我在這節目裡面多多少少會跟大家談談我的人生觀，我的人生觀在我所受的教育裡面充滿了那種悲天憫人、救國救民這些第一層的道理。可是，如果我真的是這樣百分之百或者二十四小時都在這個層面的時候，我告訴你：你看不到我了，已經死掉了，我慪氣慪死了。那麼，我怎麼樣使我不慪氣呢? 使我怎麼樣不得胃潰瘍呢? 怎麼樣不得胃癌？我的方法就是：我有我輕鬆的一面，玩世的一面，覺得沒有什麼了不起嘛。
就好像台灣最近選了所謂的中華民國總統，大家都瘋掉了，也引起祖國的關切，引起世界的關切。我們想想美國第三任總統杰斐遜，他死的時候那個墳，墓碑上面不許刻這行字，不許說他做過美國總統。為什麼？美國總統算老幾啊，不值得一提，我應該做更偉大的事情。有的人沒有杰斐遜這個本領，可是現在做到這個事實了，就是美國現在還活著的那個得了老年癡呆的，那個總統叫做裡根。裡根總統到現在啊，完全忘了他曾經做過美國總統。我覺得這是很高的一個境界，忘掉了什麼東西嘛，忘掉了。我認為這是很重要的一個心胸，就是不值得一談。所以，今天我覺得過分為台灣選出來所謂總統而歡喜或者而悲哀，或者而憂慮的人都太過了。
我又回想到四年以前因緣際會我做了所謂台灣地區的總統候選人，我代表的是中國的這個新黨。告訴大家啊，我本身不是新黨。我一輩子沒有參加過任何的黨，這是我一輩子自豪的一點。當時台灣有所謂的選舉公報，我給大家看一下，很有趣。大家看，第十任“總統”“副總統”的選舉公報。在這個公報裡面呢，大家可以看出來，這些人從宋楚瑜開始，然後這個二號的連戰，三號的李敖，四號的許信良，五號的陳水扁。最有趣是公報下面的學歷跟政見。看到沒有? 宋楚瑜下面滿滿的，每個人都滿滿的，只有我，只有李敖只有兩行字：第一個，國立台灣大學歷史系畢業。事實上呢，我還念過歷史研究所，只是念了一半，罵了教授，自己跑掉了。我的政見呢，叫做：勃起台灣，挺進大陸，威而鋼世界。這翻成今天的語言，你們的語言，就是：勃起台灣，挺進大陸，偉哥世界。為什麼你要用這種句子來表達你的思想呢？大家可以看到，活生生的中國語言就好像這種語言，毛主席很會用啊。所以，他的詞裡面有我們認為正人君子覺得不雅的話，甚至在中華人民共和國過去的憲法裡面也有過“狗”字。怎麼憲法裡有“狗”呢？因為美帝及其走狗(美帝國主義及其走狗)， 所以有“狗”字。全世界的法律裡面，有狗字的還不多。可是呢，人民的語言會有這種現象。我舉這個例子給大家看，告訴大家，實在是不值得一提，在我李敖眼裡，選個什麼“總統”嘛，這些對我而言，就是“勃起台灣，挺進大陸，偉哥世界”，這是我們的目標，這是我們的野心，也是我們的抱負，其他一切都是假的。
我講這話，意思是告訴大家，今天大家不必為台灣地區的所謂選舉的結果，快樂、憂愁，都不必。因為這是一件小事。這為什麼是小事呢？因為實際上可能在某種程度還不夠成熟。
我給大家看一首詩，這是宋朝人的詩。 “萬山（很多山）不許（不允許）一溪奔”，山把這個水攔住了，不許一個溪水來奔跑。因為你攔我，所以我就要奔跑啊，這水要往下流啊，所以“攔得溪聲日夜喧”，把我這個溪水攔得整天地叫。言論自由，我在叫。可是你這溪水，繼續流下來的時候，“到得前頭山腳盡”，攔阻你的這個山會被你走完，你會走到山腳，山腳會告一段落，這時候怎麼樣呢？你水還在啊，“堂堂溪水出前村”，那個時候呢，你堂堂正正的水，你就走到了平原。我再念一遍：“萬山不許一溪奔，攔得溪聲日夜喧，到得前頭山腳盡，堂堂溪水出前村。”這是什麼詩啊？這是南宋大詩人楊萬里的詩。注意啊，胡適把楊萬里的這首絕句詩(胡適最愛讀的)寫給了敬環老弟，敬環就是在台灣辦《自由中國》雜誌，被蔣介石關了十年的雷震，祝他的六十五歲生日。這首詩是雷震在牢裡的時候胡適寫給他的，在一九六一年七月。這裡面胡適寫了個錯字，就是這個“宋”字，宋楚瑜這個“宋”字。 “宋”字絕不是下面拉下來，一邊一點，不對的。是應該從這里拉開一撇，這裡又拉開一撇，才是正寫。我們的大學者胡適，也難免會寫錯字。這個詩告訴我們什麼呢？就是只要時機到了，山雖然攔著你的水，你的水能夠峰迴路轉，最後呢你會達到你的目的。可是呢，這裡面有很多過程，有很多艱苦，有很多犧牲是必然的，這就是胡適。當時(開展) 新文化運動，就是五四運動前後，這個新文化運動的時候，胡適和中國共產黨的創始人陳獨秀先生，他們在一起辦《新青年》雜誌，還有魯迅。當時胡適的思想看起來比較穩健。結果幾十年下來，胡適在中國大陸也被批判過。可是今天呢，還給他應有的公道，覺得他的穩健的思想對中國，對一個安定的中國還是非常有力的。