我們對中國古人的了解常常是錯誤的，我們以為我們會背一些詩、一些詞，其實常常是錯誤的。譬如有人說，“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”，對不對啊？不對。為什麼不對？這是宋朝詩人陸游的詩，就是陸放翁寫的詩，它不是“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”，而是“山重（重複的重）水復疑無路”，我看不到路，我才以為沒有路啊。如果是“山窮水盡”，什麼都沒有了，哪來路呢？所以呢，原文是“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。我隨便舉這個例子跟大家說，我們所了解的中國的古典常常是錯誤的。什麼原因呢？因為你們很少聽到我來點化。
我再舉個例子，也是陸游(陸放翁)的詩。我的一位老朋友，他故去了，他叫陳子和，(這些字是)他寫的，請大家看《集句》，集陸放翁的兩句詩，第一個是“萬里因循成久客，一年容易又秋風”。 “萬里因循成久客”，我很久很久地因為在外面，所以就變成了客人；“一年容易又秋風”，大家一般也會引用的。你李敖在台灣一連五十五年，從十四歲離開上海到了台灣，你是不是客人呢？我告訴各位：我不是客人。為什麼不是客人呢？因為我住在中國。那你有沒有懷念家鄉呢？我告訴你：懷念家鄉的情緒啊，事實上是一個錯誤的情緒。為什麼呢？大家想想看，古代人離鄉背井是好痛苦的事情。為什麼？交通不方便，所以啊才有“舉頭望明月，低頭思故鄉”。我們看到唐朝人寫的詩，寫了幾萬首詩，幾乎有一個很大的百分比都是懷念故鄉、懷念故鄉、懷念故鄉，所以鄉愁變成了很重要的一個感覺。可是現在不會了，你跟故鄉的關係朝發夕至，電話也可以打通，什麼方式都可以聯絡。所以，這個鄉情對你不應該有那麼濃厚的一種感情，它沒有意義了。所以，住在台北和住在北京對我感覺是一樣的。住在台北，住在北京，住在哈爾濱（我生在哈爾濱，對我太冷了一點而已）都一樣，所以我沒有這種鄉情。沒有這種鄉情就表示說，我把整個的國家，整個的中國，整個的祖國是看成一體的，所以啊我雖然是萬里因循，因循在台灣，可是台灣也是中國的一部分，我並沒有成為客人。可是的確，“一年容易又秋風”，對我而言不單是一年容易，而是四年容易又秋風。為什麼講四年呢？我就告訴大家，我給大家看一個紀念品，這是四年以前我選中國台灣地區的領導人，就是所謂中華民國的所謂總統的時候，我是五個候選人中的一個。當時就派了治安機關，叫做“國家安全局”，他們派很多人保護我，他們送我禮物。什麼人保護我呢？有張照片，大家看這照片就知道怎麼樣保護方法。大家看，這照片裡穿紅夾克的就是我，其他的，我們看到這些年輕力壯的，這些都是高手——擒拿高手、射擊高手。大家想想看，在這種重重包圍之下，外面還有團隊、還有警察、還有摩托車，我會被刺嗎？所以，任何的所謂行刺局面都是假造的。
話說到這裡，很不幸，又談到台灣這個事情了。我告訴大家，這個噩夢啊讓它過去。為什麼讓它過去？因為台灣太小了，不值得我們這麼樣地關心它。可是有一部分人不這樣子，今天在台灣有一半的人因為這次投票，一半一半啊，有一半的人非常的不高興。據我所了解，在祖國，在大陸，有很多人也很氣，就覺得你們台灣的這個民進黨，這個“台獨”政黨，你們當家了，你們這個“總統”又是陳水扁，你們會不會搞“台獨”? 如果你們這樣搞下去，我們不能做事啊。所以呢就有一種軍方人士，尤其他們贊成說是現在就要教訓他，打他，打他個稀巴爛。
我的看法是：他是該打，可是我們要搞清楚，我們用牛刀來殺雞的時候，對這個牛刀劃得來劃不來。為什麼？雞太小了，牛刀太大了。第二，如果殺的這個雞是個死雞，已經死掉了，或者是個假雞，值不值得殺牠? 問題就出在這裡。所以，我的意思，今天我們大家不要動一些感情，我們可以很輕鬆的。我給大家提出一個方法來，大家覺得有沒有考慮。台灣這邊民進黨“政府”，整天吹牛我們有美國靠山，今天換句話說呢，至少在2006年以前，你中國大陸沒有能力打我台灣，打台灣美國就要幫忙。我告訴各位，需要那麼麻煩嗎？