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第11章 四一~四九

人間詞話 王国维 861 2018-03-20
四一 唐五代北宋之詞家,倡優也。南宋後之詞家,俗子也。二者其失相等。但詞人之詞,寧失之倡優,不失之俗子。以俗子之可厭,較倡優為甚故也。 四二 《蝶戀花》"獨倚危樓(1)"一闋,是《六一詞》,亦見《樂章集》。余謂:屯田輕薄子,只能道"奶奶蘭心蕙性(2)"耳。 註釋: (1)見本《刪稿》十一節。 (2)柳永《玉女搖仙佩》:"飛瓊伴侶,偶別珠宮,未返神仙行綴。取次梳妝,尋常言語,有得幾多姝麗。擬把名花比。恐旁人笑我,談何容易。細思算,奇葩艷卉,惟是深紅淺白而已。爭如這多情,占得人間,千嬌百媚。 須信畫堂繡閣,皓月清風,忍把光陰輕棄。自古及今,佳人才子,少得當年雙美。且恁相偎倚。未消得,憐我多才多藝。願奶奶蘭心蕙性,枕前言下,表餘深意。為盟誓。今生斷不孤鴛被。"

四三 讀《會真記》者,惡張生之薄倖〔幸加單人〕,而恕其奸非。讀者,恕宋江之橫暴,而責其深險。此人人之所同也。故艷詞可作,唯萬不可作儇薄語。龔定庵詩云:"偶賦凌雲偶倦飛,偶然閒慕遂初衣。偶逢錦瑟佳人問,便說尋春為汝歸。(1)"其人之涼薄無行,躍然紙墨間。餘輩讀耆卿伯可詞,亦有此感。視永叔、希文小詞何如耶? 註釋: (1)此為龔自珍《乙亥雜詩》三百十五首之一,見《定庵續集》。 四四 詞人之忠實,不獨對人事宜然。即對一草一木,亦須有忠實之意,否則所謂遊詞也。 四五 讀《花間》《尊前》集,令人回想徐陵《玉台新詠》。讀《草堂詩馀》,令人回想袁谷《才調集》。讀朱竹垞《詞綜》,張皋文、董子遠《詞選》,令人回想沈德潛三朝詩別裁集。

四六 明季國初諸老之論詞,大似袁簡齋之論詩,其失也,纖小而輕薄。竹垞以降之論詞者,大似沈規愚,其失也,枯槁而庸陋。 四七 東坡之曠在神,白石之曠在貌。白石如王衍口不言阿堵物,而暗中為營三窟之計,此其所以可鄙也。 四八 "紛吾既有此內美兮,又重之已修能。(1)"文學之事,於此二者,不能缺一。然詞乃抒情之作,故尤重內美。無內美而但有修能,則白石耳。 註釋: (1)此二句出自屈原《離騷》。 四九 詩人視一切外物,皆遊戲之材料也。然其遊戲,則以熱心為之,故詼諧與嚴重二性質,亦不可缺一也。
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