有一種人，他們活得像高山上的野花一般自在，像玉山石竹也像阿里山龍膽，在稀疏的松林下，或乾燥裸露的岩屑地上、碎石縫裡，開枝散葉，綻放花朵。山谷、曠野、樹木、溪畔，就是他修行的道場。
就如佛陀時代，乃至近代泰國的頭陀僧，選擇人煙罕至的僻靜處修行，或終其一生在森林雲遊。大自然永遠有種奇妙的魔力，吸引著許多致力於追求心靈更高層次的人，遠離人群，在其中體驗生命、尋求真理。這些以大自然為家的修行者，呈現了另一種超脫塵世的生命風格。
在物慾橫流、詭譎多變的二十一世紀，我很幸運地偶遇這樣的修行者。他是一座山寺的住持，寺裡僧眾人數不多，來自十方，他任由他們掛單、用功，來來去去，如天上白雲卷舒、庭前花開花謝。他自己呢？山上每個角落，就是他的天地，有時他在河邊禪修，洪水來了，沖走了打坐的石頭，他就換另一個地方，好像這是件再自然不過的事。
那天，他心血來潮說要帶我們去他用功的地方。
我們好奇地隨著他穿過懸崖與峭壁間的羊腸山徑，撥開比人還高的濃密草叢，來到河谷一方小小的天地。
只見上有綠樹遮蔭、下有亂石壘壘，其中一塊大石上放著誦經架，他在樹下的塑料袋裡，取出經典、筆記本等，又從石縫中拿出礦泉水來，得意地說他“藏”了這些東西。整日他都在此處誦經、打坐，並觀察自然的無常變化，直到傍晚才在夕陽餘暉裡漫步回寺。
看他怡然自得地在大自然裡專注修行，是如此滿足、喜悅，我不禁深深羨慕起來。
“要不要在石頭上打坐看看？”他問。於是我們爬上冰涼的大石，結跏趺坐。微風徐徐，流水潺潺，此刻山下紅塵滾滾，山上卻一片祥和寧靜。
“山色沉沉，松菸幕幕，空林之下，盤陀之石，石上有僧，結跏橫膝，誦白蓮經，從旦至夕……偶然相見，未深相識，知是古之人、今之人？”這首中國禪詩形容的，多麼像這位高山野花般的修行者啊！
畢竟佛法的意義並不能從斗室的研究獲得，而是來自於心的訓練。那麼，不妨啟程回到大自然，開始閱讀自己的心，與佛陀對話吧！
（本圖片由吳曉丹提供）