華對他說："你的所作所為不遵循我的約，而且屢教不改，我必將賜給你的國奪回，賜給你的臣子。然而，看在你父親大衛的份兒上，我不在你活著的時候做這件事，我要從你兒子手中將國奪回，只留一個支派給他。"
第一個起來造反的是以東王的後裔哈達。先前大衛攻擊以東，約押帶領人把所有的男丁都殺了，那時哈達還是幼童，他父親的幾個臣僕把他救出來，逃到埃及。法老給哈達派定糧食，又劃撥給他們田地房屋。哈達在法老面前大蒙恩惠，以致法老把王后的妹子賜給他為妻。法老還讓哈達與王后妹子生的兒子在宮中長大，接受宮廷教育。哈達聽說所羅門年紀老邁，已經昏庸胡塗，以色列內部空虛，就請法老許他帶領以東人向所羅門發難，攻入以色列境內撓擾。
第二個起來造反的是以利亞大的兒子利遜。利遜曾是瑣巴王麾下的一員戰將，在瑣巴王被大衛殺死以後，淪為流寇。有一次，僥天之幸，一戰攻下大馬色，把那裡的以色列人殺得一個不留，在那裡自立為亞蘭國王。利遜也隔三岔五地襲擊以色列要塞。
第三個起來造反的是一個以色列本族人。他就是所羅門手下的一名得力干將耶羅波安。耶羅波安是以法蓮支派的洗利達人，幼年喪父，孤兒寡母相依為命，長大成人。所羅門徵發民工整脩大衛城時，他也在應徵之列。修城期間，那羅波安因能幹勤奮得到上司賞識，步步高升，後來所羅門提拔他擔任築城總管之職。有一天，耶羅波安出城辦事，在路上碰到示羅先知亞希雅，二人來到路邊田野，亞希雅把穿在自己身上的那件新衣裳撕成12片，對耶羅波安說："你可以拿10片，耶和華以色列的神如此說：所羅門現在已經違背了我的道，不遵守我的律法，我必將以色列國從他手里奪回，將10個支派賜給你。不過，我還會為他的兒子保留一個支派。你若遵循我的道，謹守我的律例誡命，我就與你同在。"
耶羅波安受到鼓舞，回城後正準備舉旗起義，不料事先走漏了風聲，所羅門追殺他，他就逃到埃及王示撒那裡，住在埃及，直到所羅門去逝。
所羅門60歲那年死在耶路撤冷，他作以色列國王凡40年，死後王位由其於羅波安繼承。 （王上11）
以色列南北分裂
羅波安繼位那年已經4i歲了。他從老父親手中接過來的是一個危機四伏的國家，要是他能夠進行全面整頓，輕徭薄賦，與民休息的話，以色列還會有中興的希望，因為大衛和所羅門的光輝在百姓中還沒有完全湮滅。然而，羅波安卻是個志大才疏的狂妄之輩。他帶著滿朝文武來到示劍，在那裡舉行全以色列的長老大會。那時，那羅波安已經從埃及回國，受北方的10個支派推舉作為領袖來示劍與羅波安王談判。耶羅波安對羅波安說："你父親使我們負重軛，作苦工；現在求你使我們少作苦工，負的重軛輕些，我們就侍奉你。"
羅波安說："這個嘛，我得想想。你們姑且退去，三天之後再來聽我的回話。"
羅波安帶來的臣僕既有先王的老臣，也有與自己一同長大的一幫青年臣子。他先問老臣們："你們給我出個什麼主意，我好回复這些百姓？"
老臣們說："現在國王要是像僕人一樣服待人民，拿好話將息他們，他們就會永遠作王的僕人。"
羅波安又轉身問青年夥伴們："你們看呢？有沒有什麼高見？"
那幫青年臣子說："國王要對他們如此說：。我的小拇指比我父親的腰還粗。我父親使你們負重軛，我必使你們負更重的軛！我父親用鞭子責打你們，我要用蝎子鞭責打你們！"第三天，那羅波安他們來聽回音，羅波安沒有按老臣們的主意回答他們，而是照青年臣子們的話說："我的小拇指比我父親的腰還粗。"他晃動著右手的小拇子，"我父親使你們負重軛，我必使你們負更重的軛！我父親用鞭子責打你們，我要用蝎子鞭責打你們！"
在場的全體百姓聽了這番話，悻悻地散去，他們一邊走一邊說："我們與大衛有什麼關係？！"
"耶西的兒子關我們什麼事？！"
"以色列入哪，各自回家去吧。"
"大衛家啊，你們自己照顧自己吧。"
於是北方的以色列各支派都提前退出會議，回自己家去了。只有南方猶大支派和便雅憫支派的人留下來，繼續擁戴大衛家為王室，聽羅波安發號施令。羅波安差遣掌管服役的亞多蘭到北方各支派去征集民工，北方人用石頭將他打死。羅波安聽說後，急忙上車，逃回耶路撒冷去了。北方10個支派就擁立耶羅波安為王，與耶路撒冷王朝分庭抗禮。
羅波安在那路撒冷召集了18萬軍隊，想去攻打北方人，但是先知示瑪雅站出來反對，他來到群眾中傳達了上帝的旨意："耶和華如此說：你們不可上去與你們的弟兄以色列人爭戰，各歸各家去吧！因為這事是出於我的安排。"人們聽了就紛紛散開，各自回家去了。從此以後，北方10個支派被稱為以色列人，南方兩個支派被稱為猶大人，後來轉譯為猶太人。 （王上12：1一12：24）
大國的衰落
北方的以色列國王耶羅波安先定都以法蓮地區的山城示劍，後來又遷都毗努伊勒。那個時候，南北兩個國家仍然只有一個宗教中心，那就是耶路撒冷。北方以色列國的祭司經常到耶路撒冷從事教務活動，百姓們每年也大批湧到那裡去獻年祭。耶羅波安看到這種情況，害怕人心仍然歸向大衛家族，對自己政權不利，就想在以色列境內重新製造一種宗教，形成一個新的宗教中心。他鑄了兩個金牛犢，對全國人民說："看哪，這就是領你們出埃及的神。你們每年到耶路撤冷去獻祭，跋山涉水，實在太難了。以後你們就崇拜它們吧！"
他把金牛犢一隻放在伯特利，一隻放在但城，並分別修了兩座大廟。果然大多數百姓就不再到耶路撒冷去了，他們每年要么到伯特利，要么到別是巴，給金牛獻祭，耶羅波安為了便於控制，還把不屬利未人的普通百姓立為祭司。他還規定每年8月15日為節日，每年這個時候，祭祀金牛犢的邱壇上都香煙鐐繞，人流如注。
耶羅波安的行為激起了忠於耶和華教的群眾的極大不滿。有一個神人奉耶和華之命從猶大來到伯特利。耶羅波安正站在壇旁要燒香，神人奉耶和華的命令向壇呼叫，說：壇哪，壇哪！你必將破裂；灰呀，灰呀！你必將傾覆。
耶羅波安聽見神人向伯特利的壇呼叫，就從壇上伸手，指著神人說："把他給我抓起來！"
話音未落，耶羅波安的手一下全枯乾了，象木乃伊的手，再也不能彎回。接著，壇也破裂了，壇上的灰傾撒了。神人的詛咒完全應驗了。耶羅波安趕忙去求那神人："求求你，向耶和華祈禱，使我的手復原吧！"
神人發了惻隱之心，為他祈禱，他的手才恢復了原樣。耶羅波安感到十分驚奇，要請他吃飯："請你同我回去吃飯，加添心力，我也必給你賞賜。"
神人說："你就是把你的宮殿一半給我，我也不同你進去，也不在這地方吃飯喝水。"說完就從別的路回去了，而不是從原路回去。
當時在現場的有一個人，是伯特利的一個老先知的兒子，他看到所發生的一切，就回去告訴他父親。他父親就問："神人從那條路回去的呢？"
"從東南方向的那條路走去了。"
"你們為我備驢。"
僕人們就為他準備好驢，他騎著驢追上了那神人，問："你是從猶大來的神人，是不是？"
"不敢當，在下就是。"
"請你同我回家吃飯。"
"遵照耶和華的命令，我不可在這裡吃飯喝水，也不可從原路回去。"
"我也是個先知；剛才，有天使奉耶和華的命令對我說：你去把那神人帶回你的家，吃飯喝水。這不，我正是在耶和華的指引下才知道你來了，才找到了你。"
那神人信以為真，就跟那先知回家吃飯去了。吃喝完了，伯特利的那位先知為那神人備好驢，送他上路。耶和華因為神人違背了誡命，在伯特利地方吃飯喝水，就降罪給他，讓獅子在路上攔住他，把他咬死。神人的屍體倒在路邊上，他的驢就站在屍體旁邊，獅子也站在屍體旁邊。獅子卻不咬那驢。
有過路的人看到這種情況，就回去告訴伯特利那位請神人吃飯的先知。先知聞訊趕來，為他收屍，把屍體馱回伯特利葬在自己的祖墳裡，並告訴自己的兒於們："我死以後，也要和神人葬在一起。"
這是耶和華向北方人顯示的神蹟，要他們回心轉意，專心事奉祖先的神，但耶羅波安仍然不以此為教訓。他繼續行耶和華眼中看為惡的事情。耶和華打算進一步懲罰他，不久他的兒子病了，想盡了一切辦法就是醫不好。耶羅波安就對他妻子說："你喬裝打扮一番，不要讓別人認出你是我妻子，到示羅去找鼓動我起來造反的先知亞希雅。他必告訴你應當怎麼辦。"妻子快要出門的時候，他又想起了什麼，說："噢，別忘了帶禮物去。帶上這10個餅，幾個簿餅和1瓶蜜。"
耶羅波安的妻子就這樣到了示羅先知亞希雅的家。亞希雅年紀老邁，眼睛發直，視線模糊。但是那婦人剛一進門，他聽見她的腳步聲就說："耶羅波安的妻，進來吧。你為什麼裝扮成別的婦人呢？我奉神的差遣將兇事告訴你，你回去告訴耶羅波安說：耶和華以色列的神如此說：我從我民中高舉你，立你作以色列的君，你卻背叛我，去事奉別的神，我必降災禍到你們家，將你家男丁除盡，如掃除糞一般。那死在城中的要被狗吃，死在田野裡的，要被空中的飛鳥吃。"此時那婦人已經淚流滿面，但老先知不管這些，也不想安慰她，用手指著門外接著說："你回去吧。你前腳邁進家門，兒子就要斷氣。"
耶羅波安的妻子剛進家門，她兒子就魂歸九泉了。那時候南北兩國經常打仗，為耶羅波安帶兵打仗的人死了很多。耶羅波安作以色列王22年，就與他列祖同睡。他兒子拿答接續他作王。拿答在位兩年，被大臣巴沙滅族篡位。後來巴沙的大臣心利又殺了巴沙的全家，篡了巴沙的位。再後來，心利又被暗利所殺……羅波安作猶大王的時候，也不行耶和華指定的正道。他的母親叫拿瑪，是亞捫人，羅波安就在各處高崗上，各青翠的松樹下築壇，立柱像和木偶，國內還有相公窯子，允許貴族們蓄孌童。在羅波安的孫子亞撒作猶大王期間，曾致力整頓，廢除了偶像崇拜和孌童，但他為了打敗以色列王巴沙，花重金聘請住在大馬色的亞蘭王哈達的後代便哈達攻入以色列國，佔領了以雲、但、亞伯伯瑪迦、基尼烈全境、拿弗他利全境。羅波安王第五年，埃及人攻入了耶路撒冷，將耶和華殿和王宮裡的寶物，盡都擄去，又奪去了所羅門製造的金盾牌。埃及退兵後，羅波安只好製造銅盾牌代替金盾牌，還不敢長期擺在殿裡，只有在節日期間才拿出來，平時則藏在宮門衛隊庫中。
自羅波安和耶羅波安以後，兩國的幾代國王大多荒淫無道，王位更換頻繁；外族人趁南北對立，相互攻擊，兩敗俱傷之機，大舉進犯，攻城掠地。顯赫一時的大國漸漸衰敗下去。 （王上12一16）
眾寡懸殊的較量
且說軍機大臣暗利發動宮廷政變，把剛剛繼承父王巴沙作以色列國君的以拉及其全家殺死，篡位當了國王，建立了以色列的第三個王朝。暗利倒是一個比較有能力的人，他在位時，剿平了國內的割據力量，使以色列沒有被外邦人佔領的地方統一起來；更重要的是，暗利另立新都，選中了能夠俯瞰迦南所有通商道路的一塊高地。天晴之日，由此可以看得見地中海邊的駱駝商隊。此外，居高臨下地勢險峻，進可攻退可守，簡直是第二個耶路撒冷。暗利用兩個他連得銀子從猶大王撒瑪手中購置了撒瑪利亞山，在山上建造新興的撒瑪利亞城。暗利在外交上也很成功，與強鄰亞述國和埃及關係不錯。暗利為了搞好同西頓王耶巴力的關係，讓他兒子亞哈娶了西頓王的公主耶洗別為妻。
暗利死後，亞哈即位，當政22年。亞哈王在王后西頓公主耶洗別的影響下背叛了耶和華，把信奉巴力神變成了國教。耶洗別是胖尼基神亞舍拉的狂熱信徒，她在撒瑪利亞為巴力建造了神殿，強迫百姓信奉巴力，不聽命令的就殘酷迫害。許多先知只好逃到深山老林裡避難，一般百姓則勉強事奉巴力，以保全性命。這種情況下，最著名的先知以利亞對國王亞哈說："我指著永生的耶和華起誓，這幾年我若不禱告，天就不會降露下雨。"
講完這話，以利亞為了保護自己，也為了不與國王合作，就隻身逃到約但可東邊的大山里，在基立溪旁居住。耶和華派烏鴉每天早上給他叼去餅，晚上給他叼去肉，以利亞就喝基立溪的水，吃烏鴉送來的食物維持生命。後來，旱災越來越嚴重，基立溪水也乾了，以利亞無法再隱居住下去，只得回到塵世中來。他來到撒勒法城外，在城門口，見到一個寡婦在拾柴禾，以利亞就走過去跟她打招呼："大嫂。"
"您好，尊敬的客人。有什麼事需要我幫忙嗎？"
"求您用器皿取點水來給我喝。"
那寡婦帶他回到家裡，轉身去取水，以利亞叫住她："大嫂，也求你拿點餅來給我吃。"
那寡婦面育難色："不怕您笑話，也不是我太摳門。我指著永生的耶和華起誓，我沒有餅，壇內只有一把麵，瓶裡只有一點油；我剛才在那裡拾柴，要回家要為我和我兒子做餅；我們吃了這點東西下頓飯就斷炊了。"
以利亞對她說："不要怕，你去做餅吧，你做完餅，壇子裡的面不會減少，瓶子裡的油也不會短缺。這都是耶和華賜給你的。"
果然，以後的日子裡，寡婦家裡的面和油總是不減少，夠母子倆吃飽，還可以供養以利亞。以利亞就在她家裡住了很多日子。
後來那寡婦的兒子病了，病得很重，以致全身沒有氣息。寡煙懷疑是不是因為以利亞住在她家，使她違背了耶和華的律法，她兒子才生重病，她對以利亞抱怨說："神人哪，我與你有何瓜葛？你竟到我這裡來，使我犯罪，現在上帝要把我的兒子收去了。"
以利亞就從寡婦懷中將孩子接過來，抱到他住的閣樓上，放在自己的床上。他三次伏在孩子身上，求告耶和華："耶和華我的神啊，求你使這孩子靈魂回到他的身體裡來。"
耶和華應允了他的話，使靈魂重新回到孩子體內，慢慢活過來了。以利亞將孩子從樓上抱下來，進屋子交給孩子母親，說："看哪，你的兒子活了。"
那寡婦激動他說："現在我完全相信你是神人了，你說的話都是耶和華要說的。"
過了許久，到了第三年，耶和華要以利亞出山，去見國王亞哈。那時，亞哈和他的家宰俄巴底正分頭帶著牲畜尋找有水有草的地方。俄巴底是耶和華的信徒，耶洗別殺耶和華先知的時候，俄巴底掩護了100多名先知，並拿食物供養他們。俄巴底在路上恰好與以利亞相遇，並認出了他。俄巴底俯伏於地，說："你是我主以利亞不是？"
"正是在下。你是亞哈的家宰俄巴底吧？"
"正是。"
"你去告訴你主人，說以利亞在這裡。"
"僕人有什麼罪，你竟要將我交在亞哈手裡，使他殺我呢？我家主人正打發人在全國各地和各個鄰國抓你，現在我去報告他你在這裡。他要是到這裡來抓不到你，我就只有死路一條。"
"我指著萬軍之那和華起誓，我今日必使亞哈見到我。"
俄巴底這才去報告亞哈，帶他來見以利亞。亞哈見了以利亞就說："使以色列遭災的就是你嗎？"
"不，不是我，而是你和你父家。因為你們離棄耶和華的誡命，去追隨巴力、亞舍拉。我今天人讓你們看看，誰的神更偉大。
你派人去召集以色列眾人和事奉巴力的那450個先知，並耶洗別所供養事奉亞舍拉的那400個先知，使他們都上迦密山去見我。 "
以色列百姓聽說以利亞要與巴力諸先知鬥法，很多人都聚集到迦密山去了。以利亞站在眾人面前發表演講："父老鄉親們，你們這樣首鼠兩端，一會兒信奉耶和華，一會兒又事奉巴力，要到什麼時候才完呢？"
人群中啞然無聲。
"如果那和華是神，你們就要順從耶和華；如果已力是神，當然，你們可以去事奉巴力。今天我要讓大家看看，誰才是真正的神。是耶和華先知的站出來，不要怕。"
除了以利亞之外，沒有一個人敢出來。
"沒有人。只剩下我一個。是巴力先知的站出來--，嗯，還真不少，有多少？"
"我們全來了，有450個。"巴力先知中有人回答。
"亞舍拉的先知呢，--沒有來，一個也沒有來。現在我們開始較量，我們都用一隻牛犢作燔祭，不准點火，看誰的燔祭，能自動燃燒，就表明誰的神真正存在，因為他收走了凡間的貢品。"
巴力神的先知先表演，他們把一隻牛殺了，砍成塊，放在祭壇的柴上。然後開始念經，唱歌，跳舞，以致於用刀在身上砍，用針在身上紮。這樣從早晨折騰到中午，邱壇上仍然是冰涼的一片，牛肉歸牛肉，柴歸柴。以利亞看著他們一個個瘋瘋顛顛的樣子，忍不住笑出聲來："加油啊，巴力的先知們，你們的神現在沒準兒在沉思，在散步，在睡覺，沒有聽見你們的禱告。你們只有再使點勁才可以把他叫醒。"
那450個先知更起勁的狂呼亂叫，刀和針在身上刺滿了傷口，血流在地上，也沒有什麼在天之靈理會他們。直到黃昏的時候，以利亞等得不耐煩了，就對圍觀的群眾說："你們到我這邊來。"
人們圍攏在以利亞周圍。以利亞用12塊石頭，代表以色列的12個支派，支起一個簡單的祭壇，他在祭壇周圍挖了一條深溝，在壇上擺上柴，把牛肉切成塊放在柴上。做好了這一切，他吩咐身邊的群眾："你們用這4個桶盛水，往壇上澆。"
4個人分別提了4桶水來澆在壇上。
"每人再來1桶。"
於是有8桶水澆濕祭壇。
"再來。"
這樣就共有三四一十二桶水澆在祭壇上面，水漫下壇，注滿了壇下的溝。以利亞這才跪在壇前開始祈禱："耶和華以色列的神啊，您給這些愚頑的人顯靈吧。"
頃刻問，耶和華降下天火，燒盡了燔祭、木柴，甚至石頭、塵土都燒化了，還燒乾了溝裡的水。在場在百姓看到這個情景，就說："耶和華是神！"
"耶和華才是真正的神啊！"
以利亞乘機號召："抓住這些巴力的先知，不要放走一個。"百姓一齊上前，圍住那些巴力先知，把他們綁起來，帶到基順河邊，統統殺光。
以利亞這才對一直在旁觀看的國王亞哈說："現在你回去吃喝慶祝吧，因為今天晚上耶和華就要賜雨給以色列。"
當天晚上，以利亞回到迦密山頂，屈身在地，將臉伏在兩膝之中，對剛剛才歸隨他的僕人說："你上去，向海觀看。"
僕人上去觀看，說："我沒看到什麼。"
過了一會兒，以利亞又說："再去看看。"
"還是沒有什麼。"
這樣一連7次，到第7次，僕人說："我看見有一小片雲從海裡飄來，還沒有人的手掌大。"
"你上去告訴亞哈，叫他套上馬車回城去，免得被雨阻擋。"
霎時間，天空中烏云密布，大雨傾盆而下。 （王上17一18）
拿伯的葡萄園
亞蘭王便哈達一世聚集他的全軍，率領32個同盟的國王，駕著戰車，一路攻入以色列境內，甚至包圍了首都撒瑪利亞。便哈達差遣使者進城見亞哈，對他說："我王便哈達如此說：你的金銀都要歸我，你妻子兒子中最美的也要歸我。，"亞哈為了保全性命和王位，委曲求全地回答說："我主我王啊，就依您的話，我與我所有的都歸您。"
但是便哈達得寸進尺，第二天他又派使者進城對亞哈王說："我王如此說：光妻子兒女、金銀還不行，我明天還要派人到你的家里和你僕人的家裡，將你眼中一切喜愛的都拿去。，，以色列長者們聽說便哈達反复無常，就去見他們的國王亞哈，說："不要聽從他，也不要應允他。 "
亞哈就對便哈達的使者說："你們回去告訴我主我王說，他頭一次向僕人要求的，僕人都依從；但這次要求的，我不能依從。"
使者回去報告時，便哈達和各參戰國國王正在帳幕裡喝酒，聽見這話，就下令："集合隊伍攻城！"
誰知，便哈達領導的聯軍隊形還未擺開陣形，國王們的酒席也還未解散，亞哈王就率領精選的232名敢死隊員和3000名精銳之師以迅雷不及掩耳之勢殺出城外，沖散敵營，大砍大殺，一口氣把數十倍於自己的敵軍打退。
逃回大馬色的便哈達還不死心，第二年又招兵買馬再來攻打以色列，戰爭才打到第七天，亞蘭就損兵折將共10萬，其餘的人逃入亞弗城，城牆倒塌，壓死27000人。他們只好腰束麻布，頭套繩索，出城去見亞哈王，說："我們投降，只求大王保留僕人的性命。"
亞哈說："只要你與我立約，我就放你回去。"
便哈達當然願意。他與亞哈立約後，亞哈就放了他。亞哈放走了仇敵，有的先知詛咒他說："耶和華如此說，因你將我定要滅絕的人放去，你的命必代替他的命，你的民也必代替他的民。"
打了勝仗的亞哈王聽了這話，就悶悶不樂地回到撒瑪利亞，進了他的王宮。
這事以後，因國中太平，亞哈王便想擴建王宮。耶斯列人拿伯在耶斯列有一個葡萄園，靠近亞哈的王宮。亞哈王把拿伯召來，對他說："你的葡萄園靠近王宮，你將你的葡萄園給我作花園。我會給你更好的葡萄園，如果你要銀子的話，我也會給你好價錢。"
拿伯回答說："我主我王，這是我祖傳的一份產業，您給什麼，我也不能換吶！"
亞哈王遭到拒絕，就悶悶不樂地回到寢宮，躺在床上，臉向內，也不吃飯。由於拿伯的死性子，他要修建一座美麗的御花園的願望竟化為泡影。這時，陰險狡猾的王后那洗別對他說："國王，您是以色列一國之主，豈可因這點小事發愁。您儘管放心，高高興興地吃飯，我必讓那耶斯列人把葡萄園乖乖地交出來。"
隨後，她寫一封密信給自己的心腹，說："您們當宣誓絕食，宴拿伯作民間的領袖，另外找兩個無賴，給他些錢，讓他們做見證說：拿伯造反，誹謗褻讀了神和國王。隨後就把他拉出去用石頭打死。"
沒有幾天，拿伯就被陷害致死，他的葡萄園也就成了國王的花園。
王后的卑鄙行徑在全國激起無聲的憤怒，但誰也不敢公開伸張正義，只有先知以利亞接到耶和華的神諭，去見亞哈，指著他說："耶和華這樣說：你謀財害命，奪了拿伯的葡萄園，狗在何處舔拿伯的血，也必在何處舔你的血。神還說：惡狗必在耶斯列城外把那洗別吃掉。"亞哈聽見這話，就撕裂衣服，禁食，身穿麻布衣裳，走路也放慢腳步。耶和華看到亞哈真心仟悔，降旨給以利亞說："亞哈在我面前這樣自卑，你看見了嗎？他在我面前真心仟悔，他還在世的時候，我不降禍於他，但我要降禍給他的兒子。"（王上20一21）
亞哈王之死
亞哈王大敗便哈達王以後，兩國之間3年沒有戰爭，但亞蘭國背信棄義，撕毀和約，軍隊仍然佔領著以色列城市拉未，到第三年，猶大王約沙法到以色列訪問，談起拉抹城，亞哈就說："拉抹是以色列的領土，亞蘭人至今佔著，不歸還給我們。"他接著問約沙法，"您願意同我去攻取拉未嗎？"
約沙法說："我們本是一家，不分彼此。我的人民和您的人民一樣；我的馬匹與您的馬匹相同。"
"不過，"約沙法審慎他說，"這事還須求問耶和華。"
亞哈召來國內巴力先知400人，問道："我去攻打拉抹，情況怎樣？"
眾先知都異口同聲他說："可以打這一仗，我主我王必勝。"
這時，約沙法想起一個叫米該雅的耶和華的先知，說："不是還有一個叫米該雅的耶和華先知住在這裡嗎？人們都說他金口玉牙，料事如神，我們可以叫他來問問。"
亞哈王說："嗅，我知道那人，他過去指著我說的預言，都不是吉祥話，全是凶險的詛咒。"
"不要這樣看死一個人嘛。"約沙法堅持說。
"既然您要見識見識他，就試試吧。"
米該雅很快被召來，他的預言果然與巴力先知們的完全相反："耶和華的以色列眾民散在山上，如同沒有牧人的羊群一樣。耶和華說，這些人民沒有主人，但他們可以平平安安地各回各人的家。"
米該雅又說："我看見耶和華坐在寶座上，天上的萬軍侍立在他左右。耶和華說：誰去引誘亞哈上基列的拉未去陣亡呢？這個就這樣說，那個就那樣說，隨後有一個神靈出來，站在耶和華面前說：我去引誘他，。耶和華問他說：你用何法呢？他說：我去要在他眾先知口中作謊言的靈。耶和華說：這樣，你必能引誘他。"
亞哈大怒："狗嘴裡吐不出象牙，你果然沒有好話。來人哪，把他抓起來，交給撒瑪利亞的邑宰和太子約施阿，把他投進大牢。"
亞哈和約沙法率領軍隊去攻打拉未，因為不願成為眾矢之的，亞哈還特意換下了紫羅袍，穿上普通的戰袍。但很不湊巧，戰鬥中，一支流箭飛來，穿過亞哈甲衣的縫隙，射進了亞哈的肩腫。亞哈對駕車的士兵說："我受了重傷，你轉過車頭，拉我出陣吧。"
他剛一出陣，以色列部隊就節節後退。於是，只好由人扶著他站在車上，以振奮軍心，到了傍晚，以色列人終於打退了亞蘭人，但亞哈因流血過多，死在戰車上。約沙法代替亞哈作主，傳令三軍："各回本城，各歸本地！"
亞哈死了以後，他兒子亞哈謝接續他作以色列國王。亞哈謝就位沒有多久，就從樓上的欄杆裡掉下來，摔成重傷，醫治無效而死，應驗了先知以利亞的預言。亞哈謝死後，他的弟弟約亞登基作了以色列王12年。約亞在位期間，戰事頻繁，這是後話，在此不表。 （王上22一王下1）