噶倫堡也是英國人的租賃地，那兒連接著布魯克巴邊界，從布魯克巴邊界往前驅兵不到五十公里，就是西藏和哲孟雄交界處的日納山。戈藍上校的首要目的，就是佔領藏軍把守的日納山，再佔領隆吐山。日納山和隆吐山口都是藏地要塞，盤踞在此才能連接後勤糧秣，深入大葫蘆般的西藏腹地。
十字精兵到達噶倫堡時，天色已經微明。戈藍上校率部迅速走進勘察好的茶葉山谷，悄悄地安營扎寨，隱蔽了起來。十字精兵的戰鬥部隊由兩部分組成，一是英軍，二是由當地信仰基督教的土著組成的僱傭軍。光有戰鬥部隊還不夠，還必須有運送給養的背夫。戈藍上校已經派人在布魯克巴和哲孟雄兩地秘密招募背夫，他要在這裡完成背夫的集結，給戰鬥部隊下的第一道命令便是：待命期間所有士兵不准走出山谷，不准升起炊煙，不准發出喊聲。之所以如此詭秘，主要是不想讓哲孟雄人察覺。上校知道，哲孟雄雖然跟印度以及英國人走得很近，但國王圖朵朗杰和大部分國民都信奉喇嘛教，通行藏語。同一種信仰和語言自然會有同一種情感，在所有佛教徒看來，英國人進軍西藏，就是進攻佛教。萬一走露了消息，西藏方面肯定會加強日納山和隆吐山的守衛，他就很難出奇制勝了。
無法防備的只有喜馬拉雅山南麓的隨人鷹。隨人鷹喜食烏鴉，便也有了烏鴉的習性，哪兒人多往哪兒飛。此時，烏鴉和隨人鷹都已駕臨，天空嘹唳著，雲彩被撲打得粉碎。這是深谷唯一招人眼目的異樣，卻不能開槍驅散。戈藍上校有些煩躁，又想：誰又會想到這裡來了軍隊，而不是牧羊人的聚餐呢？
但是上校不明白，這裡的鳥獸蟲草不可能不把山坳裡的秘密告訴跟它緊密相親的土著，早在英國十字精兵在大吉嶺秘密集訓之初，隨人鷹就把消息洩露了出去，如今又及時通報了英軍遷移的動向——有人望鷹而來，偷窺到十字精兵的營賬後，迅速禀報了國王。
圖朵國王臉色慘白，喃喃地說：“英國人終於下手了。”
這天晚上，圖朵國王把英國人從大吉嶺移師噶倫堡的消息透露給了王妃，嘆息道：“我們無力阻止英國人，也無力挽救西藏人，只能嚥下這口氣，什麼也不說。”
王妃仁青達娃是西藏噶廈政府的噶倫(大臣)頓珠的女兒，不可能坐視不管。她毫不猶豫地說：“為什麼不說？只要我們告訴西藏人，西藏人就能把英國人趕出西藏。最可怕的是拉薩不知道，沒有人在佛前祈禱。”
圖朵國王說：“要是我們背叛了英國人，我這個國王可就當不成了。可是……”
仁青王妃說：“我們為佛做事，佛會保佑我們的。”
圖朵國王把纏在手腕上的佛珠取下來，一顆一顆默默捻動著。
許久，圖朵國王和仁青王妃悄悄分開了。國王走向了王宮右側的會客廳，王妃走向了後花園。他和她互相隱瞞著，都做了一件同樣的事。
圖朵國王伏案斟酌，親筆給西藏攝政王迪牧活佛寫了一封信：
種種跡象表明，黑水白獸的異教英人已派出一支數量可觀、裝備精良的軍隊，將以我們慢性子的佛教徒所不能想像的閃電速度和摧山拔樹的力量，侵犯佛教聖地西藏，故敦請閣下速速派遣得力官兵衛戍邊境，以戒防異教入侵聖地，毀滅佛教。
然後把宮廷信使召來，讓他連夜進藏。急速送達。
信使前往馬厩備馬，正要出發，又聽王妃傳令叫他，趕緊來到後花園。
仁青王妃不知道信使就要出發，也交給他一封親筆信，神秘地叮囑道：“現在就走，不走就晚了。”信是寫給父親頓珠的：
阿爸，英國人的軍馬已經開向噶倫堡，西藏就要不好了。阿爸，你是西藏的大官，趕緊告訴佛，讓佛攔住英國人。我想阿媽，想佛，想拉薩，阿爸。
從哲盂雄到西藏的拉薩，按照馬上信使每小時七至十公里的正常速度，六至七晝夜才能到達。但國王給信使的命令是：四天內必須送到，否則不要回來復命。信使帶足了銀子，沿途購買良馬換乘，不分晝夜，一路飛馳。