主頁 類別 文學理論 鮑鵬山新說《水滸》

第80章 第一章耍酷大師,即將出場

鮑鵬山新說《水滸》 鲍鹏山 1283 2018-03-20
武松是喜劇大師,特別喜歡耍酷。先是有生死之虞的打虎,景陽岡上,觀眾為零,他異常遺憾;後是為兄復仇的殺嫂,眾鄰在場,手起刀落,酷而有型。武松要把戲做足,做到極致,做成經典,做成人們茶餘飯後、津津樂道的笑料與談資,而他,則是這傳揚不衰的故事裡光芒萬丈的主角。 次日施恩來見武松,說道:“今日且未可去;小弟已使人探知這廝不在家裡。明日飯後卻請兄長去。”武松道:“明日去時不打緊,今日又氣我一日!” 當初魯智深也是為了第二天才能打鎮關西,氣了一日,連晚飯也不吃。兩者很多相似,卻又有不同。不同在哪裡? 魯智深是義憤,其憤怒是單純的出於道義;武松是氣憤,其憤怒更多的是出於意氣。 義憤和氣憤,一字之差。

一是出於義,一是因為氣。 義是大義,大義所在,君父可以不從。所以,大義可以滅親。 氣是小氣,小氣所使,是非往往不顧。所以,小氣可以殞身。 但後來武鬆了解到,其實是因為老管營和小管營怕武松昨日傷酒,氣力不完,才故意推到明天的。並且,為了讓他明天有力氣去打蔣門神,今天就嚴格控制他喝酒了。 武松覺得施恩父子嚴重低估了他的能力,自己被嚴重看扁了。這就嚴重傷害了他的自尊心。 當夜武松巴不得天明。這時候,他的焦急,不是因為急著要去打蔣門神了,而是急著證明自己,證明自己很棒很能幹,喝很多酒並不影響他的實力。他是玩著玩著就可以把蔣門神打趴下的。 早起來吃了茶飯罷,施恩便道:“後槽有馬,備來騎去。”武松道:“我又不腳小,騎那馬怎地?只要依我一件事。”

什麼事呢? 武松道:“我和你出得城去,只要還我'無三不過望'。” 什麼是“無三不過望”呢? 武松笑道:“我說與你,你要打蔣門神時,出得城去,但遇著一個酒店便請我吃三碗酒,若無三碗時便不過望子去,這個喚做'無三不過望'。” 從“三碗不過岡”到“無三不過望”,武松也挺能模仿和改造。他之所以要這樣別出心裁,說白了,也就是要證明自己給施恩父子看,同時,也給江湖上的好漢們看:我不但能喝酒,我還能打人。而且我還能在大量喝酒後打人。 那就在家裡,弄他一缸酒,悶頭大喝一通,再上路,如何? 那太不合武二哥的口味了。 他要一種形式,一種激情洋溢的形式,一種讓他帥呆了、酷斃了的形式,讓他充分展示他的激情,展示他的魅力,展示他的個性。

是的,他特別重視形式,他特別喜歡耍酷,他上次打虎,在景陽岡上,沒有觀眾,他一定非常遺憾。後來殺嫂,他把眾鄰居都圈在現場,說是要讓他們做個證見,其實也有強拉觀眾的意味,那次因為有了觀眾,他就演得特別有型。但是,那兩次,一次有生死之虞,一次有殺兄之仇,所以,還不能自由表演。這一次,在他看來,既無生死之虞,又無切身之害,完全近乎於演戲,所以,他一定要把戲做足,把每個細節都做完美,他要把這次行動做成經典,做成人們茶餘飯後、津津樂道、傳揚不衰的永遠的故事,而他,則是這故事裡光芒萬丈的主角。 而後來的事實是,“三碗不過岡”和“無三不過望”,果真就成了武鬆的品牌和招牌。想起武松,就會想起這兩個“三”,想起他的瀟灑,想起他的風度。他的英雄風流真是幾百年來流風餘韻不歇啊。

那麼,施恩會答應他嗎?大醉之後,他還能打架嗎?面對門神一樣的相撲高手,武鬆有必勝的把握嗎?
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