第8章 一、神山

每個人都有過青春年少，都有過一段燦若煙花的愛情，雖然短暫，卻永生難忘。這世間，可以捲土重來的事情有許多，但逝去的時光和錯失的情感，卻是一去不復返。縱然如此，曾經擁有的誰也無法抹去，那些片段被封存在記憶裡，經久而不褪色。所以，我們總是會為一張泛黃的老照片而凝思許久，會為偶然聽到的一首老歌而熱淚盈眶，會為一段久別的重逢而感動不已。 當我得知許多人因為讀了倉央嘉措的情詩，而選擇收拾行囊遠赴西藏時，心中禁不住生出了萬千滋味。我始終相信，這些人去西藏，並不單純是為了追尋倉央嘉措的前世今生。他們更想知道，在那片風情浪漫的土地上，到底有過怎樣一段與眾不同的情緣。究竟是怎樣的一位達賴喇嘛，會寫出“世間安得雙全法，不負如來不負卿”的詩句。而這些匆匆過客，皆是至情至性之人，他們之所以千里迢迢去探訪別人神奇的故事，則是因為他們心底亦藏著一段不為人知的往事。

只有愛過的人，才會輕易被別人的愛打動。世間風物本沒有情感，一草一木，一沙一塵，皆是因了人們將故事和傳說賦予在上面，才有了血肉，有了依托。倘若沒有當年文成公主的遠嫁，沒有倉央嘉措的情詩，西藏那片遼闊的荒原，或許會少了許多浪漫的色彩。富麗堂皇的布達拉宮，也不過是時光的幻影，因為缺少故事而貧瘠。如今，因為有了他們的存在，無論過去多少年，都不至於被歲月掏空。 真實的情感和豐沛的思想，可以讓一片荒蕪的土地，瞬間滋長出繁花。當我們行走在倉央嘉措生活過的每一個地方，徜徉在每一條他往返過的路徑，都要忍不住問自己，他真的在這里居住過嗎？是否可以疊合他的腳印？那欄杆上，是否還留有他手上的餘溫？一遍一遍地捧讀他的情詩，只覺這裡的草木都通曉靈性，懂得情感。它們見證過倉央嘉措美麗的愛情，聽過他和心愛的姑娘約會時所說的情話，記得他許下的每一個諾言。

三百年，多麼漫長的歲月，朝代更換，人事改變，只有那些草木依舊欣欣，山石一如故往。人間是劇場，多少血淚淌成河流，氾濫到無人收拾的地步。而今天的我們，為什麼還要相互傷害，為什麼不能像清風和明月一樣，相互容納，平靜共處？我相信，來過西藏的人，見過雪山草原，喝過聖湖之水，他們的心從此會澄淨清朗。會懂得人活著是多麼不易，所有的緣分都要好好珍惜，所有的人都應該彼此祝福。 歷史是真實的，三百年前，的確有過一個倉央嘉措，在西藏這片遼闊的土地上，也確實留存了他的點滴痕跡。他出生在這裡，一生的情懷與故事也交付給這裡，那麼多的詩句，都鏤刻在這片土地上。離開了西藏，他就不再是倉央嘉措，所以每一個懷念倉央嘉措的人，都會懷念西藏。我們希望自己這一生，可以親臨這裡，可以親口問一聲，這位不負如來不負卿的情僧，三百年過去了，你還好嗎？你的靈魂是否真的一直輪迴下去？如今，我們又該去哪裡將你尋找？

十四歲之前的倉央嘉措，的確可以不負如來不負卿。他一邊在巴桑寺學經，一邊聽著窗外動人的情歌，亦和鄰村的女孩悄悄私會。他甚至覺得在這青翠年華里，不好好地相愛一場，是對人生的辜負。在這個原本就可以男女自由戀愛的地方，倉央嘉措的情如人間四月，那般鶯飛草長、肆無忌憚。那個關於五世達賴轉世靈童的秘密，他一無所知，儘管他比別的小伙子聰慧，充滿靈氣，但也只認為自己是個幸運兒，受到上蒼的眷顧罷了。 在巴桑寺的遠處，有一座巍峨雄偉的苯日神山。在這座神山上，有一株巨大的神樹，樹上掛滿了飄搖的經幡，此樹高聳入雲，極具性靈。有許多轉山的人，從天南地北不辭千遙萬里地趕赴，只為來到這座神山叩拜，在樹下許一個諾言。那時的倉央嘉措，時常會佇立在寺院的樓台，遙望神山上的神樹，暗暗為心中那個青澀的夢想祈禱。