1997年6月21日，在中國台北寫的。請大家注意我這首詩的詩句變化，你看：生前不知死，生前聊知死，生前焉知死，生前頗知死，生前真知死，這裡面用些典故了。
好比說，晉朝的劉伶是個酒鬼，一邊喝酒一邊叫僕人在後面拿個鋤頭跟著他，說我一死你就埋我。所以，我才有這種話說“生前聊知死，死後隨處埋”。這個“生前焉知死，死後夢三槐”是典故啊，看它的內容，請看我所寫的這個書啊。
我講這個東西給大家，表示說，雖然我不能接受西藏的宗教，可是我會說：死了以後把自己的屍體給這些老鷹吃掉，我覺得是一種非常浪漫的死法。我今天在台灣，無法用天葬的方法來處理我的屍體，可是，我會用這種信念式的、諷刺性的、開玩笑性的方法，來展示我的最後的骨，願身成骨骨成灰，願身成骨骨成標本啊。這可能是我對中國，對中國的台灣的一點最後的遺骸，這個遺骸本身也是很特殊的。所以，你們看到我開玩笑的這一面，你也要看到我有蒼涼的一面。
我再念一首詩給大家聽，表示你們不要忘記我不算什麼電視節目主持人，我是文學家——雖然別人不承認。大家看我寫的：
四季裡總有秋天，
秋天是一種感喟，
正因人難以尋春，
對夏日你無法插隊。
別傷感黃葉凋零，
且珍惜僅有的青翠，
人生里總有中年，
中年是一種狼狽。
正因你不再童真，
對青年你不屬一類，
別回首舊日光華，
且留戀殘夢的未碎。
逼近的是冬天的嬌陽，
逼近的是老去的彩繪，
逼近的是處處美酒，
可惜的是我已難醉。
當我前列腺開刀以後，我正有這種感覺。
告訴大家，這三年來，我開了三次刀，六次全身麻醉。在今年的5月4號，還動了一個小手術，膀胱結石，又麻醉一次。所以，我覺得我真的在慢慢地老去。我才說到了“別回首舊日的光華，且留戀殘夢的未碎”，所以，大家看到我的詩的結構，我特別給大家介紹一下。你看，一開始四季裡有秋天，然後秋天是一種感喟，難以尋春，對夏天無法插隊。看到沒有? 春夏秋冬。別傷感黃葉凋零，珍惜僅有的青翠，人生里有中年，好像秋天一樣，中年是一種狼狽。因為你不再童真，所以你跟青年不屬一類，別回首舊日光華，且留戀殘夢的未碎。前面兩段詩是很對比的，最後結論就是：逼近的是冬天的嬌陽，現在我就這樣子；逼近的是老去彩繪，現在也如此；逼近的是處處美酒，不是嗎？可惜的是我已難醉，我們這種人，把生死真的看得很破，看得很開，如果沒有這個本領，我就不要混了。
我認為，就因為我們有這種特色，我才能夠有一種很玩笑性的灑脫的方法，來應付這些生生死死的情況。可是，灑脫還不夠，我認為，還要相當的幽默，還要開開玩笑——開自己的玩笑，幽自己一默。人生如戲啊，這就是戲。如果你整天憂愁，整天傷感，是錯誤的，這就是我的一點點人生觀。今天我追其所長，可是自補其短，為什麼我要這樣做？告訴大家，沒有什麼見不得人的事情。司馬光說他一輩子沒有說過謊話，我告訴各位，我一輩子也沒有說過惡意的謊話。