被稱為畫壇巨匠的蕭龍士，1990年1月17日，留下108歲足跡和無數書畫珍品離開了人間。龍士先生和可染大師同是一塊土地上的人，徐州養育了他，他對徐州有著深厚的情感。先生仙逝前3年，我應安徽省文史館和先生本人之邀，在合肥撰寫《蕭龍士年譜》時，每每對坐暢談，他回憶最多、最親切的，是徐州事和徐州人："我真想再去徐州轉轉!"他惋惜著，嘮叨著。那時候，先生神誌已略有異樣。一日間那怕是三次、兩次和我相聚，總是神情驚訝，第一句話便是："你從徐州來，什麼時候到的?坐坐，我給你畫張畫。"我說："你年歲老了，該好好休息。"他又說："我九十九了。九十九，快動手；再不動手就要走！"先生雖行動不便，還是由家人潤筆，他畫蘭、畫荷。到底是記憶不行了，落款時連姓氏怎麼寫還得問問。
蕭龍士安徽省蕭縣蕭場村人，原名品一，字翰雲。九歲起便拿起畫筆塗抹身邊常見的瓜菜水果；二十歲作了小學教師，他的字畫便被鄉人器重，茶館酒肆爭相懸掛；剛至不惑之年，他的墨蘭便先後在倫敦"國際藝術博覽會"和愛爾蘭主辦的大型畫展贏得中外藝術家好評。從此之後，他便成為畫壇名士。蕭先生作品以花鳥為主，尤精於蘭草和荷花，早被國人譽為"當代蘭荷大師。"早年杭州國立藝專校長林楓眠說他是"藝界之光"；國畫大師齊白石1949年春見龍士畫的荷，即揮筆題道："國有此人而餘不知，深以為恥。"並在一張《西瓜圖》上題道："畫能有如此之工，龍士外，恐怕更無人也!"50年冬，白石收龍士為徒。
龍士生長在黃河故道，黃河孕育著豐滿藝術；蕭縣自古隸屬徐州，徐州人傑地靈。早在1917年先生29歲時，便來徐州拜師，遂與徐州畫家苗聚五、李可染成了密友；不久，經可染先生推薦去上海參加了由劉海粟先生主辦的上海美專。在上海，業師許候題龍士荷說："白荷開花解禪意，點綴不到紅蜻蜒。"潘天壽在龍士的墨蘭上題"奇生"二字。吳昌碩先生則在一幀條幅上題："人為多愁少年老，花木無愁老少年；翰雲學弟畫甚工，將有大成定無疑。"上海歸來，蕭先生即紮根徐州，在徐州參加歐亞藝術研究會，介紹西洋畫風；他的第一次個人畫展，便是1927年在徐州快哉亭舉辦的；1932年起，他先後在徐州藝術專科學校、銅山中學教授美術；1936年徐州大災，蕭先生集自己佳作百餘幅在徐州春和飯莊義售，將所得之款悉數贈給災民。徐州淪陷，國破家亡，他仍和老友王祥甫等相約不離徐州，團結民眾、反抗侵略。日本投降，先生欣喜之極，逐將密不示人之作60餘幅在徐州西楚故宮展出。不久，又任徐州萬慈小學校長。先生作畫、治學，都十分嚴謹，講究人品第一。他在贈給學生趙松原紙筆時諄諄告戒："作畫必先立人，人品不好，落筆無方!"
1946年，蕭先生在徐州鄭培心、李可染、佟蘇丹、王祥甫、王寄舟等人組織中原藝社時，再次舉辦個人畫展。當時的《徐報》稱他是"左手舉起文藝復興旗幟，右手挽著時代巨輪、前進"1947年秋，先生因父喪辭去萬慈小學職，歸故里奔喪；徐州解放後，先生即返，並在徐作《皆大歡喜》巨幅，慶祝中華人民共和國成立。後又舉辦書畫售展，賑濟徐州災民。新中國成立之後，先生雖定居合肥，卻對徐州念念不忘，幾乎每年都到徐州小住、會友。
四時花草本無窮，艷麗多彩應時榮；唯有堅忍蘭與竹，經春歷夏又秋冬!蕭先生對徐州之情，尤如他筆下的蘭、竹，經春經夏經秋冬不變，幾十年如一日。凡徐州老鄉求先生墨寶，無不心滿意足；徐州所有之新朋舊友，無人不談先生之平易近人，和靄可敬我自童年即隨先生就讀，並有幸成為能夠為先生牽紙的少數學生之一。先生愛學子人微，每次作畫完畢，總剪下紙頭紙尾，或塗一荷，或抹一蘭，或竹或草，作以獎賞。新中國建立之初，我們在徐州相逢，我將先生昔日所贈拿去請其補款加印，先生卻驚訝地說："我什麼時候給你這麼多精品?足可以辦一個畫展！"以後，我們雖天各一方，又多被"運動"觸及，每每相逢，暢談之餘，仍如既往，有作品相贈。 "動亂"年代，我們都失去了作人的自由，蕭先生由合肥逃回原籍，我也被遣回老家，我們雖一河之隔，卻不易相聚。幾經預約，才得去蕭先生女兒家--銅山縣莊里寨村--相會。同去的還有劉惠民(墨耘)、鄭正二位先生。難中相逢，分外親暱。我們誰也不談正在經歷著的悲慘歲月，稍為對坐，即閉門作畫。蕭先生說："動亂之後，徐州的朋友多不見了。真想他們。"他問我："那些小品還有沒有?"我告訴他"全被抄家時抄走了。"他說："今天好好地畫，都給你。"我嘆惜著說："已無雅興了。"蕭先生說："怎麼沒有雅興?是藝術，什麼時候都有欣賞價值；喜愛藝術不應受運動的支配。"天晴之後，蕭先生再來徐州，在電業招待所重會徐州朋友，心情特別高興，以後又多次來徐。日前獲悉：徐州市有關部門已著手整修先生鼓樓區福水井巷舊居；先生家人也表示樂意將先生遺作饋贈。這樣，徐州人世世代代都將會欣賞到蕭龍士先生墨寶。