第34章 三四、何須走一趟才知道

■結論呼之欲出了，“台俄姦殺大比賽”，裁判結果，台灣人勝了老毛子。龍應台去了一趟長春，回來寫出了俄國大兵，又引伸寫道： 你聽說過索忍尼辛這個人嗎？ 沒聽過？沒關係，他是一九七零年的諾貝爾文學獎得主，透過他，這個世界比較清楚地了解了蘇聯勞改營的內幕，可是在一九四五年一月，二十七歲的索忍尼辛是蘇聯紅軍一個砲兵連上尉，跟著部隊進軍攻打德軍控制的東普魯士。紅軍一路對德國平民的暴行，他寫在一首一千四百行的《普魯士之夜》裡： 小小女孩兒躺在床上， 多少人上過她——一個排？一個連？ 小小女孩突然變成女人， 然後女人變成屍體…… 這首詩其實寫得滿爛的，但是，它的價值在於，索忍尼辛是個現場目擊者。

可是你說，你從來就沒聽說過蘇聯紅軍對戰敗德國的“暴行”；學校裡不教，媒體上不談。 你做出很“老江湖”的樣子，說，還是要回到德國人的“集體贖罪心理學”來理解啊，因為施暴者自認沒權利談自己的被施暴。 我到長春，其實是想搞懂一件事。 我好奇怪，一比較就知道的事、一翻查就知道的事，對龍應台說來，為什麼要那麼麻煩？ □一九九零年，呂秀蓮去了一趟大陸，回來說：她發現，大陸十一億人口對“台灣是我們的”的觀念，加上軍事力量，對台灣是相當大的威脅，而獨派人士若不能擺脫閉門造車的作法，非常可能刺激中共，若因此造成對我方人民利益的傷害，是非常不負責任的行為。呂秀蓮的覺悟，自然令人高興。不過，我總覺得，作為第一流的知識分子，了解一個地區，若一定得靠“走一趟”為必要條件，才知道什麼、才覺悟什麼、才猛醒什麼，似乎又未免太直接了、太浪費了、太遲鈍了。第一流的知識分子，應該有本領像中國大哲學家老子那樣“不出戶，知天下”，才算功夫。對大陸對台灣的態度、對台獨絕不可行的認知，還需要靠“走一趟”才清醒嗎？這樣子的求知方式，太笨了一點吧？

龍應台去了一趟長春，令我想起呂秀蓮。不過，龍應台還不如笨蛋呂秀蓮。龍應台說她“到長春其實是想搞懂一件事”，僕僕風塵的，她回來了，其實她連這件事也沒搞懂。哎呀，她還是做點文藝批評吧，國家大事、思想趨向，不是她搞得懂的。