第2章 第2章玩的就是皮厚

三國時期，群雄爭霸，風雲人物不知凡幾，唯獨曹操能夠脫穎而出，就是得益於他的臉皮比任何人都要厚。而最能表現出曹操臉皮之厚的，當屬赤壁血戰之後的曹操“三笑”。 這曹操三笑，發生在曹操兵敗赤壁，落荒而走，皇皇如喪家之犬，性命尚且難保的當口。任何人落到這種境地都會感覺到羞愧無地，恥辱難言，而曹操卻絲毫沒有這種感覺，反而連續三次發出哈哈大笑之聲，竟爾是引來了三路伏兵。 曹操的第一笑，是彝陵之笑： 操只得望彝陵而走。路上撞見張郃，操令斷後。縱馬加鞭，走至五更，回望火光漸遠，操心方定，問曰：“此是何處？”左右曰：“此是烏林之西，宜都之北。”操見樹木叢雜，山川險峻，乃於馬上仰面大笑不止。諸將問曰：“丞相何故大笑？”操曰：“吾不笑別人，單笑周瑜無謀，諸葛亮少智。若是吾用兵之時，預先在這裡伏下一軍，如之奈何？”話猶未了，兩邊鼓聲震響，火光竟天而起，驚得曹操幾乎墜馬。刺斜裡一彪軍殺出，大叫：“我趙子龍奉軍師將令，在此等候多時了！”

彝陵之笑，惹來了常山趙子龍，曹操滿不在乎，逃到葫蘆口，又發出了第二次大笑： 行至葫蘆口，軍皆飢餒，行走不上，馬亦困乏，多有倒於路者……操坐於疏林之下，仰面大笑。眾官問曰：“適來丞相笑周瑜、諸葛亮，引惹出趙子龍來，又折了許多人馬。如今為何又笑？”操曰：“吾笑諸葛亮、周瑜畢竟智謀不足。若是我用兵時，就這個去處，也埋伏一彪軍馬，以逸待勞，我等縱然脫得性命，也不免重傷矣。彼見不到此，我是以笑之。”正說間，前軍後軍一齊發喊，操大驚，棄甲上馬。眾軍多有不及收馬者。早見四下火煙布合，山口一軍擺開，為首乃燕人張翼德，橫矛立馬，大叫：“操賊走哪裡去！” 接連遭遇到趙子龍和張飛，按說曹操應該吸取教訓了吧？但是曹操這種厚臉皮，對別人的嘲諷與譏笑是免疫的，沒有絲毫的感覺。所以又有曹操華容道第三笑，引來了關羽關雲長：

又行不到數里，操在馬上揚鞭大笑。眾將問：“丞相何又大笑？”操曰：“人皆言周瑜、諸葛亮足智多謀，以吾觀之，到底是無能之輩。若使此處伏一旅之師，吾等皆束手受縛矣。” 言未畢，一聲炮響，兩邊五百校刀手擺開，為首大將關雲長，提青龍刀，跨赤兔馬，截住去路。操軍見了，亡魂喪膽，面面相覷。 我們可以看到，曹操三笑，表現出來的是一種常人所無法企及的厚臉皮，這種人視生死成敗如兒戲，無論遭遇到多麼大的挫折，多麼大的羞辱，在他那裡，最多只是付之一笑。 厚臉皮是不可戰勝的。因為厚臉皮的人與人世間的正常感情相互隔膜，能夠將王朗、孟僖子生生氣死的事情落在厚臉皮的人的頭上，就如同蒼蠅落在大象的屁股上，絕不會有任何感覺。

你無法用正常的人類情感打動他，也就無法抓住他的弱點，無法讓他暴露出心裡的脆弱，從而你就無法擊敗他。開創了西漢基業的漢高祖劉邦，就是這樣一個人，所以縱然是力能拔山舉鼎的西楚霸王項羽遭遇到他，也只能是無可奈何： 彭越幾次往返梁地，斷絕了楚軍的糧食，項王為此深感憂慮。他做了一張高腿案板，把漢王的父親太公擱置在上面，向漢王宣告說：“現在你如果不趕快投降，我就把太公煮死。”漢王說：“我和項羽作為臣子一塊接受了懷王的命令，曾說'相約結為兄弟'，這樣說來，我的老子也就是你的老子，如果你一定要煮了你的老子，希望你能分給我一杯肉湯。” 這是《史記？高祖本紀》中的一段記載。這裡說，楚霸王項羽被梟雄彭越斷了糧道，難以久戰，就以劉邦的父親劉太公作為人質，脅迫說：如果劉邦不立即投降的話，就殺了劉太公。可是萬萬沒想到，劉邦根本不拿自己父親的性命當回事兒，渾不當回事地說：“殺吧殺吧，你殺了我爹，麻煩分一杯肉湯給我……”這反倒讓項羽束手無策了。

這種心理素質，細想起來實在是可怕。而劉邦的心理素質之強，已經強到了登峰造極的程度。此人不唯是對自己的父親妻子沒有任何感情，對自己的兒女，也同樣是感情淡漠，棄如敝履： 漢王在路上遇見了孝惠帝和魯元公主，就把他們帶上車，一塊兒西逃。楚軍騎兵追趕漢王，漢王感到情況危急，就把孝惠帝、魯元公主推落車下，滕公夏侯嬰又每次都下車把他倆重新扶上車，這樣推下扶上有好幾次…… 這一段同樣是出自於《史記？高祖本紀》，寫的是劉邦在逃命的途中，遇到自己的親生兒子和女兒，就讓孩子也上車一起逃，可當追兵追趕上來的時候，他竟然將自己的親生兒女推下車去……老話說：虎毒不食子。世界上最殘忍、最兇猛的動物是老虎，可就連老虎，在對待自己生育的小老虎的時候，也有著恩情與憐愛的一面。

誠如性善說所論，對於父親、妻子與兒女的愛護，是人類與生俱來的本能，是大自然所有生物共有的本性，可是劉邦居然連這種最低級的動物本能都喪失了，分析這個人的成功之道，就為我們破解了人類的“厚臉皮”之謎。