第92章 第一章寧願錯殺一千，決不錯放一個
武松是一個霸道人，崇拜武力，老子天下唯一。他自我崇拜，還要別人崇拜他。如若不然，就大傷自尊，甚至喪失理智而出手傷人。
武鬆在飛雲浦連殺四人：兩個押解他的公人，兩個蔣門神的徒弟。
可是，武松知道，這四個人不過是受人指使。他的真正仇人，乃是張都監、張團練和蔣門神。於是，他帶上一把朴刀，一把腰刀，一橫心，竟回城裡來。
武松原在衙里出入的人，已都認得路數，從馬厩進入張都監家後，先殺掉一個馬夫，直接往鴛鴦樓摸來，在樓下廚房裡，殺掉兩個侍候的丫鬟，徑踅到鴛鴦樓扶梯邊來，躡手躡腳摸上樓來。只聽得那張都監、張團練、蔣門神三個說話。
說什麼呢？當然是說陷害武松，謀殺武鬆的事。
只聽得蔣門神口裡稱讚不了，只說：“虧了相公與小人報了冤仇！再當重重的報答恩相！”
張都監道：“不是看我兄弟張團練面上，誰肯幹這等的事！你雖費用了些錢財，卻也安排得那廝好！這早晚多是在那裡下手，那廝敢是死了。只教在飛雲浦結果他。待那四人明早回來，便見分曉。”
張團練道：“這四個對付他一個有什麼不了！——再有幾個性命也沒了！”
蔣門神道：“小人也吩咐徒弟來，只教就那裡下手結果了快來回報。”
武松聽了，心頭那把無名業火高三千丈，衝破了青天；右手持刀，左手揸開五指，搶入樓中。只見三五枝燈燭熒煌，一兩處月光射入，樓上甚是明朗；三人猛抬頭，見是武松，都驚出一身汗，心肝五臟都提在九霄雲外。
說時遲，那時快，武松迎面一刀，先砍翻了蔣門神，轉身回過刀來，又一刀，把張都監齊耳根連脖子砍著，兩個人都倒在地下，張團練料道走不迭，便提起一把交椅輪將來。武松早接個住，就勢只一推，撲地望後便倒了，武松趕入去，又是一刀……
轉瞬之間，三個歹徒化為南柯一夢！
金聖嘆於此嘆息道：張都監、張團練、蔣門神三人之遇害，可不為之痛悔哉！方其授意公人，而復遣兩徒弟往幫之也，豈不嘗殷勤致問：“爾有刀否？”兩人應言：“有刀。”即又殷勤致問：“爾刀好否？”兩人應言：“好刀。”則又殷勤致問：“是新磨刀否？”兩人應言：“是新磨刀。”
復又殷勤致問：“爾刀殺得武鬆一個否？”兩人應言：“再加十四五個亦殺得，豈止武鬆一個供得此刀。”
當斯時，莫不自謂此刀跨而往，掣而出，飛而起，劈而落，武松之頭斷，武松之血灑，武松之命絕，武松之冤拔，於是拭之，視之，插之，懸之，歸更傳觀之，嘆美之，摩挲之，瀝酒祭之，蓋天下之大，萬家之眾，其快心快事，當更未有過於鴛鴦樓上張都監、張團練、蔣門神之三人者也。
而殊不知雲浦淨手，馬院吹燈，刀之去，自前門而去者，刀之歸，已自後門而歸。刀出前門之際，刀尚姓張，刀入後門之時，刀已姓武。於是向之霍霍自磨，惟恐不銛快者，此夜一十九人遂親以頭頸試之。嗚呼！豈忍言哉！
金聖嘆為三人嘆息，我則為張都監惋惜。武松本來是他手上的牌，他卻用他來殺自己。
宋江在柴進處一見武松，見他一表人才，眉宇間英氣勃發，馬上心中愛惜不已，當即刻意套近乎，終至於二人結為兄弟。
豈止宋江這樣的眼光敏銳之人，就是開黑店的張青都知道武松這樣的人，只能為友，不能為敵，所以化干戈為玉帛，與武鬆成了兄弟。
再往下，施恩的境界與胸襟比張青更低，但他也知道武鬆的寶貴，所以，他結以恩義，感以恩情，施以恩惠，終於使武松這樣的人為他所用，兩人也結為兄弟。
張都監呢？一邊是武松這樣的大英雄，一邊是為人齷齪的張團練，選擇和張團練為友而與武松為仇。正所謂，物以類聚，人以群分。這不僅僅是眼光問題，更是自身境界問題。
張都監被殺，不是不幸，而是必然，像他這樣，所作所為，都是取死之道。
不僅他被殺了，他的一家老小，包括他的夫人、養娘玉蘭，以及親隨、丫環，被盛怒之下的武鬆一口氣殺了十五條人命！如果加上在飛雲浦殺掉的四人，被他激怒的武松，一天之內，就殺掉了十九個人！這是一樁駭人聽聞的血案！
武松確實嗜殺，在被武松殺掉的人裡面，有很多是無辜的局外人。但是，殃及無辜的罪名，也不能由武鬆一人承擔。張都監難逃其咎：是他，為了設計陷害武松，為了布下騙局，他調動了他府上眾多人員，包括玉蘭這樣的無知少女。正是這樣，讓武松覺得張都監闔府都是壞人，全家從上到下都欺騙他，陷害他，於是，他一怒之下，玉石俱焚，好人壞人，有罪無辜，全都被殺！
在他的思想裡，大概也是寧可錯殺一千，決不放過一個。更何況，在那樣的形勢下，他也無法先甄別善惡，有罪無罪，再行下手。
殺了張都監、張團練、蔣門神以後，武松見桌子上有酒有肉，武松拿起酒鍾子一飲而盡；連吃了三四鐘，便去死屍身上割下一片衣襟來，蘸著血，去白粉壁上大寫下八字道：“殺人者，打虎武松也！”
武松為什麼這樣做？
一、敢作敢當。
二、更重要的是，在他看來，這又是一件可以讓他在江湖上揚名立萬的事情。
在我們看來，這是樁駭人聽聞的血案，但是，他要的，就是：一、駭人；二、聽聞。
就是要駭人驚人嚇人，就是要別人聽聞他的大名！
然後，他又把桌子上的金銀酒器踏扁了，揣幾件在懷裡。
當初賴他偷，這些金銀酒器曾經被當做栽贓之物，放入他的柳藤箱子。然後，栽贓成功以後，又從孟州知府的大堂上取回。
豈料今天真的歸他所有了。而且不用偷了，直接殺人越貨！
武松道：“我方才心滿意足！走了罷休！”提了朴刀，跳過土城牆，趟過壕溝，投東小路便走。
他能走到哪裡去呢？
逃命的武松，在極度疲憊之中，竟然被張青手下的四個火家（伙計）活捉，送給張青，要開剝了當黃牛肉賣。幸虧張青親自來開剝，認出是武松。
那四個伙計因為誤抓了武鬆而惶恐，只顧磕頭，並解釋說乃是因為近日賭錢輸了，才決定出去抓幾個行貨。武松喚起他們來道：“既然沒錢去賭，我賞你些。”便把包裹打開，取十兩碎銀，把與四人將去分。那四個搗子拜謝武松。張青看了，也取三二兩銀子賞與他們，四個自去分了。
武鬆有義氣，卻沒有是非。這也是梁山好漢共同的特徵。
武松常常自詡說，他專打天下不明道德的人，那麼，這四個搗子，難道是明道德的人嗎？
武鬆在張青家裡將息了三五日，打聽得到處都在緝捕他。張青提議武松去青州二龍山。魯智深和楊志在那裡霸著一方落草。
於是，張青、孫二娘利用他們以前殺掉的一個頭陀留下的衣飾等物，把武松打扮成頭陀，做個行者（未剃髮的弟子，也指行腳僧）。武松拜辭了張青夫妻二人，腰里跨了頭陀留下的兩把閃閃發光的戒刀，搖擺著便行。張青夫妻看了，喝采道：“果然好個行者！”
從此，武鬆的行者角色就此定型。也從此，他有了這個行者的綽號。