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第11章 文美會消息(六則)

心與禪 李叔同 5711 2018-03-18
(一)文美會之成立 葉楚傖、柳亞廬、朱少屏、曾孝谷、李叔同諸氏同發起文美會,以研究文學美術為目的。凡品學兩優、得會員介紹者,即可入會。每月雅集一次,展覽會員自作詩文美術作品,傳觀《文美》雜誌,聯句,各家演講,當筵揮毫,展覽品拈鬮交換等。事務所設在太平洋報社樓上編輯部內。 (4月1日) (二)文藝消息 文美會發起以來,入會者甚眾,來月擬開成立大會。 (4月12日) (三)文藝批評 日本書畫大家創立淡白會,每月開會一次。七年前,淡白會場多在湯島天神魚士樓,近年移至京橋出雲町孔川樓。開會時,陳設會員作品,當筵揮毫,出品交換。吾國近發起之文美會,與此性質相似。淡白會員僅十餘人,人品皆風雅嫻靜,其作品極瀟灑清疏,洵不愧淡白之名矣。吾國人陳師曾、曾孝谷,李叔同諸氏留學東京時,亦在此會,日人當筵乞書畫者尤多。 (4月15日)

(四)文美會將次開催 葉楚傖、柳亞廬、朱少屏、李息霜、曾孝谷氏發起之文美會,聞於舊曆二十日前後將開第一回集會。屆時,凡會員各出美術製作品一件,抽籤交換,並有聯吟、集句、當筵揮毫種種餘興。其會員之書畫優秀製作,且擬陳列會場,以資參考。又,例出之《文美》雜誌所需資料,皆係諸會員得意之作,刻正從事編輯雲。 (4月21日) (五)文美會今日開會 文美會第一次雅集,準今日下午四時在三馬路大新街新桂茶園對門天興樓酒館舉行。聞有當代書畫金石大家李梅庵,吳昌碩先生等來會雲。 (5月14日) (六)文美會第一回開會之盛況 1.速開第一回月會之理由 文美會以研究文學美術為宗旨。陽曆三月即已成立。發起人為柳亞廬、葉楚傖、朱少屏、李息霜、曾存吳諸氏。照章每月須開例會一次。因同人事務繁忙,第一回月會本擬月底舉行。而文學書畫家陳師曾(即朽道人)、範彥殊二君向在南通州主持政教,日前適以事來滬。良朋快聚,佳會難得,同人特盡力摒擋,趕於14日午後四時,在三馬路大新街天興樓上開第一回月會。文酒設宴,成於咄嗟,而其盛況實有令人驚嘆者,亦可謂空前之韻事也。

2.地點之意外適宜 原擬借愚園或扆虹園一席之地,陳列文藝品及會友小集,而以上各地稍嫌偏遠,運送品物或多不便,屋宇於陳列品物亦未必適用。會期已迫,而會場未定,同人非常焦灼。忽有謂天興酒樓後樓有屋三楹,足供應用者,不得已而定議,以該樓為第一回月會之會場。屋共三間,一間陳列各會員交換品,書畫家當宴揮毫亦附於此室;一間陳列賣品;一間陳列參考品。琳瑯四壁,照眼光耀。屋雖略小而頗合用,一切供應亦頗親近,而會友往來交通復極便利。不謂於十丈紅塵、萬種喧闐之中,忽現此淡泊而不諧俗之冷會,與會者咸謂,為初念所不及料雲。 3.陳列品之種種可觀 是日因會期定於倉促,發表甚遲,而到會者尚有二十餘人之多。李梅庵(即玉梅花庵道士)、吳昌碩兩先生,亦以客員資格來襄盛舉,且皆臨時揮毫,應人之請,其豪興正復不淺。出交換品共十三人,一人有出二件或四件者,共得二十餘件。其中最可寶(保)貴者,為八十二歲老人蔣卓如先生書聯,文曰:“以人為紀,得天之時。”又,朽道人之梅花條幅,枝幹皆用篆法畫成,古香古色,洵推傑作。又,範彥殊氏之折扇,自書文美小集之律詩一首,流連文酒,感時得意之懷,溢於楮墨。得此為紀念,文美增色多矣。其它交換品十餘件,如諸貞長、費公直、柳亞廬、余天遂、嚴詩庵、黃樸存、葉楚傖、夏笑庵、李息霜、曾存吳諸氏,或錄舊詩,或抒新採,興酣落筆,皆具特殊之長。出賣品二十餘件,李梅庵氏之折扇二柄,皆兩面書畫,筆墨題識,趣味入古,一望而知為名手。朽道人山水二幅,氣韻渾厚。李息霜氏以篆法書英字,自成派別,而不傷雅,所書系英國大文豪沙翁之詩,體裁恰好。曾存吳氏之花卉團扇,摹模惲派,頗有心得。沈筱莊之雕刻象牙扇骨,於三四分寬、四寸長之物,刻字八行,每行百二十字左右,細入毫芒,而筆意直逼米老,精妙絕倫。謂之魔術中之雕刻家,非過譽也。

參考品另為一室。曾存吳氏所藏五六年來日本文部省美術展覽會之選品及日本西洋畫家之傑作集五六種,參照印證,引增興趣不少。朱少屏氏所藏古畫多種,皆名人之作。其最奪目者為於海屋之手捲,花木數十種,穿插配合,實具苦心。異禽二十餘種,共四十餘尾,構圖設色,迥異時流。他若朽道人之《殘荷》,運筆疏宕,覺秋水伊人,呼之欲出。又,沈墨仙氏之,李梅庵氏之《松》,吳昌碩氏之《梅》,(三氏皆臨時揮毫),一時興來之作,莫不韻味天然,一洗凡近之習也。 4.雜誌之特色 同人製作品凡百餘頁,首文,次詩,次詞,又圖畫十六幅,印五種,滑稽告白數種,及附錄文藝紀事,用雜誌體裁裝成一冊,名曰《文美》。敘言系姚錫鈞氏所作,他為黃賓虹氏之古璽印銘,息霜氏之《李廬印譜序》,存吳氏之《與某記者論西洋書畫》,(天)遂氏之《遂廬筆記》,亞子氏之《血淚碑歷史》,皆饒有趣味之作。詩詞則洪思默感,沉艷濃郁,無件不精。圖畫中山水最多,綿密輕妙,各有家法。息霜氏之《盼》,以洋畫筆墨寫優美之意,實為吾國畫界之創格。存吳氏之,用筆設色,純仿宋法。比較息霜氏之《盼》,一新一舊,恰是背道而馳。對照參觀,可見藝術之頭頭是道也。朽道人之廣告集圖案,系用漢竹葉碑文組織而成,趣味高古,可以為亞東國粹之代表。嚴詩庵氏之《文美紀念碑》,別開生面,而獨具匠心。以上各品裝成雜誌,原以備臨時傳觀會友。因佳制甚多,秘之可惜,刻擬集資印,不日即可發行,誠快事也。

5.交換書畫品之愉快 會友十三人,共出交換品二十餘件,於尊酒微醺之際,由李、曾二氏用抽籤法彼此互換。此時,凡出品者,皆於其所欣感之物生無限希望。每揭一物名,則屬耳注目者舉場一致,其情與盼望選舉之發表都無殊異。黃樸存氏慕朽道人之名已久,及是日,見朽之交換品系古梅一幅,垂涎特甚。未幾發表,應得是畫之主人竟是黃氏,合堂喝采。而黃氏之得意,尤不可形容。範彥殊之詩扇,李息霜讀之,愛不釋手。當用箋紙書是詩納入衣袋中,慮少緩為他人所得,不及抄錄也。不意發表後,此扇亦竟為李氏所得,皆可謂隨心所欲矣!曾存吳氏之畫扇,初用紙套封固,未露真面,人皆疑為裸體美人。於是引起一般好奇之心。欲得是品者不知凡幾。及至揭曉,仍是惲派花卉,為費公直氏所得。而存吳氏所得,系息霜氏之書。曾、李本舊同學,交換書畫之事非止一次。是日用抽籤法,曾又得李之製作,一若數由前定之也。詎最後之一人為嚴詩庵氏所得,仍是自作之品。無已,乃與存吳氏所得再相交換,然後畢事。洗杯更酌,夜色已初更矣。 (5月16日-18日)

(一)城東女學製作品 南市竹行弄城東女學,為楊白民先生獨力創辦。其學科成績卓然,佔上海女學第一位置。即所作各種美術品,亦精妙古雅,冠絕儕輩。如刺繡之琴聯、屏條等,尤為學界同人所稱許。又,城東講習會會員諸女士,工書法者極多。所書之對聯匾額,懸列四壁,每為專門家所歎賞雲。 (1912年4月1日) (二)城東女學講習會國文成績評語 南市城東女學講習會員皆於國文深造有得。茲擇錄一二如下: 論女子欲求平權須先求平等教育(孟俊) 評語:議論痛刻,足為吾女界吐氣。 女子參政小言(陸堅毅) 評語:氣焰萬丈,有旁若無人之概! 論女子欲求平權須先求平等教育(程耀) 評語:說理精細,自是通人之論。

城東女學講習會開辦僅數月,成效已斐然可觀。校長楊白民君,熱心教育,於此可見一斑雲。 說學校試驗法之不可行(胡萃新) 評語:說理明快,結構整飭。所舉三大端尤精當切實。名論不刊。 又七絕四首(惜窮) 為秋瑾烈士建風雨亭募捐啟(樹愛) 評語:振才媛之詞筆,發潛德之幽光。 《啟》文雍容揖讓。神似歐陽;《詩》亦爽利可誦。秋瑾烈士有知,當含笑於九泉矣! 元月二十日,女子軍事團由上海出發江寧,會同北伐。同學張君志學志行、黃君慧縑及姊氏雪瑗均與共隨,爰作長句以送之(雪子) 作文全文略,僅存李叔同所作評語。 評語:擲地有金石聲,不作細響。人中虎耶!文中龍耶!誰謂巾幗中無英雄! (1912年4月8日一5月17日)

按:此數題,為城東女學學生的作文題,文章略去。 (三)孟俊女士書法 女子作字,大半柔媚稚弱,一覽可辨。不第吾國然也,歐美印倭,靡不如是。此為記者十數年之經驗,深信不疑者。前月過城東女學,獲見孟書華女士所作篆隸楷各種書幅,為之驚嘆,覺曩日所持之論,乃大謬也。女士所作篆書,似昊倉石摹石鼓;隸書似楊峴山臨張遷;楷書古拙蒼茂,胎息漢魏,尤為記者所叫絕。如今日本報所登之“空寂舍”三字,雖非女士得意之作,然古雅疏朗,足可與海上第一流老書家相頡頏。此非記者一人之私論,世有精於鑑賞者必以鄙言為不謬也。女士詣猶稚,涉獵碑版較少,其書法精美,得諸天禀者為多。今後再多嵬術名石精拓,研究而參考之,不數年,必可享第一盛名於吾國,此固敢為預言者也。吾國近年以來,歐學發達,研究書法者,殆無其人。老輩日見凋零,後者無人繼起,則吾國數千年來冠絕世界,精妙絕倫之書法,將掃地盡矣!女士勉旃,興滅繼絕,匪異人任。記者不敏,亦將拭目俟之! (1912年4月16日署名息)

(四)平明會 本埠城東女學於本星期二(即陰曆五月十九日)晨六時半舉行平明會,合高級學生於一場,為各種書法之練習。先預備鉤摹各種字碑,屆時隨學生嗜好,領取摹寫。書畢,各獎以書物。惟書物不能一律,用拈鬮法分給之。此會之發起(會事不拘書法、圖畫、音樂、體操等。)一為取新鮮空氣;二為力矯女子之遲緩性。洵為會集特色。 (1912年6月2日) (五)城東女學第十次遊藝大會之先聲 本埠南市私立城東女學開辦已有十年,遊藝會開過九次,此次擬開第十次紀念遊藝大會。除本校學生演藝外,更請熱心教育諸同志共同奏藝,收券資以助校中經費。會所擬借教育總會。屆時必有一番出色之光彩出現。詳細內容俟容再訪錄。 (1912年6月8日)

(六)城東女學書畫研究成績展覽會 本埠南市竹行弄城東女學於前月二十一日開第一期書畫研究會。由汪吹六、沈墨仙兩先生主任教授。會員約二十人,每日實習三小時,已經前報。至本月二十日第一期修了,特開成績展覽會。 會員諸氏作品或懸掛壁間,或陳列凡上,共計九十餘種,以供來賓觀覽,並請名人品鑑。茲錄息霜評語,刊《文藝批評》內,以見該會成績之一斑雲: 城東女學書畫研究會成績 書法部 丁乘時之大“佛”字。結構平穩,筆法圓和,洵為雅俗共賞之作。又,草書齋額“靜觀自得”四字,氣息亦淳厚。 孟書華之孟姜敦古篆“壽”字,雄渾古穆,款字尤老健。又“智水仁山”四字額,用筆結體均極似李若農。 曹維鎔之“空寂舍”小額,秀雅修潔,“款”字亦極精美。

畫法部 丁乘時之“華頂歸雲”四尺堂幅,為會場中第一大作。筆力色彩,均有可觀。又,蘭石屏條,亦有瀟灑之趣。 畫法部作品最多,佳作尤多。如王玉林山水扇面之淡雅;孟書華墨石冊頁之高古,皆於會場中放一異彩。 楊雪瓊梅花橫幅,枝幹整齊而生動,尤為觀者所歎賞;朱賢英、席上珍、曹維鎔諸氏所畫之扇面,皆有天然之妙趣,沈葆德、陸堅毅、朱樹愛、陳修、楊雪瑤、楊鳳勤諸氏之作品,亦各有特色,使觀者為之心曠神怡。 第一期書畫研究會開辦僅匝月,收此空前良好之效果,誠可為吾女學界慶。第二期書畫研究會聞將於本年年假時依舊續辦雲。 按:城東女學是楊白民創辦的一所女學堂,楊白民和李叔同是老朋友,他們在日本留學時即已相識。 1912年4月1日,《太平洋報》創刊,李叔同在編報之餘,還在城東女學任教,講授國文,並且很關心城東女學的各種活動,所以不斷在報上發表有關城東女學的消息。 (一) 吾國人留學日本入官立東京美術學校者,共八人,皆在西洋畫科。曾延年,李岸二氏,於去年四月卒業返國。此外,留東者有陳之駟,白常齡、汪口川、方明遠,潘壽恆、雷毓湘諸氏。又有談誼孫氏,於六年前曾入該校雕刻科,至二年級時,因事返國。談氏通金石之學,工篆刻,擅長浙派,天性極與雕刻相近,半途輟業,人多惜之。 吾國女子留學日本入私立女子美術學校者,多至三十餘人,亦大半在洋畫科。昨有卒業生包女士卒業製作畫,頗為中日人所稱羨雲。 (4月7日) (二) 日本近年以來,西洋畫進步極速,年設官立文部省展覽會一次,獎勵佳作。此外,又有白馬會與太平洋畫會兩團體,最有勢力。白馬會以黑田清輝為主盟,此外有岡田三郎、助和田英、作藤島武、長原率太部、三宅克已、中澤弘光等。又官立美術學校之教師與生徒,皆屬此派。太平洋畫會,小山正太郎執牛耳,此外著名大家有中村不哲、蒲齋國四郎、小杉未醒、古回博、石井柏亭、中川四郎、太下藤次郎、丸山晚露等,又有關西鹿子、木孟郎亦屬此派。此派俗稱為在野派,專與官立美術學校作對。實則此派之勢力,決不能與白馬會相拮抗。 去年白馬會名目已解散,然其勢力依然存在。以實力論,以名譽論,皆在太平洋之上。故美術批評家,於太平洋畫家作品輒加微辭。如鹿子木、中村諸氏之作,近年以來,頗不為社會所歡迎。及觀於白馬會一方面,如黑田、岡田、和田諸氏之作,殆同聲稱揚,毫無異議。白馬會員黑田氏,群擬為洋畫大統領,其勢力之大,可想見矣。平心論之,日本洋畫發達,黑田氏之力為多。黑田年僅四十餘,現任美術學校教授兼帝室技藝員雲。 (1912年4月7日、11日) (三) 日本美術團體赤甕會第一回展覽會,定於三月二十九日至四月五日在三會堂開催。此會為東京美術學校去年洋畫科卒業生所組織。吾國曾延年、李岸兩氏亦在此會。 日本《白樺》雜誌社主催第五回美術展覽會定於四月十二日至二十一日在京都府立圖書館內開催。 (1912年4月13日) (四) 日本音樂老大家上真行先生,二十年前任東京音樂學校教師,後任宮內省雅樂部員,於和洋音樂皆能窺其堂奧。通漢學,工詩。昨獲由日本寄來四月《太陽》,載有先生《芳溪看梅,用東坡聚星堂韻》三首,有句云:“檜楊風翻只多葉,石鼎春茶烹碧雪。人間酒肉嫌葷腥,佛前盂缽愛清絕。”閒情逸致,有瀟灑出塵之概,誦此可想見先生風采矣。 先生自謂不工書,然書法古拙,極似吾國費屺懷先輩。他日當嵬求影人銅板,以供大雅鑑賞。 (1912年4月13日) (五) 日本書畫大家創立淡白會,每月開會一次。七年前,淡白會場多在湯島天神魚士樓,近年移至京橋出雲町北川樓。開會時陳設會員作品,當筵揮毫,出品交換。吾國近發起之文美會,與此性質相似。淡白會員僅十餘人,人品皆風雅嫻靜,其作品亦瀟灑清疏,洵不愧淡白之名矣。吾國人陳師曾、曾孝同諸氏留學東京時,亦在此會,日人當筵乞書畫者尤多。 (1912年4月15日)
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