第一次看到祖母鉸了拇指般大的布，將它攤頭痛藥膏，貼在雙鬢的那年，我才六歲；而十六歲，我才開始讀的！
最近，我忽地想過來：咦！晴雯、熙鳳，不也貼的嗎？第五十二回，麝月不是說了晴雯一句：“病得蓬頭鬼一樣，如今貼了這個，倒俏皮了！二奶奶貼習慣了，倒不大顯。”
所不同的，榮國府用的是紅綾紅緞，我祖母倒是不拘顏色、布料；她活到七十好幾，一生未離開過嘉義老家，（當然也不識得大字！）她是絕不可能知道——說的什麼，代表何義；晴雯既不可能影響祖母，祖母更不可能影響晴雯，她們的相同處，只在於她們都生身為中國女子；是凡為中國女子，不論民女、官婦，都襯在相同的布幕、背景裡，都領受五千年歲月的光與影交織而出的民俗、風情，和一份悠遠無限的生活體驗。
從前，在還沒有塑料袋之時，人們都用廢棄的紙張、簿頁，一張張卷像現在甜筒的樣子再予粘好，一般商店就用這個裝小項東西；有個朋友說起：她還是小孩時，她的祖母把她們買零食回來的那些捲紙，一個個收拾起來，等到一定的厚度了，就給巷口開小店的阿婆送去……
“祖母”早年守寡，獨力養大五個兒女……是除了與孤老阿婆“同”此“情”外，還有一份對物的珍惜！又說：伊從前住土房子，有一次，小偷來挖牆，祖母摸著一吊錢，就從洞口遞給他，小偷因此跪地不起——人類原有的許多高貴品質，似乎在一路的追追趕趕裡遺失；追趕的什麼，卻又說不上來，或者只有走得老路再去撿拾回來，人類才能在萬千生物中，又恢復為真正的尊者。
已經好幾年了，一直還是喜歡這個故事：圓澤（一作圓觀）是唐朝一個高僧，有天與好友李源行經某地，見有個大腹便便的婦人在河邊汲水，圓澤於是與李源道：“這婦人懷孕三年未娩，是等著我去投胎，我卻一直躲著，如今面對面見了，再不能躲了，三天后，婦人已生產，請到她家看看，嬰兒如果對你微笑，那就是我了，就拿這一笑做為憑記吧！十二年後的中秋夜，我在杭州天竺寺等你，那時我們再相會吧！”
當晚，圓澤就圓寂了，婦人亦在同時產一男嬰。第三天，李源來到婦人家中，嬰兒果真對他一笑。
十二年後的中秋夜，李源如期到天竺寺尋訪，才至寺門，就見一牧童在牛背上唱歌：
這就是“三生有幸”的由來！
唯是我們，才有這樣動人的故事傳奇；我常常想：做中國人多好呀！能有這樣的故事可聽！
中國是有“情”境的民族，這情字，見於“慚愧情人遠相訪”（這情這樣大，是隔生隔世，都還找著去！），見諸先輩、前人，行事做人的點滴。
不論世潮如何，人們似乎在找回自己精神的源頭與出處後，才能真正快活；我今簡略記下這些，為了心裡敬重，也為的驕傲和感動。