歐錦賽甫過，奧運會在即，言必稱希臘，這個時髦不趕不行。話說古希臘奧林匹斯山上的特爾斐神殿裡有石碑一塊上刻大字一行：“人，認識你自己”。大白話勒石而記，係因多少人窮畢生之力，閱人無數，識人無數，當頭來卻還是發現所謂“認識你自己”原來竟是人生最大的一種奢望。
比較而言，透過介紹和自我自紹來讓他人認識你自己，顯然要比“自己認識自己”容易得多。在正常的社交範疇，向他人做自我介紹時所依賴的主流媒體，無疑乃名片是也。名片在中國的第二次繁榮，約與八十年代經商熱同步。當年張藝謀在《老井》（1986）裡演的農青孫旺泉，從乾部手上接過名片，拜讀一遍之後，又恭恭敬敬地雙手還給了對方。音榮宛在，一晃眼，十八年之後的今天，不成想在電視廣告裡看到，按傳統商務禮儀向對方遞上名片的竟是猥瑣男三名，猥瑣之外，使他們淪為失敗者的主要原因乃是名片，紙質名片。
戰勝紙質名片的是電子名片——在以上廣告情境中，向客戶出示某牌子手機並將其自稱為“My Business Card”之帥哥，以領先的數碼設備贏得客戶青睞並順利中標，儘管我至今仍想不通手機何以能當做名片來使——例如，名片總是用來交換的，若手機也可以像名片一樣交換，對方在接過此Business Card的同時也遞過來他的同款手機，則交易尚稱平等；若對方用以交換的乃一舊款手機，很顯然，生意還沒開談，倒是先虧了一把。誠然，若能證明此種新潮的“手機名片”的交接儀式只是互相向對方出示一下，則不能不承認張藝謀確實高明超前。
微軟於上月取得之“利用人體傳送電力和數據的方法與儀器”專利，使電子名片的前景大放光明。基於此項技術，人類使用佩戴在身上的電子儀器，便可透過皮膚交換資料。換句話說，只要與人握手(接吻、扇嘴巴、踢屁股亦然)，即可將包括名片在內的資料傳輸給對方。而早1996年，IBM就曾做過將數據經由人體由一個人傳到另一個人身上的示範。在電子名片的壓力之下，做為紙媒的傳統名片急起直追，在材料上狠下功夫，以另一種“無紙化”刻意求變，如斯里蘭卡Maximus公司以大象糞便加工製成名片。該國前總理到訪白宮時，曾以此作為禮物送給布什總統——斯里蘭卡的外交禮賓，從前是贈送大象，如今則改贈象糞，而像糞送給共和黨，這一切都是那麼的與時俱進並且妥善得體。創意環保之外，尤有電子名片所不俱備的一種奇妙功能，即迅速製造話題，縮短接過名片之後通常都會出現的那幾秒鐘冷場。 Maximus說：“象糞紙是很好的交談話題，把用象糞紙製作的名片送給別人，對方馬上想嗅一嗅，話題就這樣打開了，雙方一下子就熟起來。”臭味相投，話題雖然因糞而打開，然象糞名片本身並沒有任何值得一嗅之異味，非但不臭，國務卿鮑威爾收到的象糞名片還帶有肉桂和香蕉的果味。
儘管如此，若回顧名片的歷史，不難發現紙質名片的滅亡乃遲早之事，就算大象身上的老泥日後搓下來也能造紙做名片，似仍無濟於事。名片據說也是我們中國人發明的（我估計除了韓國人和日本人之外，沒有人願意和我們爭這個），這一結論顯然不是想“紙也是中國人發明的”之當然。事實上早期的名片不用紙而是竹，故稱“名刺”，聽著挺像凶器（“懷刺求謁”者的心情與殺手多少有些近似吧）紙以及紙質名片的應用普及雖然使名片不再有凶器的感覺，卻也正是在許多年之後殺死名片的兇手。紙質名片在重量上成功減負的同時，亦開啟了名片在篇幅上無限延展的可能性。 1793年8月7日，馬戛爾尼在通州收到直隸總督梁肯堂差人送到船上的“一張用大紅紙做的巨大名片。把它打開的話，足可把房間的牆都蓋上。”大片製作，至清季朝野成風。吳趼人有段子記之：洋人名片，只一兩寸大，國人的名帖則大到五六寸。官場中與洋人交涉往來的名片，則又更大，字大如拳，不知其義。某洋人狎妓海上，見妓之名片大異：“你們的名片，何以也是大字？”妓答：“如此可用來請客當請帖。”洋人嘆道：“原來你們接待客人也就如同官場接待我們一樣。”
老舍先生說：名片上若“不印上（官職）就更顯著生命象張空白支票了。”（《文博士》）不許支票見空白，無非是為了使我們的人生看上去並不像一張空頭支票，幫助他人認識自我的同時，尤有自我認識的作用。名片益大，蓋因片主的身份角色日趨繁雜，一言難盡，擴版增容，一片三折，下頁復轉下頁，依舊罄竹難書，無處留白，加之“城市名片”這種比張藝謀更大的多媒體“大片”盛行，信息爆炸，電子名片以容量超大勝出絕不算爆冷。只是名片儘管可勁兒打造，此舉是否有助於讓他人認識你並有助於深化這一認識，卻仍是不得要領，更難以證明。一個人欲證明他人認識自己，有時要比“認識你自己”還難。饒穎女士訴訟連場，艱苦卓絕，還不是為了證明趙忠祥認識她。