南方初冬的長空下，火焰木鮮紅的花朵，熾然如火地燃燒著。
窗外的兩棵火焰木，風一吹過，幾朵碩大如蓮的紅化,忽遠忽近地撲向我，彷彿伸手可及。搖曳眼前、正燃燒著的火焰花，與掉落於地的沉寂落花，相映成趣。
我想起巴利文典常把“心”的作用比喻為“火”──對於尚未徹悟真理，以及滅除煩惱的心，就像熊熊烈火；而已經徹悟真理並滅除煩惱的心，則像熄滅的火。所以，“智者，他們就像這把火一般地熄滅了”；但是，世上無數尚未解脫的眾生，卻正在燃燒著……
在《一切燃燒經》中，時間回到兩千多年前，佛陀剛剛度化了上千名拜火的外道歸向佛法，加入僧團；再加上當時印度農民刀耕火種，在熱帶山林常引起野火焚燒，於是佛陀在伽耶山對比丘說：“山間一切都在燃燒，貪、嗔、痴之火，不曾在世間遠去，也不曾於眾生身心中止息，小至個人情緒掙扎，大至種族、國與國之間的戰爭，無時無刻不在燃燒。
佛陀說，一切都在燃燒，是因為我們的“眼、耳、鼻、舌、身、意”等六根，接觸到對應的“色、聲、香、味、觸、法”等六境，產生苦、樂、不苦不樂等感受，製造出各種執著苦惱，生命因而陷入永無止盡的生死輪迴之中。
煩惱之火蔓延的結果，世間便猶如火宅，熾熱不安，無處可清涼。所以，佛陀便叮嚀比丘：“小火尚可抑制，當人心生起苦或樂的感受時,要善加看護，看清楚博愛的無常性，別執持不放，而使火苗蔓延成災。”
風起了，火焰花仍在窗前亮晃晃地搖曳著，宛如風中熊熊燃燒的烈焰。而只要人的煩惱不斷，世間便到處都在燃燒啊！
如何才能化火焰為紅蓮，創造淨土呢？除了觀照自己的起心動念，不讓星星之火發展出燎原大火之外，當貪、嗔、痴之火於內心生起時，還要積極地以正念熄滅貪火，以慈悲熄滅嗔火，以智慧熄滅痴火。
若人人能逐漸減少自己的煩惱火勢,並時時以善念、善行為人間注入甘露，火宅就能轉化成清涼地啊！
（本圖片由吳曉丹提供）
（本圖片由吳曉丹提供）