主頁 類別 傳記回憶 在最深的紅塵裡重逢

第24章 五、慘劇

在最深的紅塵裡重逢 白落梅 2675 2018-03-03
有一些地方,應該被人們永遠記住,無論輾轉多少歲月,曾經發生的故事,都歷歷在目,恍若昨天。也有人說,人生原本就有太多的負重,我們應該學會忘記。一個人不要輕易去承諾什麼,既已承諾,就要做到。哪怕對一枚樹葉、一隻蟲蟻、一縷煙火,亦要有所交代。人與人原本不同,我們不能拿自己的標準去衡量別人,亦不能取別人的生活方式當作自己的規則。 難捨終須舍。三百年前,拉薩的哲蚌寺正舉行一場疼痛的別離,醞釀一場無情的風暴。哲蚌寺是黃教六大寺廟之一,宏大的規模,鱗次櫛比的白色建築群依山鋪滿山坡,故名哲蚌,象徵繁榮。哲蚌寺被譽為全世界最大的寺廟,僧侶數目最多達到萬人以上。佇立在哲蚌寺的任何一個方位,都可以看到連綿起伏的山巒和永遠不會消散的雲彩。如今它那麼安寧地坐落在高原遼闊聖潔的土地上,有多少人還會記得三百年前它亦經歷過一場腥風血雨的爭鬥?

就在今日,前往哲蚌寺朝拜的人依舊絡繹不絕,而他們都只是一些平凡的朝聖者,背著行囊,轉著經輪,為的是朝拜莊嚴的佛祖。他們從不同地方抵達拉薩這座古城,帶著前世的約定,無悔於今生。三百年前,人流如潮湧,但他們不是來拜佛轉經,而是為了奮不顧身地解救年輕的活佛倉央嘉措。沒有人願意讓一片聖潔的土地,沾染塵世的污濁,沒有人不想安寧平靜,而願意干戈四起。 當年布達拉宮那位至高無上的活佛倉央嘉措,在頃刻間淪為階下囚。他戲劇性的遭遇,讓無數民眾生出人生禍福難料的感慨。他們是一群信命的人,相信這裡的草木牛羊都有轉世輪迴,都可以預知前世今生。但是他們唯獨不信,他們所敬愛擁戴的活佛會是假的,不信一個這樣至情至性的年輕人,要遭遇這麼大的變數。

他們唯一可以做到的,就是盡力讓倉央嘉措逃離這場劫數,只要不落入拉藏汗的手中,就可以不接受康熙皇帝的懲罰。他們本該是草原上最自由的牧民,不關心國家政事,不打聽人間是非,只守著自己的信仰,拜他們認定的活佛。難道這也有錯嗎?為什麼總有那麼多人願意挑起紛爭,為了一個虛幻的地位,甘願攪碎他們的安寧? 那一天陽光那麼絢爛,但前來送行的民眾立於風中,卻感到刺骨的冷。當康熙的使者,還有拉藏汗的軍隊將倉央嘉措從布達拉宮押解出來,逶迤行至哲蚌寺時,一場蓄謀已久的行動就在瞬間展開。幾十位僧眾趁軍隊不備,快速沖上前將倉央嘉措從他們的隊伍中解救而出。倉央嘉措還沒明白髮生了什麼事,哲蚌寺的門已經被嚴實地關上。而其餘的一些僧侶和信眾立刻擋在門口,將哲蚌寺門前的道路堵得水洩不通。

哲蚌寺裡,倉央嘉措從剛才驚心動魄的場面中舒緩過來,他為眾僧對他的擁護感動不已。只是他比任何人都明白,眾僧與拉藏汗的對抗,猶如螳臂擋車。大清皇帝派來的使者,還有拉藏汗浩蕩的軍隊怎麼可能放過他,僧眾如此不顧後果的解救,將會給他們自身帶來傷害。拉藏汗只要給他們一個劫走欽犯的罪名,就可以對這些擋在前面的民眾格殺勿論了。 寺外的蒙古軍殺氣騰騰,有強沖之勢,然而數百名武僧林立寺門,諸多民眾亦圍在當中,不肯有絲毫的退讓。拉藏汗全副武裝的軍隊已經將哲蚌寺團團圍住,如此僵持了半日,一場血腥的爭奪眼看即將上演。憤怒的拉藏汗已經失去了耐心,下令軍隊強行沖向寺門,諸多信眾被他們踐踏在腳下,無情的刀劍向這些無辜的人揮砍而來。

一場血戰在神聖莊嚴的寺院展開,比之在世俗中更加酷冷,更加悲壯。倉央嘉措再也不忍看到擁戴他的子民,無辜地死在拉藏汗兵士的刀劍之下。再也不願自己這一生多添罪孽。他走出寺院,束手就擒。可是看到那麼多的鮮血,他終究還是太遲。沒有一場鬥爭,不是踩著鮮血與屍骨進行。回首看歷史上華麗的宮殿,閃耀的王位,無不隱藏太多的悲劇與酸楚。
難道這人間真的有一把明鏡,可以照徹是非善惡,可以將渾濁的世像、冷漠的人心看得清清楚楚?明鏡蒙塵,人心向背,太多的謊言與欺騙,太多的醜陋與背叛,需要我們制止。佛佑眾生,眾生向佛。倘若每個人都少些慾望,多些善念,或許這世間就不會有那麼多殺戮。面對世人的愚昧與殘忍,佛無法勸阻的時候,也只能嘆息。難道佛真的可以顯靈,用他的神通法力,安良除暴?

倉央嘉措被押走時,眾僧高呼佛號,流淚不止;信眾俯首哭喊,驚天動地。他沒有回首,那是因為他不忍讓他們看到他眼中蓄滿的淚。那個背影,是一個凶兆,意味著倉央嘉措此去京城,將永無歸期。突然覺得,倉央嘉措就是一朵根植於稀薄塵泥中的蓮,從前世移植到今生,又從今生移至某個無人知曉的角落。 當年那些信眾無比熱烈地將他迎來,如今又無比悲壯地將他送走。曾經他燦若晨星,縱是黑夜也遮掩不住他的光芒。而今他萎落塵埃,接受被歲月埋沒的命運。他從來就不希望自己這一生困守在布達拉宮,做一個有名無實的活佛,成為別人任意擺佈的棋子。所以才會有幾次三番的任性妄為,釀出這無可挽回的慘劇。 人生每齣戲都蘊藏著一個結局,我們自編自導著劇情,固執地以為可以按最初的想法演到最後,其實那個被欺騙最深的人是自己。倉央嘉措以為自己不會留下什麼,以為自己這麼走了,就可以從此杳無音訊。但願自己的魂魄在這片滋養他的土地上徜徉,而懇求西藏的人民將他徹底忘記。他不知道,他的情歌會如同布達拉宮裡的香火,經久不息。

從未離開過高原的倉央嘉措,早就听說京城繁華似錦。那一片河山,孕育過無數英雄逐鹿中原、碧血黃沙的故事。還有清越南國,醞釀了許多兒女情長的動人傳說。曾經他那麼渴望放逐,嚮往漂泊,帶著心愛的姑娘攜手戲人間,如今命運遂了他的心願,只不過身邊少了一位紅顏。望著遠方,想像那不曾抵達的彼岸,究竟又蘊藏了怎樣的一段煙火?那本該屬於凡塵的煙火,與他無關的煙火,如今需要他獨自去品嚐。 他並不孤獨,僧侶為他送別,信眾為他送別,草木為他送別,牛羊為他送別。可為什麼腳步會那麼沉重,不就是趕赴一場死亡嗎?他該是無懼的,大清的帝王能奈他何?那個叫康熙的人,難道不曾有過同樣的悲哀——王者的悲哀。那是一種遺世的高度,任何一個凡人都無法體味到其間的寂寥和荒蕪。

倉央嘉措視自己的人生為一本別人讀不懂的經書,他總是冷冷地翻閱,那些不知所以的日子,恍惚又清醒,迷離又明澈。經書不是情詩,沒有韻律、沒有平仄、沒有惆悵,也沒有感傷。只是一小段的禪思,一大段的空蕪。讓糊塗的人更加糊塗,清醒的人更加清醒。而倉央嘉措,則是那個半醒半迷的人。 歲月有情,餘生無涯。這是倉央嘉措生命裡第二次旅程,他曾經從家鄉門隅那個小地方,帶著懵懂不知的心事來到拉薩,接受了佛賜予的最高身份。今日又從布達拉宮放逐至迢遙的京城,行將接受大清皇帝最嚴厲的懲判。都說活佛有著世間最通透的性靈,他應該可以預知自己的明天,而倉央嘉措背負著一身的枷鎖,看茫茫遠方,覺得自己真的是那株迷失的菩提,將會像謎一樣荒涼地行走於世間。

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