主頁 類別 宗教哲學 華杉講透孫子兵法

第130章 六敗(二):選鋒之道

華杉講透孫子兵法 华杉 1367 2018-03-20
5. 亂 將弱不嚴,教道不明,吏卒無常,陳兵縱橫,曰亂。 將領懦弱,管理不嚴格,教導不明確,則吏卒沒有規矩章法,出兵列陣縱橫不整,橫衝直撞,這叫“亂”。 張預注:“將弱不嚴,謂將帥無威德也。教道不明,謂教閱無古法也。吏卒無常,謂將臣無久任也。陳兵縱橫,謂士卒無節制也。為將若此,自亂之道。” “將領懦弱”,是沒有威德。 “教道不明”,是沒有方法。 “吏卒無常”,是軍中什麼職位都沒有任職時間長的。就像一個公司,沒有幾個老員工,所有職位都是新人,誰也乾不長,那公司不亂才怪。 出陣橫衝直撞亂走,那是沒有人節制士卒,都沒人管。 這就是亂軍了。 6. 北 將不能料敵,以少合眾,以弱擊強,兵無選鋒,曰北。

“北”,就是敗北。將領不能判斷敵情,用少數去打多數,用弱兵去打強敵,用兵也不懂得選擇精銳,這就叫“北”。 這里關鍵是“兵無選鋒”的“選鋒”,用兵一定要“選鋒”,把最精銳的士卒選拔出來,組成先鋒隊,像一把尖刀,插向敵人。可以說,沒有選鋒,就只有兵,沒有鋒,沒有兵鋒。 齊威王問孫臏,兩軍相向,“地平卒齊,合而北者何?”戰場是平的,人數也差不多,為什麼一方會戰敗,孫臏回答說失敗的一方必然是因為“其陣無鋒也”。 《尉繚子·戰威》也講:“武士不選,則眾不強。” 這個思想給我們一個啟示:你的選鋒在哪兒?帶隊伍,一定要選鋒。 杜牧註解說:李靖兵法有戰鋒隊,就是揀選勇敢強健的士卒,每戰都做先鋒。

何氏注得很詳細:“夫士卒疲勇,不可混同為一,一則勇士不勸,疲兵因有所容,出而不戰,自敗也。故《兵法》曰,'兵無選鋒,曰北。'昔齊以伎擊強,魏以武卒奮,秦以銳士勝。漢有三河俠士劍客奇材,吳謂之解煩,齊謂之決命,唐謂之跳盪,是皆選鋒之別名也。兵之用術,無先於此。凡軍眾既具,則大將勒諸營各選精銳之士,須矯健出眾、武藝軼格者,'部為別隊',大約十人選一人,萬人選千人。所選務寡,要在必當,擇腹心健將統率,自大將親兵、前鋒、奇伏之類,皆品量配之也。” 士卒參差不齊,不能混在一起。如果混在一起,勇健的沒有得到重視,沒有榮譽感,沒有戰鬥欲。疲弱的呢,天塌下來有高人頂著,上了戰場,他躲在強者後面,出而不戰。所以兵法說,兵無選鋒,就要失敗。

所以打仗一定要選出大刀隊、先鋒隊、敢死隊什麼的,這才是兵鋒。 歷代都重視“選鋒”軍的建設,各有專門的命名。如春秋時晉國稱“前行”,秦國稱“銳士”“陷陣”,戰國時齊稱“伎擊”“訣命”,魏國稱“武卒”,唐朝時稱“戰鋒”“跳盪”,等等。 從這些名字我們可以看出選鋒軍的意義。所以兵之用術,無先於此,用兵首先是用鋒。部隊動員集結後,大將要首先選各營精銳之士,大約十人選一人,萬人選千人,部為別隊,一是用於自己的親兵,二是用著先鋒,三是用於出奇設伏之類。兵鋒,是戰勝的關鍵力量。 明代于謙說:“禦侮之道,莫先於練兵,練兵之要,必分其強弱。故兵法曰,'兵無選鋒曰北',又曰'兵以治為勝',百萬之眾不用命,不如萬人之鬥;萬人之眾不用命,不如百人之奮,此言兵不貴多,貴乎精;多而不精,莫若少而精。”

東晉時,面臨前秦強大軍事壓力,東晉大將謝玄選拔北方流民中勇勁之士,以劉牢之為參軍,領精銳,每戰用著先鋒,百戰百勝,號稱北府兵。淝水之戰,破苻堅百萬之眾,北府兵一戰成名,始終是東晉最強勁的軍事力量。後來建立劉宋帝國的劉裕,起家就是北府兵參軍。他登基後,北府兵又成為劉宋的軍事力量核心。
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