幾年前《當代》雜誌發表了虎頭的長篇隨筆《永遠的白玫瑰》。這篇筆調沉鬱，莊重，高揚信仰價值，歌頌平民勇氣的文章的影響是極內心化的，她像清泉般慢慢地浸濡讀到這篇文章的讀者靈魂開裂的縫隙中。他們把這篇講述他國而遙遠的故事鄭重地推薦給自己的朋友。當年還有幾十家報刊選載，還入選了北京大學的《大學新語文》教材，入選散文排行榜。讀者稱其讀虎頭——這個名字有些霸道，凶蠻的文章，是“仰望高貴的享受，走進聖賢的感動”。本書為連載在《當代》雜誌上的文化隨筆結集。幾乎每一篇都引起讀者的廣泛關注。特別是在網上。 “小樣兒”式的記敘，是一種視覺，一種語調，一種境界。作家以常人心態，輕鬆的筆調記錄德國精英們在光輝照耀前的掙扎，修煉。耳熟不能詳的遙遠精英，在當下的語境裡，有了鮮活的氣息。隨筆集以《永遠的白玫瑰》這篇歌頌激情，勇氣，尊嚴的文章作為序言，確立了本書精神追求的高度：熱情，執著，信仰，不畏強暴……《永遠的白玫瑰》講述一對德國大學生兄妹反抗納粹暴政，為自由與尊嚴，勇敢赴死的過程，文章極感性化，細節化，細節到每顆字都在為年輕的生命戰栗，舒和兄妹的從容，尊嚴因死亡的恐懼殘忍而盡顯其光芒。作者說，舒和兄妹是幸福的，因為他們有真誠的信仰。

信仰是一種超越生命的幸福。在缺乏信仰，幸福感要用衣食住行油鹽醬醋的滿足指標來實現的年代，幸福與信仰是無干的。在追求物慾的時代談信仰又是奢侈的。但虎頭執著地寫下去，《誰是馬丁.路德》？他以執著的信仰歷煉成歐洲中世紀的掘墓人；歌德是德國貴為世界強國的精神領袖，對中國人來說也是幾十年都如雷貫耳，可虎頭說，其實，這世上本沒有什麼歌德，是她們（歌德的女人們）用寬厚火熱的胸脯把那個名叫沃爾夫岡的日耳曼少年鑄成了人類文化歷史的豐碑；我們還知道了“誤讀的愛因斯坦”；感受到海涅的故事充滿古希臘悲劇迴腸蕩氣的淒厲美；還有席勒，康德，巴赫，海涅，尼采……都是我們熟知的，因為虎頭的寫作我們有了更真實的感覺,更驚喜的收穫,這些人類的閃耀的群星,不再遙遠。