所由入者隘，所從歸者迂，彼寡可以擊吾之眾者，為圍地；（……圍地則謀）
8. 圍地
“圍地”的“圍”，不是“十則圍之”的“圍”，不是敵軍把我們包圍了，是地形把我們包圍了。 “所由入者隘”，進去的道路很狹窄。而“所從歸者迂”，要想回來，道路則迂迴、曲折、遙遠。困在這樣的地形裡，敵人用很少的兵力就可以擊敗我們。這就叫圍地。
李筌注：“舉動難也。”
杜牧注：“出入艱難。”
就是說不僅進得去，出不來，而且作戰也施展不開。
這怎麼辦呢？孫子的忠告是：“圍地則謀。”就是說：要想辦法！
可見真是沒辦法！沒有奇謀詭計，就出不來了。
吳王問孫子：“吾入圍地，前有強敵，後有險難，敵絕我糧道，利我走勢，敵鼓譟不進，以觀吾能，則如之何？”
我們被敵人困在圍地了。前有強敵，後有險阻，敵人斷絕了我軍糧道，引誘我退軍。他擂鼓吶喊，但是又不進攻，觀察我們的反應，這時候應該怎麼辦呢？
孫子回答：“圍地之宜，必塞其闕，示吾所往，則以軍為家，萬人同心，三軍齊力。並炊數日，無見火煙，故為毀亂寡弱之形。敵人見我，備之必輕。則告勵士卒，令其憤怒，陳伏良卒，左右險阻，擊鼓而出，敵人若當，急擊務突。我則前鬥後拓，左右掎角也。”
進了圍地，首先阻塞隘口，不讓敵人攻進來，也顯示我們並不准備衝出去。向敵我雙方都展示出堅守的意志，這樣我們的士卒也能“賓至如歸”，以軍為家，萬眾一心，安心禦敵。一次把幾天的飯做好，敵人看不見我們的炊煙，以為我們沒糧食了。
故意裝出毀亂寡弱之形。比如前面《行軍篇》說的“杖而立者，飢也；汲而先飲者，渴也；旌旗動者，亂也；吏怒者，倦也；諄諄翕翕，徐與人言者，失眾也……”，我們可以一條一條表演給他的斥候看。
這樣敵人以為我們快不行了，準備收取勝利果實了，心情放鬆了，戒備不嚴了。
這時我們召開決戰動員大會，告勵士卒，激起敵我仇恨，令其人人奮勇，個個憤怒。依托左右險阻地形，精銳盡出，一鼓作氣，衝鋒前進。敵人如果來擋，即刻強攻，務必突圍出去。前鋒猛鬥，後軍擴大戰果，左右兩軍策應，傾巢突圍，一鼓而下。
吳王又問：“敵在吾圍，伏而深謀，示我以利，縈我以旗，紛紜若亂，不知所之，奈何？”
反過來，敵人在圍地，潛伏很深，計謀也很深。用小利來引誘我們。像上面說的一樣，演戲給我們看——“旌旗動者，亂也”——旗舞得亂七八糟的，好像他們已經亂了。判斷不了他們要幹什麼，也不知道我們該干什麼，怎麼辦？
孫子回答：“千人操旌，分塞要道，輕兵進挑，陳而勿搏，交而勿去，此敗謀之法。”
孫子說，派出軍隊，多持旌旗，分別把守各個要道，顯得到處都很多兵力的樣子。然後派出輕兵挑戰，主力嚴陣以待，不和他相互衝擊交叉肉搏，接戰穩住陣腳而不撤退。這樣看看他要幹什麼，可破解他的計謀。