第11章 別作肉體的蔑視者

在我們所生活的城市裡，時常能從報紙上看到有人尋死的新聞，想必世界各處都有此類現象發生。這類人便是肉體的蔑視者。在這裡，尼采要對肉體的輕蔑者說幾句話。尼采希望他們不要再去學什麼或教什麼，只願他們和自身的肉體告別，——就這樣沉默下去。 “我就是肉體，我就是靈魂。”小孩子這樣說。可為什麼沒有成人也這樣想呢？ 但覺醒者和得道者卻說：“我完全是肉體，不再是別的，靈魂不過是附屬於肉體的某物的名稱而已。” 肉體是一個大智慧，一個獨具一義的複合物，既是戰爭兼和平，亦為羊群兼牧人。 朋友，被你稱為“精神”的你那肉體的工具只是個小智慧，它是你那大智慧的小工具與玩物。 你常說“我”，而且常引以為榮。但比這更偉大的——也是你不願相信的——乃是你那具有大智慧的肉體，它不是“我”，而只是在實踐“我”。

舉凡感官所知覺與精神所領悟的一切，本身並沒有任何目的。不過感覺與精神會竭盡全力使你相信它們就是萬物的目的——它們竟是如此地虛榮。 感覺和精神其實都只是工具與玩物；在它們背後仍有著“自己”，而“自己”也用感覺的眼晴來巡視，以及用精神的耳朵來聽聞。 “自己”始終在諦聽中尋找、觀察。它不斷地比較、克服、超載和破壞。它破壞、它支配自己，但也是自我的支配者。 朋友，在你思想和感情的背後有一個強大的主宰，一個不知名的聖者——那便是“自己”，它居住於你的肉體，它便是你的肉體。 你肉體中的理智遠遠多於你那最高智慧中的理智，因此，有誰明白究竟為什麼你的肉體需要你那最高的智慧呢？ 你的“自己”對你的“我”與它那神氣的樣子一笑置之。 “這些思想的飛揚騰躍於我何干？”“自己”自言自語道：“它們僅僅是我前往目的途中的逆旅而已，我是'我'的嚮導，也是'我'之一切觀念的提示者。”

“自己”對“我”說：“去感受痛苦吧！”於是，“我”便開始痛苦起來，為此它必須認真地去思考該如何結束這痛苦。 “自己”對“我”說：“去感受快樂吧！”於是，“我”便開始快樂起來，為此，它必須認真地思考該如何永葆這快樂。 尼采對肉體的輕蔑者說：“究竟是誰創造了尊敬和輕蔑，價值與意志呢？” 那是創造的自己，創造了尊嚴和蔑視，創造了快樂和痛苦。創造的肉體為它自己創造了精神，當作它的意志的一種工具。 你們這些肉體的蔑視者，縱然在瘋狂和輕蔑之中，也只知為“自己”效力。尼采說：“你們的'自己'根本就不想活下去，它在逃避生命。” 你們的“自己”已無法再做其最想做的事——超越自己，這是它最大的願望，也是惟一的執著。

然而，現在卻來不及了，——所以你們的自己願意死去，你們身體的蔑視者喲。 尋死——你們的“自己”如是渴望著，故而你們乃成為肉體的輕蔑者，因為你們已無法超越自己。 於是，你們開始憤恨生命和大地。一種不自覺的嫉羨流露在你們那斜視之輕蔑的目光中。 你們這些肉體的輕蔑者呵，你們的錯誤觀念終將使你們永遠無法越越自己。然而，朋友，千萬別做肉體的蔑視者。