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第30章 第九節

西藏的戰爭 杨志军 3113 2018-03-19
西甲喇嘛和舉著金色旗幟的森巴軍一出現,十字精兵的大砲就啞巴了。步兵的衝鋒再次開始。但是不用怕,連隆吐山都這麼想。被砲彈炸矮的隆吐山突然升高了,比原來還要高。準備赴死的歐珠甲本和果姆吃驚地發現,已經不用死了,從此不用死了。森巴軍從馬背上卸下炮筒、砲架、炮座,很快組合成了一門門威風凜凜的大砲,翹空雄視,如同一隻只准備吼叫的獅子。 歐珠甲本和他的人心裡一下踏實了:拉薩來的大喇嘛請來了森巴軍和大砲。這些架起大砲的人可都是天天在達賴喇嘛和攝政王眼皮底下走來走去的高人。佛祖啊,還有什麼能比這更有勝利的把握呢。洋魔,就要完蛋了;上帝,就要完蛋了。 果姆萬分欽佩地望著西甲喇嘛:佛祖啊,大喇嘛有大本事,我不再告狀了。

還有下凡的空行母。誰能想到。森巴軍出征時,會有這麼多美麗的空行母下降到凡塵,混雜其中說說笑笑呢。而通常空行母是在天上的,只以雲形光影顯現,讓人強烈感覺到她們的存在,卻不在人的肉眼里活潑進出。尤其是那個喚作桑竹的最美麗的姑娘,明顯是空行母的頭、眾仙女的首領。果姆看著,一個勁地小聲驚叫:“噢呀,噢呀,仙女們說來就來了。”相比於桑竹以及所有空行母姑娘,她覺得自己就是晶瑩的寶石後面一堆蒼黃的土。她是多麼的自慚形穢,又是多麼的驕傲得意——這就是西藏,作為神女的空行母和作為有情肉身的姑娘們混淆不清了,用仙女抗敵、用寶石打擊侵略者的日子開始了。 一個激靈讓果姆回到現實,她總會比別人更快地回到現實:洋魔的槍砲真的打不爛西藏的寶石?空行母是救命度人的,不是奪命殺人的。而上帝,分明是放血逼命的上帝,不知是忿男還是暴女的上帝,要是施展法力捉走了空行母怎麼辦?

歐珠甲本遠遠地看著森巴軍,恭敬地哈著腰,不敢過去。 奴馬代本對歐珠甲本的隊伍不屑一顧,似乎多看一眼都是多餘的,更別說詢問戰況、了解敵情了。貴族的尊嚴和森巴軍的優越讓奴馬代本習慣於不跟森巴軍以外的下等人接近。 只有西甲喇嘛在隆吐山邊防軍和森巴軍之間走來走去,一副杞人憂天的樣子,不斷說:“洋魔的屍體怎麼辦?西藏的鷹是不吃洋魔肉的,就算吃,這滿山遍野的死洋魔,神鷹們也吃不過來啊。”好像他已經看到森巴軍開砲後的勝利——西藏的大砲打死全體十字精兵的情形。 十字精兵已經衝到了山腰,槍聲和子彈,砰砰嗖嗖的。 西藏人——領教過死亡的歐珠甲本的人和沒有領教過死亡的森巴軍的人,誰也沒有躲開,他們都信任地看著大砲。

奴馬代本更是興奮,就像在拉薩傳召法會上,指揮森巴軍從拉薩河北岸轟擊南岸山上牛毛裹身的大石頭一樣,以驅鬼打魔的氣派吆喝著:“達賴喇嘛的恩福,護法大神的威武。所向無敵的砲彈,趕走魔變的野狐。裝彈了,瞄準了。開砲了。” “裝彈了,瞄準了,開砲了。”命令被部下一級一級傳下去了。 這時候應該是炮響,可是炮卻沒有響。 “哎呀代本大人,哎呀代本大人。”這聲音又一級一級傳了上來。 “怎麼了?”奴馬代本奇怪道。 半晌沒有人回答。喜歡多嘴的小瘦子汝本突然說:“大人,我們忘記了,忘記帶砲彈了。” 奴馬代本一愣:“哎呀我的森巴軍,那怎麼辦?”突然笑了,“吃飯忘了帶嘴,走路忘了帶腿,閻羅王出行忘了帶鬼,文殊菩薩丟了智慧。”

他們沒忘記大砲,也沒忘記唱歌跳舞的銅鈴、手鼓、鈸、嗩吶、銅號、骨號,更沒忘記帶上姑娘,唯獨把砲彈忘在倉庫裡了。 但是奴馬代本和他的部下對砲兵部隊上前線打仗忘了帶砲彈這件事,並不覺得有多麼嚴重,丟三落四的時候多了。有一次他們穿著古代武士服裝,佩帶弓箭和腰刃,騎著裝飾一新的彩馬,準備接受達賴喇嘛的檢閱,卻忘了問清楚去哪裡集合,達賴喇嘛在哪裡?再去噶廈政府請示已經來不及了。有人主張去大昭寺,有人主張去羅布爾卡,還有人主張去布達拉宮。最後還是靠了隨軍護法的打卦問神。才沒有耽誤檢閱大事。 奴馬代本說:“忘了砲彈就回去取嘛。你們幾個快去。”又說,“算了算了,取回來也晚了,還是留著將來瞄山打水吧。”

小瘦子說:“可是現在怎麼辦?洋魔就要衝上來了。” 奴馬代本想了想說:“除了打炮,我們還會什麼?”小瘦子說:“還會跳舞。”大家都說:“還會跳舞。” 沒有人提到打槍。儘管他們人人有桿火繩槍。卻從來沒有在軍事意義上使用過。對森巴軍,槍的意義是背著威風和偶爾打獵,有時也是增加威儀的道具和男人取悅於姑娘的裝飾。 “那就跳舞?”奴馬代本也有點拿不准了,給自己打氣道,“本來我們也是這樣打算的,用西藏的舞戰勝洋魔的舞。” 小瘦子汝本說:“可是,可是如果洋魔不跳舞呢?” 奴馬代本生氣地說:“你的'可是'真多。我們的護法還沒說話呢。” 隨軍護法正拿著羊角仔細察看,祈禱就像山歌一樣抑揚頓挫:“佛啊佛啊,跳不跳舞啊……”然後說,“森巴軍跳舞,洋魔也跳舞。”

奴馬代本朝山下看了一眼,發現洋魔就要衝到山口了,藍眼睛的閃爍就像一河的波光。他是見多識廣的貴族,早就听說英國人的眼睛是碧藍碧藍的,自然不會驚怪。他驚怪的倒是山坡上那些趴著躺著蜷縮著的人。都什麼時候了,他們居然在睡覺。他心說我們森巴軍決不睡覺,大敵當前,還是跳舞吧,不能打炮的森巴軍只會跳舞。 奴馬代本首先舞起來,所有男人和所有姑娘都舞起來。他們羅圈著腿,旋轉著身子,甩胳膊跺腳,很快進入了瘋狂,瘋狂即是佳境,加上歌唱,一個代本團的集體舞讓隆吐山搖晃了,撼天動地。舞塵代替了硝煙,瀰漫著,半個天空都是霧茫茫的。 西甲喇嘛驚訝地看著。突然理解了:森巴軍的舞蹈是表演給達賴喇嘛的,達賴喇嘛讓宮廷樂隊奏樂,指令他們盡情舞蹈,然後放茶,賜食,犒勞,最後還要發獎旗,掛哈達。來自神王的所有恩典都是佛法的加持,森巴軍的舞蹈也就成了佛法的展示。洋魔要敗了,不敗就不能證明佛法比上帝的魔法高明了。

衝上來的十字精兵在離森巴軍的舞陣十步遠的地方停了下來,驚呆了。衝鋒陷陣的侵略軍戰士頓時成了悠閒的西藏集體舞的觀賞者。他們吃驚槍林彈雨之下、死亡來臨之際敵手還有心情恣意跳舞,而且跳得如此歡暢喜悅;吃驚居然會有這麼多西藏人覆蓋著山脈一起跳舞。在坎坷不平的地勢上舞得如此整齊;吃驚這裡有這麼多美妙華麗的西藏姑娘。她們彩衣飄飄,長袖飛飛,舞在半空,腳不沾地。他們吃驚得忘了衝鋒,忘了手中的來复槍裡還有必須射出去的子彈。 就在他們驚訝莫名時,傳來戈藍上校的命令: “撤退,撤退,十字精兵全體撤退。” 洋魔敗了。森巴軍旗開得勝,用跳舞打敗了洋魔。 。洋魔都來不及用跳舞回擊,就像撒在佛塔頂上的豌豆一樣滾下去了。

森巴軍不舞了,簇擁到山頭一陣歡呼。有的亂喊,有的打響了呼哨。還有的躲開姑娘們,撩起衣袍。朝下撅起光屁股,嘲笑著十字精兵。 奴馬代本以隆吐山最高長官的姿態,一手按在腰刀上,一手指著山坡上那些趴著躺著蜷縮著的人,命令手下:“把他們給我叫醒,懶惰的傢伙,連睡覺也不挑時候。難道森巴軍的歌舞聲不夠大?洋魔進攻撤退的腳步聲不夠大?去啊,用鞭子抽起來。” 幾個森巴軍藏兵跑下去又跑上來,驚慌失措地喊:“死人,死人。” 奴馬代本張大了嘴,半晌才明白:“啊,死人了?這些起不來的人都是死人?” 西甲喇嘛說:“打仗還有不死人的,不死人就不會去請你們,你們不來,這裡的人還要死。我的森巴軍佛,跳舞就能跳走洋魔。”

奴馬代本憤怒地說:“這些洋魔太不像話了,打倒就行了嘛,為什麼要往死裡打?一死就這麼多。”他把戰爭想像成拳打腳踢的群架了。 果姆忍不住說:“請大人去給達賴喇嘛說,歐珠甲本的人都快死光了,再死就是森巴軍了。洋魔的大砲,砲彈多多,西藏的大砲,砲彈沒有。小心了,上帝惡魔要捉走空行母了。” 奴馬代本鄙夷地瞪著她:“什麼西藏人。連跳舞都不會。你們要是會跳舞。洋魔早就滾蛋了。把她給我趕遠,這裡沒她說話的份。”然後瞪著山坡上的死人,面孔一陣陣地慘白著。 歐珠甲本看到老婆被訓斥,趕緊過來,朝著奴馬代本又是哈腰又是吐舌地賠罪。果姆拉起丈夫,轉身離開了。
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