西甲喇嘛為吃的去找人商量，能找的人也就是他的老相識森巴軍的奴馬代本。他大步前去，看到離奴馬代本不遠就是桑竹姑娘。嚇得又拐了回來。
比起以往，他現在更害怕桑竹姑娘的戲弄了。一個陀陀首領，一個讓洋魔狼狽敗退的丹吉林喇嘛，一個皈依清淨法界、發願斷除罪欲惡業的無偽僧寶，怎麼能讓一個姑娘隨便戲弄，部眾們見瞭如何想？洋魔知道瞭如何想？在他的意識裡他已經有了部眾，而且開始在乎敵人對他的看法。
他思謀了半晌，挑選了十個粗黑武壯、楞眉楞眼的藏東康巴陀陀跟著自己，再次走向森巴軍。
桑竹姑娘嬉皮笑臉地看著，沒有靠近他。以她的性格，她並不在乎西甲喇嘛現在的身份：隆吐山的陀陀首領和打退洋魔的英雄。這樣的身份反而激起她更加狂妄的惡作劇慾望，她在琢磨一次徹底的戲弄，還沒有琢磨好就不想輕舉妄動。
奴馬代本迎上去說：“現在你人多了，就不怕俄爾總管抓你了。但你最好還是承認自己是丹吉林的叛徒，讓桑竹姑娘保護你。別忘了白熱管家和丹吉林陀陀，他們做夢都想殺了你。我知道你不怕死，但你不會不怕桑竹姑娘的羞辱吧，更大的羞辱就要來了。我真替你擔憂。”他隱藏了另一個讓他更加擔憂的事實：受命於白熱管家的丹吉林陀陀就混雜在森巴軍裡。
西甲說：“她保護不了我，我也保護不了她。你讓她回去吧，這裡很危險。”
奴馬說：“這個你給她說，她肯定希望你給她說。”
“桑竹啊桑竹，你是對我好呢還是對我壞，是要我活呢還是要我死？”西甲自語著朝前走去，又突然回來，搖搖頭對奴馬代本說，“還是麻煩你告訴桑竹吧。你這樣對她說。隆吐山是戰場，誰欺負抗擊洋魔的陀陀誰就是洋魔的幫兇。殺洋魔的幫兇跟殺洋魔是一樣的。殺得越多越顯得威猛強大。讓桑竹離我們遠一點，不然她會死的，不是被洋魔打死，就是被陀陀打死。我已經請示過攝政王，攝政王說，西甲喇嘛說得對。”
奴馬說：“攝政王真的這麼說？我怎麼沒聽見？”
西甲說：“是我入定觀想、心念碰心念時攝政王告訴我的，你不是修行的喇嘛你聽不見。攝政王還說了。全西藏的陀陀到了前線吃什麼？沒有吃的你找奴馬代本要。”
奴馬趕緊說：“我們是最先到達前線的，還能剩多少吃的？撐不了一兩天就要斷頓了。攝政王肯定還說了，要是森巴軍的奴馬代本接濟不了你們，你就去找朗瑟代本和果果代本。”
西甲一愣，點點頭說：“是的，攝政王是這樣說的。我這就去找朗瑟和果果。這麼多陀陀聚集在一起，誰敢讓他們餓肚子？要是在拉薩，還能等到我開口？早就有人搶著進貢了。”
然而果果代本也沒有滿足他的要求，理由是大家一樣的缺吃少喝，給了你，我們吃什麼？還說了不少氣狠狠的話：“你們就知道要、要、要，沒見我們拖家帶口嗎？男人要吃，女人要吃，娃娃要吃，牛羊牲口也要吃。我正在想，這裡不像江孜，沒有了吃的就去老百姓家裡拿。這裡的農人牧民都到哪裡去了，怎麼連個人渣渣看不到？不管吃不管喝，讓我們來這裡打什麼仗？別人的皮襖不遮寒，俄爾總管不拿我們當自己人。”說著，摸了摸脖子上俄爾送給他的那串鑲金旃檀佛珠。鼻子裡哼了一聲。
西甲喇嘛又來到朗瑟代本跟前，同樣遭到了拒絕。離開時他突然想到，自己還揣著一封文書呢，拿出來在朗瑟面前晃晃說：“我們交換吧，我給你俄爾總管的文書，你給我所有陀陀一人吃一碗糊糊的糌粑。”朗瑟接過文書看了看，又瞪著西甲半晌不說話。他當然知道文書的意義，西甲是用隆吐山戰場的指揮權跟他交換糌粑。可指揮權代表前線總管的信任，如今被信任的是西甲喇嘛，他怎麼可以據為己有呢？他想起西甲和陀陀們抗擊洋魔時的英勇，眼裡不禁有了歆羨之色，把文書還給西甲說：“俄爾總管把新的作戰計劃交給了你，說明在他眼裡你的部隊最重要，這樣的榮耀不是交換來的。最重要的陀陀喇嘛，我們每人分一半糌粑給你吧。”朗瑟代本轉身走向自己的部下。
朗瑟代本團從拉薩來。路途太遠沒有攜帶家小。正因為如此，帶來的食物更加有限，每人分出自己的一半，也不過一握糌粑團。西甲喇嘛想，他們一個人就只剩下一握，能頂多久，到明天也得餓肚子了。他看著地上用羊皮托著的糌粑團，彎腰拜了拜表示感謝，說：“不能我們飽了你們餓，還是我們餓著吧，我們是越餓越暴力的陀陀喇嘛。”然後衝山下咬牙切齒地說，“等著瞧啊，洋魔，我們正餓著。”
西甲喇嘛揣好文書，回到陀陀群裡，把大家召集起來說：“陀陀喇嘛們，你們知道野獸為什麼兇殘？餓了。我們是兇殘的野獸，我們餓了。餓了的野獸要吃肉喝血，吃羊的肉、牛的肉，喝馬的血、人的血。餓了的陀陀也耍吃肉喝血，吃洋魔的肉，喝上帝的血。陀陀喇嘛們，你們把自己塗抹得比鬼還猙獰，要是肚子不餓。猙獰就是地皮上的霜，太陽一曬就沒了。所以我們不能吃，攝政王給了我們山包一樣多的糌粑，俄爾總管給了我們陽光一樣多的酥油，但是我沒要。我說我們要把自己餓成老虎、豹子、狼，一旦殺了洋魔轉世，那就是虎頭護法、豹頭護法、狼頭護法，都是大護法，比一般的護法神和護方神厲害多了。所有的陀陀喇嘛都聽著，不想轉世成大護法的就不要到隆吐山來。攝政王說了，隆吐山這個地方，是產生偉大護法神的聖地，西藏的陀陀們，萬萬不要錯過機會。”
誰不想來世做個大護法神呢？陀陀喇嘛們聽了都很高興，覺得飢餓是件大好的事情，必須使勁餓。唯一的擔憂就是餓得還不夠。
然後，西甲喇嘛以傳達作戰計劃的名義，把奴馬代本、朗瑟代本和果果代本叫到了自己跟前，算是開會。四個人中，只有西甲喇嘛不識字，所以也不用傳達，傳看就是了。森巴軍的奴馬代本有點奇怪：俄爾總管一面想把西甲喇嘛控制起來，一面又把這麼重要的作戰計劃給了他，到底是信任還是敵視？果果代本悶悶不樂，心說新的作戰計劃為什麼不送給我？我一個藏軍代本，直屬俄爾總管，現在卻要聽從一個名不見經傳的丹吉林喇嘛的調遣。
朗瑟代本說：“西甲喇嘛，你就說吧，我們都聽你的。”
西甲喇嘛拿著作戰計劃。認真看了看，當然還是看不懂。唯一的進步是他現在不會拿顛倒了，他發現三個代本看文書時、有印戳的那一頭總是朝下的。他說：“你們還是老樣子嗎。沒有朝廷的旨命不能開槍？那就把槍放下。不能開槍不等於不殺洋魔，刀斧、弓箭、飛蝗石、棍棒，就像我們陀陀一樣。”
果果代本大不以為然地說：“我們只訓練過打槍，沒訓練過刀箭石棒。我們是真正的西藏軍人，就應該有軍人的打法。”
朗瑟代本說：“旨命未到，我們的槍不如攥起的拳頭。”
奴馬代本說：“再想想吧，不能忘了俄爾總管的叮囑。”
西甲說：“那就應該這樣想，開槍是有聲音的，砰一聲，人和神都能聽見，拉薩、朝廷天上飛的老虎、地上跑的大鵬，凡是長耳朵的都能聽見：哎呀，殺生如殺佛的佛徒們開始殺人了，釋迦牟尼的罪人，讓他們永遠投生在地獄鐵城之中吧。可是刀斧棍棒就不一樣了，皮肉開裂就像嘴巴張開，你們張張嘴試試，有聲音沒有，沒有吧？拉薩和朝廷做夢都不知道。神佛當然是知道的，但神佛向著我們。我已經祈請過攝政王，攝政王告訴我，西甲喇嘛，放心吧，神佛說了要保佑你們的。攝政王也讓大家放心。”
三個代本互相看看，都不敢說他們不相信西甲喇嘛的話，連最不願意苟同的果果代本也哼了一聲。
西甲更來勁了，恭敬地看著手中的文書說：“你們知道，我手裡拿的是作戰計劃，這是佛的計劃，佛說洋魔滅亡佛教的心不死，下面又要開戰了。奴馬代本在左邊，果果代本在中間，朗瑟代本在右邊，我帶領陀陀喇嘛在右邊的右邊。”
三個代本知道俄爾總管的作戰計劃上並沒有這樣說，卻想不到這樣說的原因是西甲喇嘛不識字，覺得既然作戰計劃是送給西甲喇嘛的，西甲喇嘛就不僅有指揮權，更有解釋權。
對西甲喇嘛來說，他這樣安排是因為三個代本團既不能開槍，手裡又沒有別的器械，就只能依靠石頭，而隆吐山能夠搬動的石頭左邊多右邊少，到了西甲喇嘛據守的右邊的右邊，在此前的戰鬥中差不多已經滾打盡了。
另一個原因是西甲想讓奴馬代本的森巴軍離自己遠一點，最好不要彼此照面，他不怕洋魔上帝怕桑竹姑娘。雖然他內心深處希望桑竹時刻在他身邊，但如果不承認背叛丹吉林就會迎來羞辱的話，他就只能遠遠躲開了。我不是丹吉林的叛徒，我就不讓你在眾人面前羞辱我。桑竹你保重，一定要小心，槍彈不知道你是我愛的人，我顧不上你了。他這麼想著，心裡不免悲悲切切的。
而朗瑟代本對他是恭敬的，他便讓他緊挨著自己。
西甲說：“洋魔就要放炮了，炮一響，大家往後跑。”
果果代本故意問道：“要我們逃跑？作戰計劃上說了？”
西甲說：“說了，還說炮一停，就回來。這時候洋魔才會往上沖。”他把自己的戰鬥經驗糅進了作戰計劃，說得斬釘截鐵，又揮揮手說，“快去準備吧。你們看下面的洋魔，已經不走來走去了，安靜得像死了一樣，說明進攻正在準備之中，最遲超不過明天傍晚。現在，我們，有吃的就吃，沒吃的就睡。”說罷，咕嘟一聲咽了一下口水，肚子便打雷敲鼓似的響起來。