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第9章 第八章從道光二十六年至咸豐七年,沒有日記的日子

曾國藩日記 曾国藩 21647 2018-03-18
當曾國藩在北京城中的蚊族群體中苦苦掙扎,試圖擺脫命運強加於他的苦難之時,另一名比他小3歲的年輕人,也同樣在為自己的人生苦苦思索。 人生的路啊,怎麼這麼他娘的難走? 陷入痛苦思考中的年輕人,名字叫洪仁坤。 洪仁坤和曾國藩,這兩個同樣具卓越智慧的優秀人物,在他們的人生軌跡發生交合之際,就意味著中華大地最恐怖的災難之降臨。美國人W·L·貝爾斯所著的《左宗棠傳》(王紀卿譯,鳳凰出版2011年2月版)一書中援引布蘭德的《李鴻章》一書中的資料,稱:洪仁坤所掀起的太平天國運動,使中國的人口減少了1個億。 1個億?洪仁坤他一個人,就消減了中國人口1個億?這個數字有點太嚇人了。 當然,同樣的資料還存在著更保守的估計。

同樣是由王紀卿翻譯的,由美國人黑爾所撰《曾國藩傳》的導言之中,引用了美國人S·W·威廉斯的《中央王國》一書中的內容,稱:據居住在上海的外國人估計,從1851年到1865年的整個時期內,足有二千萬人的被害,與太平天國運動有關。 那麼這個洪仁坤,他到底是替中國減少了1億人口呢,還是只減少了兩千萬? 即使是以後面這個保守的數字來計算,洪仁坤的本事也已經是超級不凡了。舉手抬足就讓兩千萬生靈化為烏有,洪仁坤必有他的獨到之處。所以我們需要看一看他的個人簡歷,看看他究系如何完成如此艱難的工作的。 姓名:洪秀全 乳名:洪火秀 曾用名:洪仁坤 改名原因:洪仁坤遇異人而得道,取人王二字,是為全字,取乳名之秀字,是為秀全,並因此成為中國歷史上赫赫有名的天王洪秀全。

出生年月,嘉慶十九年,公元1814年 籍貫:廣東花縣,官祿布村 社會關係: 父親:洪鏡揚,職業農民 母親:李氏,職業村婦 大哥:洪仁發,與洪秀全同父異母,王氏生 二哥:洪仁達,與洪秀全同父異母,王氏生 姊姊:洪辛英 妹妹:洪宣嬌 屬相:狗 特長:擅長於思想創新,創造了無計其數的新穎名詞,比如他創造的“中國人民”這個詞語,目前仍然為社會各界所使用。 心路歷程: 嘉慶十九年,公元1814年。 洪仁坤出生。 時年曾國藩3歲。 嘉慶二十四年,公元1819年, 洪仁坤6歲。品行爆躁易怒,性格唯我獨尊,與小伙伴玩,必有領袖自居發號施令,如有不從者,必以拳擊之,打到你服貼為止。

這一年曾國藩9歲。 嘉慶二十五年,公元1820年 洪仁坤7歲。入村塾讀書,人言其聰明伶俐,凡四書五經,輕易背誦。 時年曾國藩10歲,同樣為鄉人譽為神童。 道光六年,公元1826年 洪仁坤13歲。應童子試,中縣學,成為童生。但此後文運衰竭,屢考府試而不中。 時年曾國藩16歲,尚未考入縣學,但已經因神童之譽,已和歐陽氏有了婚約兩年。 道光十六年,公元1836年 洪仁坤23歲。第9次府試不中,黯然歸鄉,途中遇傳西洋教者梁阿發,給他一本《勸世良言》,洪仁坤棄置桌上,未讀。 是年曾國潘第二次皇都落榜,黯然歸鄉。 道光十七年,公元1837年 洪仁坤24歲,第十次落榜。 次年曾國藩皇榜高中,殿試取三甲第四十二名,賜同進士出身。

道光二十三年,公元1843年 洪仁坤30歲,屢次府試又不中,急火攻心,病倒在床,喚家人近前,說:我的日子短了,我命不久了,父母啊,我不能報答大恩,不能一舉成名以顯揚父母了。言畢,死去。 洪仁坤屍體冷卻,兩兄長將其抬置榻上,退出房間,與父親洪鏡揚商量辦理喪事。洪鏡揚老淚縱橫,正不知如何是好。忽然驚見房門一開,原已死去的四兒子洪仁坤,走出房來,到得他面前深深一掬躬,大聲說:天上至尊的老人,已令全世之人歸向我了,世間萬寶皆歸我的了。父親洪鏡揚被這莫名其妙的話,驚得目瞪口呆,不知如何回答。 此後洪仁坤臥病40日,於榻上作歌曰:有志青年浪游四海,救其朋友殺其仇人。歌聲激越,慷慨激昂。 聽說洪仁坤瘋了,鄉人幸災樂禍,奔走相告,紛紛來洪家看熱鬧。來到之後,洪仁坤就對他們苦苦相勸,說:你們沒有心肝孝敬父老,你們同妖魔交相好。真的,真的,你們沒有心肝,沒有良心。

有鄉人當面稱洪仁坤瘋子,洪仁坤微笑回答:你才是真正瘋狂了,如果你是個正常人,會來嘲笑一個瘋子嗎?鄉人為之瞠目。 洪仁坤的狀態越來越失控,經常在室內跳躍追趕,大聲疾呼:鏟妖,鏟妖,鏟呀,鏟呀!這裡有一隻,那裡有一隻,沒有一隻可以當我的寶劍一斫的。 為了防止洪仁坤逸走,長兄洪仁發,二哥洪仁達,兩人輪流看守。忽一日洪仁達打了個盹,醒來看一看,只見房門大開,四弟洪仁坤已經不知去向。 八年而後,洪家人終於獲知了逃走的洪仁坤下落。此時洪仁坤已改名洪秀全,坐擁天京,建太平天國,追隨者何啻千萬。洪氏滿門目瞪口呆:到底是誰瘋了?是兒子洪秀全瘋了?還是那無計其數追隨洪秀全的人,才是真正的瘋子? 僅僅八年的時間,洪秀全成功的從一名精神異常者,轉型為中國人民的領袖,領導並締造了太平天國。如此短暫的時間,如此驚人的事業,完全是不可思議的。歷史上從未有過這樣的事情,可以說,洪秀全他顛覆了人類千萬年以來所奉行的基本法則,違背了常識,也與歷史的規律發生了衝突。

但事情就這樣發生了,太平天國的歷史就擱在這裡,不管你信不信,反正我是信了。 那麼,洪秀全是如何違背了常識及歷史規律,創造性的完成他的人生轉型的呢? 繼續來看這非凡人物的心路歷程。 道光二十三年,公元1843年,這一年曾國藩通過了翰林院的庶吉士大考,獲得了去四川監考的優差,到了四川他收取考生饋銀1000兩,以600兩還債,以400兩贈送親友,從此無債一身輕,越活越滋潤。 而洪秀全的創業,卻是剛剛開始。 他在逃出了家門而後,神智恢復了正常,遂到蓮花村李氏塾館求職,成為了一名不上心思的民辦教師。有一天他正在課堂上講課,他的一個姓李的表弟來了,進他的書屋隨意一翻他的書,無意中發現了八年前傳道者梁阿發送給他的小冊子,拿起來一讀,覺得很有意思,就把這本《勸世良言》拿走了。

幾天后,表弟回來,力勸洪秀全讀讀這本書,說此書富有教益意義,很值得一讀。洪秀全拿起小冊子一翻閱,霎時間他如受雷擊,呆若木雞。 原來如此!原來如此!他失聲的大叫起來。 是什麼事情,讓他如此驚訝呢? 原來,就在他拿到這本小冊子之後,就經常看到一些別人看不到的事情。 那麼他看到的,都是些什麼呢? 據韓文山之《太平天國起義記》中記載,洪秀全在家裡臥病期間,所看到的場景極為豐富生動: 其始,當秀全閉目時,忽見一龍一虎一雞走入室內。未幾又有多人奏樂近前,共舁一美麗肩輿至,並請乘坐,乃共舁之而去。秀全驟然受此榮寵不勝驚異,不知如何是好。 彼等未幾到一華麗而光明之地。兩旁聚集有無數高貴的男女敬禮而歡迎秀全。下轎後,有一老婦導其到一河邊,謂之曰:污穢的人啊,何以自暴自棄與那些人親近,以致惹得滿身骯髒呢?如今我必得要把你洗乾淨了。洗畢,秀全進一大宮殿,同行者有一班年高德劭之人,其中有許多古先聖賢。在宮中,彼等以刀剖開秀全之身,取出心肝五臟,而另以鮮紅簇新者放入,傷口即時癒合,全無痂痕可見。

宮內四壁均有木牌,上刻勸善教德之言,秀全一一讀之。彼等旋復進一大殿,其美麗與華貴,不可言喻。上有一老人,披金發,衣皂袍,巍然坐於最高之寶座上。一覩秀全,老人即雙目流淚雲:世界人類皆我所生,我所養。人食我糧,服我衣,但無一人具有心肝來紀念我和尊敬我,其尤惡者則以我之所賜品物去拜事鬼魔。人有意忤逆我而令我惱怒,你勿要效法他們。言畢,老人即授秀全寶劍一柄,用以剷除魔鬼,但令其慎勿殺兄弟姊妹;又給印授一個,用以治服邪神;再賜以金黃色的美果一枚,秀全食之,其味甜美。秀全既受此帝皇的徽誌,即時開始勸告同在各人敬拜高坐寶座之老人。有人聽罷即回答云:我們對老人確未盡本份了。另有人說:為什麼要尊敬他呢?我們且與朋友飲酒尋樂罷了。秀全見各人心腸如此冷硬,乃繼續勸導,以致下淚。老人復對彼言:奮勇放膽去乾著工作啊,如遇有種種困難,我必扶助你。言竟未久,老人即轉向座中年長有德之輩言:秀全真堪任此職。隨即帶引秀全出殿,命其自上俯視雲:看看世上的人啊!都是心邪行乖的。秀全俯覽全世,芸芸眾生,一切苦痛與罪孽,皆現目前,其情狀之惡劣,眼不忍睹,口不忍言。

除了見到這個金發皂袍老人之外,洪秀全還經常見到一個中年人,引導他斬妖除怪。洪秀全稱呼中年男子為大哥,但卻始終不知道他是誰。如今看了這本基督教的宣傳手冊,洪秀全這才恍然大悟。 原來他遇到的金發皂袍老人,就是上帝。遇到的中年男子,就是耶穌本人。 這件事的真實性,基本上可以確定了,不管你信不信,反正它是發生了,只能說是奇蹟吧。為了證明這一點,洪秀全還以此為題,賦詩一首: 鳥必嘵兮必如我,太平天子事可可。 身照金烏災盡消,龍虎將軍都輔佐。 正所謂有詩為證,這首詩擺在這裡,要還是有人不肯認洪秀全是耶穌的弟弟耶弟,那就未免太不像話了。 與此同時,洪秀全終於又想明白了,他八年前曾經見到的一幕異景。

八年而後,洪秀全從精神異常者轉型為絕世帝王,登基金陵,於是他盡焚儒學之書,專門編寫了一本《太平天日》,書中描述了他在天庭上與耶穌共同戰鬥的日子,此書曾經廣傳天下,要求人民群眾認真學習領會。 此書一度曾是圖書市場上最暢銷之書,概因在洪秀全的地盤上,就這一本書可以賣,競爭對手統統搞死了,想不暢銷都難。但這樣一本暢銷書,後來卻被野蠻的大清帝國都給銷毀了,幸好當時還有許多洋人泡在中國,將此書做為史料弄到了海外。所以,事隔多年,我們終於有機會讀到洪秀全的筆錄,了解一下,上帝耶穌並洪秀全,這爺仨是如何一個修理孔子的: (天父指著儒學經典對洪秀全說)這是孔丘所遺傳之書,即是爾在凡間所讀之書,此書甚多差謬,連爾讀之,亦被其書教壞了。 天父上主皇上帝因責孔丘曰:爾因何這樣教人糊塗了事,致凡人不識朕?爾名聲反大過於朕乎! 孔丘始則強辨,終則默想無辭。 天兄基督亦責備孔丘曰:爾造出這樣書教人,連朕胞弟讀爾書,亦被爾書教壞了! 在場天使亦盡歸咎於他。主(即洪秀全的謙稱,意思他是你的主人)亦斥孔丘曰:爾作出這樣書教人,爾這樣會作書乎? 孔丘見高天人人歸咎他,他便私逃下天,欲與妖魔頭偕走。天父上主皇上帝即差主同天使追孔丘,將孔丘捆綁解見天父上主皇上帝。 天父上主皇上帝怒甚,命天使鞭撻他。孔丘跪在天兄基督前再三討饒,鞭撻甚多,孔丘哀求不已,天父上主皇上帝乃念他功可補過,准他在天享福,永不准他下凡。 這段故事,寫得真是生動有趣。描寫孔子落在上帝耶穌洪秀全爺仨手裡,爺仨就對孔子展開了批斗大會,鬥得孔子招架不住了,就私逃下凡,而洪秀全則親率天使追殺,又將孔子捉回來鞭撻。 這麼曲折的情節,拍成電影也是部大片,賣座是毫無疑問的。 就這樣,洪秀全終於弄清楚了人生哲學上的第一個命題:我是誰? 要知道,芸芸眾生,庸庸碌碌者不知凡幾。所有的庸庸碌碌者,都是因為他們沒有弄清楚人生哲學的第一個命題,不知道我是誰,也就不知道該做些什麼,更無法知道應該如何做。所以這些人活了一生,枉然浪費了寶貴的生命,卻沒有活出個門道來。 而洪秀全,他之所以以精神異常者的身份,凌駕於芸芸眾生之上,就是因為他弄清楚了自己是誰。他是上帝的小兒子,是耶穌的弟弟,他是耶弟! 既然是耶弟,當然要做耶弟必須要做的事情,象耶弟那樣思考,也像耶弟那樣去行動,這是毫無疑問的。 洪秀全的人生創業,就從這一天正式開始了。 我們對洪秀全八年打拼,完成人生昇華的歷程,全部資料來源於香港的一名服務生。這名服務生在海外大名鼎鼎,外國人都稱呼他為洪金,但實際上他叫洪仁玕,是洪秀全的表弟。 據洪仁玕敘述說,洪秀全創業伊始,首先是去敲隔壁鄰居馮雲山的家門,告訴馮雲山他是誰。當鄰居聽說他不是洪秀全,而是耶穌的弟弟耶弟之時,馮雲山大驚,立刻信之不疑。顯然他早就發現洪秀全不是正常人了,正常人豈會整這怪事? 馮雲山之所以聽了就信,是因為他和洪秀全一樣,也是名屢試不第的書生。這些年來他也一直琢磨著尋求人生的突破,但因為他的精神狀態較洪秀全稍微的正常上那麼一點點,這一點點的正常坑慘了他,導致他的想像力受到限制,無法像洪秀全這般天馬行空,弄不出來天庭上追殺孔丘這般生動翔實的細節。 雖然馮雲山的思維較之於洪秀全略微的偏向正常,但與正常人相比,仍具較大偏差。所以正常人是不會相信洪秀全是耶弟的,但馮雲山卻可以接受。不唯接受,而且信之不疑。 然後洪秀全帶著第一個門徒馮雲山來找表弟洪仁玕,要求他承認自己耶弟的正式身份。看人家馮雲山已經承認了,洪仁玕也不好再抬槓,於是他聲稱自己成為洪秀全的第二個門徒。 但是洪仁玕這廝分明是存了心眼,他嘴上承認耶弟,卻堅決不肯跟著耶弟出門去搞宣傳,結果是耶弟洪秀全只能帶著馮雲山到處走動,勸說人們膜拜他。而且洪秀全還將課堂視為自己傳教的重要陣地,他丟掉孔子的牌位,自己站到桌子上去,要求學生們膜拜他。這事氣壞了孩子們的家長,心說這是什麼老師啊,快點讓這個精神病滾蛋吧,可別把孩子害得太慘。 由是洪秀全與首位門徒馮雲山雙雙失業,為了謀生,兩人奔赴連山縣的八排及南江排,那裡是少數民族猺族的居住地,向來不服王化,二十年前還曾經鬧過轟轟烈烈的群體運動。所以洪秀全琢磨,說不定那裡會有戲。 不想進入猺族居住區,兩人驚發現土著居民壓根不會說漢語,語言不通,再說自己是耶弟什麼的,說了也是白說。鬱悶之下,兩人就去了廣西桂平,去投奔洪秀全母親的娘家。 洪秀全來到的時候,娘家有個侄子,被下了大獄,娘家求洪秀全幫忙打官司,於是洪秀全大筆一揮,寫了一紙訴狀,訴狀遞上去之後,侄子就獲釋回家。此事讓娘家大為震動,立即全家相信了洪秀全確是耶弟。 這是洪秀全創業第一年,獲得追隨者數名,其中最給力的,就是馮雲山。 話說廣西桂平,有一座神廟,廟中供奉的是當地一雙殉情而死的男女。鄉人絡繹不絕趕來上香,祈求這一雙苦命的鴛鴦,保佑自己的家庭婚姻美滿。這事讓洪秀全發現了,他大為震驚,心說我好端端的耶弟在這裡,你們不快點來供奉,竟然供奉這種淫神,這真是豈有此理。 憤怒之下,洪秀全操起鋤頭,當眾將神像砸碎。面對瞠目結舌的鄉人,他說破了自己的身份:我是天父上主皇上帝的小兒子,天兄耶穌的弟弟,江湖上人稱耶弟便是,爾等還不快快跪拜,更待何時? 鄉人大駭,聚而逐之,於是洪秀全在廣西混不下去了,黯然歸鄉。 回到家鄉,洪秀全驚發現他的大弟子馮雲山並未歸鄉,四下里一打聽,才知道老馮去了紫荊山,在大財主曾玉珍家裡求職成功,應聘上了曾家的私塾教師。他白天授課,晚上就提著燈籠,深入到燒炭工人中間,對他們勸說:你們知道吧?你們的苦日子,馬上就要熬到頭了,天父上主皇上帝,已經派了他的小兒子耶弟下凡了,專門救助你們來了,只要你們相信耶弟,把一切交給耶弟,那麼活著你們就可以盡享富貴,死後就更舒服了,直接上天堂。 讓馮雲山這麼一忽悠,效果還真明顯,立即有許多燒炭工,開始對沒見過面的耶弟頂禮膜拜起來。 那麼這事就奇怪了,緣何洪秀全自己說,大家拿他當神經病,而馮雲山來說,大家就全都信了呢? 這個理由太簡單了:你自己說,那叫忽悠,難以服眾。而同樣的話由別人來說,那叫口碑,可信度就直線飆升,所以信眾才會數量激增。 這是洪秀全創業第二年的事,他的信徒數量,在紫荊山突飛猛進,而洪秀全本人卻不知道這事,他只是鬱悶在家。 創業第三年,洪秀全仍然生活在極度的鬱悶之中,而他在紫荊山的信徒,如雨後春筍,繼續激增。 創業第四年,洪秀全在紫荊山的信徒,已經成了氣候。但洪秀全對此仍是一無所知,還在拿著那本《勸世良言》苦苦思索。正鬱悶之際,有鄉人自廣州回來,告訴洪秀全說,廣州有個洋人阿羅哥哥,正在四處傳教,說的內容跟洪秀全手中小冊子中的內容一樣。 聽了這事,洪秀全眼皮一跳,既然有個阿羅哥哥,那麼他肯定知道自己是耶弟,一定會帶著他去天庭見上帝,問清楚眼前這事咋個辦法。 於是洪秀全率二弟子洪仁玕赴廣州,見到了美國浸禮會教士阿羅哥哥羅孝全。 天王洪秀全會晤浸禮會羅孝全,是基督世界的一樁大事。事後不知有多少傳教士頓足嘆息,揪頭髮撞牆,心裡暗自抱怨那羅孝全處理不當,當時哪怕是羅孝全稍微上那麼一點點心思,歷史的發展就不是現在這個樣子的了,如果當時羅孝全降服了洪秀全的話,一個空前規模的龐大基督帝國,鐵定是出現在東方的地平線上。 可是羅孝全哪曉得這個花縣書生有這麼大的本事?只是聽說這倆人要入教,心裡歡喜的不得了,就立即吩咐自己的中國助手,一位姓黃的人士安排施洗日程。 所謂施洗,就是準備入教的信徒,在教士面前懺悔之後,教士將聖水灑在你的身上,念一聲阿門,就搞定了。這個形式很神聖,不可以有絲毫怠慢,所以羅孝全才吩咐黃姓助手精心安排。 可是那姓黃的助手,卻比羅主教更有眼力,他一看洪秀全,心里大吃一驚,心說這廝有點了不得,要是讓他入了教,鐵定比我更吃香。上帝啊,原諒我吧,我的把這個傢伙趕走,保住你老人家賜給我的飯碗,你老人家應該沒意見吧? 沒聽到上帝有什麼反對意見,於是姓黃的助手就對洪秀全說:是這樣子的,為了發展中國的基督事業,嗯,教會對入教的中國信徒,都是有補貼的,有的多有的少,你想要多還是想要少?這事你得先找羅主教問清楚,萬一少了可別怪我。 洪秀全雖然天縱英武,卻哪裡想到這種雕蟲小算計?果然去問羅孝全,入教之後給他多少補貼。 可想而知,羅孝全一聽洪秀全的問題,心裡咯噔一聲,說不盡的失望。心說上帝啊,善良的我,又差點被騙子給騙了,還以為這個洪秀全是真的信主,卻原來不過是來騙補貼的。 失望之下,羅孝全不再提施洗的事兒,洪秀全和洪仁玕傻傻的在教堂住了一個星期,身上的錢花完了,於是洪秀全同弟子洪仁玕商量回鄉,可是洪仁玕已經膩歪了他,自己去一戶人家應聘了僕傭工作,從此與洪秀全分道揚鑣——等到洪秀全基業開創,他才跑回來弄了個王爺做。 回鄉之後,鄉人無不冷眼,洪秀全黯然避往廣西桂平,但是桂平更不歡迎洪秀全。無奈之下,他打聽到唯一的弟子馮雲山,正在紫荊山黃泥衝財主家做私塾教師,心說我去找他看看,說不定他念及師徒情誼,會請我一頓飯吃。 未抵黃泥衝,就見前方黑壓壓的人頭,兩千多人迎了上來,齊齊的跪倒在地,口稱:主啊,你老人家終於來了,快帶我們脫離苦海吧。凡你老人家教悔,我等無敢不遵。 見了這情形,洪秀全的眼睛倏然瞪大:我靠,這難道就是人生的成功嗎? 成功硬是這個樣子的,你所有的付出,初看起來猶如泥牛沒海,無影無跡,實際上都在你所不知的隱暗地帶悄然沉積,生根發芽。所謂的時來運轉,不過是你此前的付出,到達了臨界點之後,由量變轉化為質變,帶給成功者的印象,往往是一種突如其來的急促感。 說起來這事真有點不可思議,洪秀全就一個弟子馮雲山,不過兩年的功夫,馮雲山就為他帶來了兩千多人的信徒。 這個馮雲山,怎麼有這麼大的本事呢? 據記載,事情的症因,出在武宣縣一名種樹工蕭朝貴的身上。這個蕭朝貴,娶了燒炭工楊秀清的表妹楊雲嬌做老婆。楊雲嬌女士是當地巫術界的名人,十年前,她突然死了,死後一縷幽魂,徑上天庭,在天庭的在大門口遇到一金發皂袍老人,對她說:十年以後將有一人來自東方,教汝如何拜上帝,汝當真心順從。楊雲嬌記在心裡,歸來復活。此後她的預言,就在當地不脛而走,許多有心人瞪圓了眼睛,試目以待,要看看十年後是不是真有這麼一回事。 不想八年後,果然來了個教書先生馮雲山,而兩年之後,洪秀全也來了。 楊雲嬌女士預言的應驗,在當地引發了強烈的震憾,遠遠近近,許多有勢力的舉人,帶著全家加入進來。於是洪秀全聲名大振,被公認為天父派來塵世的代言人。 獲得龐大信眾支持而後,洪秀全立即吩咐眾人,馬上拎著鋤頭出發,去象州的甘王廟,把神像給砸了,他才是天上地下唯一的主,大家不可以亂信別的神。 不怪人家洪秀全去砸廟,象州甘王廟裡,供的是一個殺了自己母親的小流氓,如果誰敢心裡對這個小流氓不敬,就會立刻肚子疼,所以鄉人才不得不替小流氓立廟。連個小流氓都可以成神,受到人民群眾膜拜愛戴,試想洪秀全心裡是多麼的窩火。 千人砸廟,毀像廢祠,當地領導幹部不敢吭聲,假裝不知道。但這事卻惹火了洪秀全的一個老鄉,生員王作新。王作新可是看著洪秀全長大的,才不信他是什麼耶弟,就率了本地的團練,浩浩蕩盪出發,把正在傳教的馮雲山當場逮住,移交官府問罪。 正當王作新押著馮雲山,行至半路之時,忽見後方煙塵滾滾,數百名光腳板拎鋤頭的農民,在兩名拜上帝教中層幹部曾亞孫、盧六的率領下,追趕了上來。王作新不虞對方人手眾多,慌不擇路之際,丟了馮雲山匆忙跑路。 僥倖逃回去後,王作新越想越上火,就專門寫了狀紙,赴縣衙狀告馮雲山等人妖言惑眾,欲行謀逆。 接到狀紙的縣令叫王烈,他說:咱們大清國,講究的是事實為依據,以法律為準繩,不可以胡亂來的,那王作新,你說洪秀全、馮雲山等人謀逆,可有確鑿證據啊? 證據……王作新很上火,從縣令大堂上退下來,派了親信去打聽馮雲山等人的下落。不久打聽得教主洪秀全,為了掩人耳目,帶著弟子馮雲山、曾玉珍,躲藏在一個信徒盧六的家中。於是王作新再次秘密出動團練,午夜入村,偷偷的摸到盧六家,發聲喊,打破門窗而入,當場將洪秀全、馮雲山、曾玉珍並盧六擄走。 這一次,王作新長了心眼,不再去縣令王烈那裡告了,而是直接將洪秀全四人押送到了主管當地司法工作的上級領導、巡檢司那裡,並附上了洪秀全寫的怪書,作為這些人謀反的物證。 這個巡撿司,類似於現在的信訪辦,收到王作新的訴狀之後,巡檢司這裡批了個處理意見:請知縣王烈同志認真辦理此案。 結果轉了一圈,案子又轉回到了知縣王烈的手中。 當時知縣王烈看了這個案子,鼻子差點沒氣歪,心說這個王作新,你可真能多事,非揪住馮雲山這夥人不放,到底是什麼毛病啊? 把案子一審,發現洪秀全沒幹過什麼出格離譜的事兒,而曾玉珍是當地有名的財主,就是被自家教書先生馮雲山,給忽悠得有點腦子進水。於是王烈將洪秀全、曾玉珍當庭開釋,馮雲山和盧六,暫時收入獄中,待另案審理。 威武,退堂! 洪秀全走出牢房,站在大街上四處一看,發現這時候已經到了年三十,他人生創業的第四年,就以大弟子馮雲山入獄,而劃上了一個完美的句號。 創業第五年,洪秀全淪為了一名違法上訪者,屬於典型的不穩定人群。 他是出獄之後,突然想起來在廣州的時候,聽羅孝全主教說過的,兩廣總督耆英,允許中國人信奉並傳播基督教義。於是洪秀全就想,看來要想救出我的大弟子馮雲山,非得去廣州找總督耆英上訪不可。 於是洪秀全奔廣州,遞訴狀。這一來一去,整整花了一年的時間,因為地方官府派出的截訪人員四處攔堵,道路難行。等好不容易到了廣州,一打聽,兩廣總督耆英,十日前剛剛禦任。後任的總督新官不理舊債,讓洪秀全無計可施。 而就在這一年裡,負責審查馮雲山案子的知縣王烈,也已經退休離職了,新任縣令叫賈柱,他把馮雲山從牢裡提出來一審問,沒發現什麼大毛病,就將馮雲山定為無業遊蕩的不穩定人員,命兩名衙役押送他回原籍,在群眾監督之下勞動改造。 卻說那馮雲山,無怨無悔的傳教兩年,已經精熟於人的心理,於是他在路上耐心細緻的作兩名衙役的工作:兄弟啊,信主吧,信了主,上天庭享福,不信主,蛇虎傷人啊……正所謂燈不點不亮,話不說不透,人不忽悠不犯傻,兩名衙役被他苦言相勸,終於毅然決然的丟掉水火棍,砸開枷鎖,追隨在馮雲山之後,大家同奔紫荊山。 此時洪秀全上訪無果,也正疾奔紫荊山。兩廂裡匆匆趕路,洪秀全創業的第五個年頭就過去了。等到了第六個年頭,兩廂裡還未到紫荊山,卻不想紫荊山中,信徒堆裡,又橫生出變故。 洪秀全創業的第六年,這時候他和馮雲山已經整整一年半的時間,和信徒們失去了聯繫,廣大信徒六神無主,游移不定,這個機會被燒炭工楊秀清抓到了,於是他立即篡奪了領導權,以新領導的身份出現在信徒面前。 原來楊秀清雖然只是個燒炭工,卻是最多詭智之人。他有時候故意將金子丟在一個地方,然後說自己夢到那裡有金子,真有人缺心眼過去一看,果然發現金子。還有時他知道了別人的私隱,始不吭聲,突然有一天說他做夢夢到了對方的私事,說出來合釘合卯,讓人大吃一驚。 直到遇到洪秀全,楊秀清才知道自己玩的太小,這次要趁洪秀全不在的機會,玩的就是心跳,要玩一個大的。 於是忽然有一天,楊秀清先是啞巴了,不會說話了,接著又聾了,聽不到聲音,再之後他不會動了,只能躺在床上,發出一種絕非人類的聲音。那聲音說:天父因為世人不敬他,很生氣,派了洪秀全來又不給力。所以這次天父派東王楊秀清下凡,要以楊秀清之聾啞,盡贖世人之罪孽,所以大家務須要聽他的話。 於是楊秀清在信眾的中地位,直線飆升,一下子就成為了新的領袖。 這事讓楊秀清的妹夫蕭朝貴看得上火,於是蕭朝貴也往地下一躺,渾身抽搐,口吐白沫,發出非人類的怪異聲音,說自己是天父,派了東王楊秀清來還是不夠給力,所以這次再派西王蕭朝貴下凡,大家要聽老蕭的話。 這兩人這麼一擺弄,更多的人也醒過神來了,於是大家有樣學樣,都紛紛往地上一躺,發出非人類動靜,說是自己是天父派來下凡的。 這下子可就熱鬧了,越來越多的人宣稱自己是天父派了下凡,這其中鐵定是混水摸魚的,可到底誰真誰假呢? 正當大家茫然失措之際,洪秀全、馮雲山適時趕到了。 洪秀全來到之後,信徒們終於有了主心骨,就請他來栽決諸多的天神下凡,哪個是真,哪個是假。 洪秀全兩眼一翻,就倒地下不醒人事了。七天后他醒過來,告訴大家他剛剛從天庭上回來,天父告訴他說:東王楊秀清下凡是真,西王蕭朝貴下凡也不假。但除此二人之外,餘者所謂下凡之說,統統都是妖魔附體。 洪秀全的這個裁決,被證明是富有洞察力的。此後又由馮雲山帶了石達開、韋昌輝並秦日綱三人來,六人聚集在洪秀全身邊,一看大傢伙人都齊了,趕緊,也別耽誤了,首屆政府領導班子名單,快點出台吧。 太平天國領導班子成員名單: 天王洪秀全。 心智最機詐的楊秀全,為東王; 打架最狠的蕭朝貴,為西王; 做事最踏實,執行力最強的馮雲山,是南王; 衙役出身,最富急智的韋昌輝,是北王; 文武雙全,智勇兼具的石達開,是翼王; 雖然沒什麼本事,但畢竟是創業伊始的老股東,憨厚的秦日綱也弄了個天官丞相。 天平天國終於出手了。 首戰的導火索,是由一頭憨厚的耕牛所引發。拜上帝會的信徒與當地民眾,因為這頭牛的歸屬發生了爭執,爭執的結果是信徒大聚,毀屋搗舍,將當地居民數十家夷為平地。 於是地方士紳紛紛到官府遞訴狀,要求嚴懲因黑社會性質的洪秀全團伙,當時的巡撫叫鄭祖琛,是個吃齋念佛的厚道人士,每逢決囚,他都要燃香叩首,痛哭流涕,經常在將囚犯押往刑場的路上,突然下令釋放。總之,他不忍心傷害到老百姓。看到這些訴狀,當時鄭祖琛心裡就犯了難。要知道,朝廷對黑社會性質的犯罪團伙,打擊最是嚴厲,徜若把這事報上去,只怕到時候又要血流成河,不知道會死多少人。 於是鄭祖琛就想,算了,我擔點風險,把這事壓下來吧。 可這事怎麼能壓得住?當地士紳絕望之際,紛紛踏上了奔赴北京的上訪之路,鄭祖琛則出動衙役,到處堵截這些非法上訪人士。許多人在上訪的路上被抓回,關在黑屋裡打了個半死,但還是有十幾個人,成為漏網之魚,衝破了鄭祖琛的層層封鎖,勝利抵達北京城。 儘管如此,創業人士洪秀全的名聲,仍然未能傳入北京城。蓋因你不加入拜上帝教,就很難弄清楚到底誰才是領導,就算是加入了,地位不高,甚至比外界人士更難了解內幕。所以剛剛開始的時候,北京還以為這夥人的為首者,是一個叫韋正的不法分子。 就在形勢一片大好之時,洪秀全偕大弟子馮雲山,離開了他的隊伍,赴老家探親。 (10)洪秀全創業第七年 創業第七年,洪秀全已經是聲勢浩大,志得意滿。 他親手締造的拜上帝教,吞併了一些始終未能混出名堂的小型私營組合,比如說大黃江的天地會,就全夥加入了拜上帝教。 天地會中,盡多狠辣人物,洪秀全網羅了最能打的羅大綱,跟羅大綱平起平坐的大頭羊張釗,後來又反水跟了官兵,改名叫張國樑,竟然成了清廷那邊唯一能打的人手。此外洪秀全還網羅了一名小馬仔,名叫馮子材,此人在歷史上更是赫赫有名,未來與法國佬交戰的鎮南關大捷,就由馮子材來負責。 手下堪稱是人才濟濟,於是洪秀全帶馮雲山離開隊伍,回老家接父母來享福。行至平南花洲,到大財主胡以晃家做客順便勸說老胡入教,正勸說著,就听遠處喊聲大震,原來是官兵打探到了洪秀全的踪跡,找上門來了。 據太平天國方面發布的戰報說,此次來的官兵有一萬人眾,但看戰事的激烈程度,應該不會多於五百人。這些官兵始入花洲,就遭到了胡以晃率家丁的迎頭痛擊,當場殺死官兵五十多人。官兵大駭,立即將花洲牢牢的封鎖了起來,打譜要困死洪秀全。 胡以晃以一名死士,藏密信於腹中,翻越險峻,找到了楊秀清。當時楊秀清聽了這事,立即兩眼一翻白,一屁股坐地上,開始抽搐起來。然後楊秀清再次發出似人而非人的怪異聲音,聲稱自己是天父附身,要求信徒們積極行動起來,去營救洪秀全。 於是,大批的拜天地教信徒,自帶乾糧飲水,扛著鋤頭木棍,浩浩蕩蕩的趕往花洲。官兵見此情景,不敢接手,遂掉頭狂走,由是洪秀全平安脫險。 此役,在太平天國的歷史上赫赫有名,史稱迎主之戰。 現在,全世界也無法阻止洪秀全邁向成功了。 (11)洪秀全創業第八年 據清時朝廷發布的《賊情編篡》,到了第八年,洪秀全擁有信徒三萬五千人。 這三萬五千信徒的年齡分佈,大致不出這麼個範疇:其中壯年男子約五千,壯年女子五千,老頭五千,老太太五千,未成年小男孩五千,未成年小女孩五千,殘疾人士五千。 但這區區三萬五千人,戰鬥力卻是空前之強大,攻城掠地,勢若破竹,說所向無敵,絲毫也不為過。洪秀全就是靠了這麼點人馬,又用了短短三年的時間,堀起東南,坐斷天下,臂擁江山,割據稱王,永久性的載入了史冊。 為什麼這些人這麼能打? 一個組織的戰鬥力有多強,取決於組織的系統結構。洪秀全以他天才的創意,瓦解了舊有的社會組織結構,從而把老頭老太太,以及纏了小腳的家庭婦女,改靠成為了悍不畏生的鐵血戰士。 舊有的社會組織結構,是以家庭為單位,一家家,一戶戶,爺奶爹媽兄弟姊妹,這些最基本的家庭單元,也構成了社會的經濟單元,也決定了人類的思維,都是以家庭親情為主體,忙為家事忙,累為家事累,於別人家,卻是雞犬相聞,老死不相往來。 這種舊有的社會家庭結構,最讓洪秀全痛心疾首。人人都打自己的小九九,不考慮他洪秀全,家家都拜自己的祖宗,不拜他洪秀全,這還像話嗎?這樣下去的話,還有希望嗎?還有未來嗎? 悲憤的洪秀全,以他天才的構思,重新結構了人類社會,他將落後的家庭單元製徹底取消,再按照信徒們的年齡分佈,重新組織起來。老頭一營,負責替洪秀全挖溝和泥修宮殿,老太太一營,負責洗碗刷鍋做飯。壯年男子一營,負責上前線打仗,壯年女子一營,負責保護洪秀全的安全,少年美貌女子一營,按美貌程度編號,統統都是洪秀全的老婆。 這樣的組織,立即將所有人都改造成為了忠心耿耿的鐵心戰士。比如前方迎戰的壯年男子,他的爹媽姊妹,都在洪秀全身邊侍候著,如果他不賣命的殺清兵,那麼洪秀全就會把他的爹媽姊妹拖出動點天燈,這後果太可怕了,所以天平軍將士悍不畏死,自己戰死了,說不定自己的姊妹能夠在洪秀全那裡受到寵幸,不至於拖出去活活燒死。 同樣的道理,其它各營,也都會拼死賣力,老頭營不好好乾活,老太太那邊可就慘了。婦女營不賣力,爹媽丈夫孩子沒一個能落得個好。 相比於清兵這邊,就寬鬆得太多了,清兵就算是臨戰逃跑,官府也斷不可能逮他爹媽來點天燈,所以官兵未戰先逃,情理之中,太平軍將士越殺越猛,必然之事。戰鬥力相差懸殊,結果也就大為不同。 這種對社會組織重新結構的模式,又稱之為裹脅。 裹脅的意思是說,其實你心裡並不樂意,但你只能咬牙去幹,否則結果太慘太慘,慘到了不是人類所能承受的程度。 裹脅的力量有多強? 太平軍攻克武昌,將群眾集中起來,講道理之後,再度出發,武昌城竟爾為之一空,所有的人統統被裹走了。 不管你對此認識有多麼清醒,全都沒用,因為你家人總會有缺心眼的跟你扭勁抬槓,或是不懂事的孩子被裹入了童子營,或是年成糊塗的父母被裹入了老人營,只要你家人有一個被裹進去了,全家就難逃一劫,只能替洪秀全賣命送死。 這就是洪秀全,此人號令天下,絕非是無緣無故的。沒有點真本事,也斷無可能將大清江山折騰的風雨飄搖。 正所謂一飲一啄,莫非前定?洪秀全重新結構社會體系的後果,是將曾國藩的人生美夢,徹底擊碎,被迫淪為了下崗職工,不得不重新創業。 (12)下崗職工曾國藩 可以說,是洪秀全成就了曾國藩。 當然,這種成就,說起來也是極是慘烈,中間那怕是稍微出上那麼一點點岔子,曾國藩也會歷史除名了。 簡單說來就這樣,洪秀全與曾國藩,這一雙冤家構成了正反的兩極。當曾國藩順風順水的時候,正是洪秀全霉運當頭之際。而當洪秀全掘起天下,曾國藩的人生曲線,則忽悠一下子沉到了谷底。 話說到了洪秀全創業成功之際,也就是鹹豐元年,曾國藩遇到了摳門怪老闆,讓他的事業走向頂峰,生活陷入極度的困窘。 事業走上頂峰,應該是有得錢賺啊,怎麼會生活陷入困窘呢? 說起來都怪咸豐皇帝太操蛋,曾國藩最大的心願,就是放外差去撈錢,可是鹹豐皇帝發現他的能力比較強,就鞭打快牛,讓曾國藩任職於禮部侍郎,同時兼工部侍郎,兼兵部侍郎,再兼吏部侍郎。朝廷總共才六部六侍郎,讓曾國藩一個人就兼了四個。 這等於是曾國藩一個人,把整個朝廷的工作全部承擔了下來。曾國藩的工作能力究竟如何,到這兒就應該有個譜了。 一人身兼四職,這麼能幹的員工,快點給長工資啊。可是鹹豐皇帝非便不給曾國藩加薪,反而只給他最少的那份禮部侍郎薪水。四份工作一份薄薪,這種缺德到家的管理方式,把曾國藩逼得不停拿腦袋撞牆,過年的時候,借了二百兩銀子才渡過年關。 這個咸豐皇帝,怎麼可以這樣搞呢? 他就是這樣搞了,你又有什麼法子? 曾國藩急啊,急得上火吐血。象任何一個遭遇到這種不公對待的員工一樣,他終於向老闆發飆了。 咸豐二年,忍無可忍的曾國藩上疏,痛斥咸豐皇帝不懂得管理學,把個好端端的朝廷管理得烏煙瘴氣亂七八糟。咸豐帝攬奏大怒,當場將奏摺撕稀爛,怒不可竭的召軍機大臣祁寯藻,要嚴懲曾國藩。可是老祁知道,曾國藩真是太難了,拿那麼少的工資,卻把整個朝廷的工作都給承擔了起來,不是逼到急眼的份上,曾國藩至於這樣嗎? 於是祁寯藻替曾國藩磕頭謝罪,解釋說:曾國藩之所以敢這麼搞,是因為聖上是明君啊,如果遇到昏君,借曾國藩一個膽儿,諒他也不敢。 所謂主聖臣直,這是替直諫大臣開脫的傳統老套路,基本上是百用百靈。因為這個套路成功的套住了咸豐,如果他一定要懲罰曾國藩的話,豈不是成了昏君。 不想做昏君,還要懲罰曾國藩,有什麼好辦法呢? 有了,咸豐帝眼珠一轉,計上心來:傳旨,曾國藩忠直有嘉,讓他兼任刑部侍郎……奶奶的,你居然有功夫挑老闆的錯,鐵定是工作太少閒的,這回讓你兼五份差,看不忙死你才怪。 刑部是工作最繁忙的地方,咸豐這一手,肯定是讓曾國藩目瞪口呆,嚎淘大哭。哭罷,還得咬著牙,假裝自己任勞任怨的樣子,賣命的死幹。 朝廷六部,禮部工部兵部刑部吏部戶部,除了最後的民政口戶部,朝廷的工作全歸了曾國藩一個人兒。 到了這一步,咸豐皇帝心裡終於有點過意不去了,確實不能這麼對待能力強的員工,能力強畢竟不是罪過啊,怎麼可以這樣修理呢? 傳旨,讓曾國藩出京赴江西,負責監考,撈點外快吧。聽說現在的曾國藩,全靠了替人家辦紅白喜事,當司儀收點小錢,這廝日子過得真是太難了。 曾國藩興沖衝奔江西去撈錢,但他命中註定要做一個清官,未至江西,收到母親去世已經一個月的消息。按當時的禮法,他只能,辭去官職,歸鄉守墓。如果不這樣做,就為視為官迷心竅的不孝之人,在官場上斷無前途可言的。 接到曾國藩辭去公職的報告,咸豐皇帝大喜:正好,橫豎你也不能再馬上回來上班了,要不要就趁這個工夫,把太平天國的洪秀全給滅了吧。 就這麼點小事,不難為你吧? 不難為才怪! (13)曾國藩與洪秀全的能力比較 憑心而論,非曾國藩,無以擺平洪秀全。 當然,歷史就是曾國藩擺平了洪秀全,所以這樣說必然千對萬對。但問題是,為什麼是曾國藩,而不是別人擺平了洪秀全呢?咸豐皇帝當時派出了58名大臣,奔赴各地訓練團練,對抗洪秀全,對抗的結果,是58人多半都被洪秀全摘去了腦殼。曾國藩比這58人強在哪裡?又比洪秀全強在哪裡呢? 衡量曾、洪二人的能力與水平,首先要看他們怎麼動員群眾,把善良的百姓送到戰場上去,替他們撕殺。誰在這方面表現得最優秀,動員的人素質越高,誰就必然會嬴。 先來看看曾國藩的動員水平及能力。 為了將善良百姓訓練成鐵血戰士,曾國藩親自寫了個《操武藝》,以訓練士卒,此文內容如下: 要保一方好土地,大家學些好武藝。武藝果然學得精,縱然有事不受驚。 石頭要打二十丈,石灰罐子也一樣。木板只要五寸寬,箭箭射在靶子上。 石頭罐子破得陣,叉把錨子一齊進。靶子也立一塊板,板上先鑿四個眼。 眼內安個小木球,戮在錨子尖上留。只要枝枝戮得準,保守地方總安穩。 火器雖然是個寶,鳥銃卻要鑄得好。火藥也要辦得真,不然炸裂反傷人。 銃手若是不到家,不如操演不用他。惟有一種竹將軍,裝得火藥大半斤。 三股麻繩緊緊纏,一炮響動半邊天。件件武藝皆無損,石頭錨子更要緊。 石頭不花一文錢,錨子要出一道圈。若是兩個習得久,打遍天下無敵手。 讀書子弟莫驕奢,學習武藝也保家。耕田人家圖安靜,學習武藝也不差。 匠人若能學武藝,出門也有防身計。商賈若能學武藝,店中大膽做生意。 僱工若能武藝全,又有名聲又賺錢。白日無閒不能學,夜裡學習也快樂。 臨到場上看大操,個個顯出手段高。各有義膽與忠肝,家家戶戶保平安。 內閣學士,朝廷五部侍郎曾國藩的水平,我們已經見識過了,現在來看看落第秀才洪秀全的絕活: 皇上帝,海底量。魔害人,不成樣。上帝怒,遣已子。命下凡,先讀史。丁酉歲,接上天。天情事,指明先。皇上帝,親教導。授詩章,賦真道。帝賜印,並賜劍。交權能,威難狠。命同兄,是耶穌。逐妖魔,神使狀。戰勝妖,復還天。皇上帝,託大權。天母慈,最恩愛。嬌貴極,不可賽。天嫂賢,最思量。時勸兄,且悠揚…… 這是洪秀全親自撰寫的,有來教化廣大民眾。尤其是他替耶穌配了個妻子耶嫂,好險沒把傳教士們搞到瘋顛。 很明顯,曾國藩和洪秀全兩人之間的較量,較量的就是誰更能夠把話說明白,說到讓最多的人都能聽懂。明擺著,洪秀全在這方面明顯差曾國藩一籌,所以他才會輸掉。 但洪秀全也有洪秀全的優勢,他的故事性表述中,帶有一種特殊的語境,一旦輸灌入人的腦子,基本上就等於在你腦子里安裝了一個精神控制軟件,再想掙脫出來,很難很難。 更何況,洪秀全是扛著耶穌的旗號,這必然的,引起西方帝國主義列強的強烈興趣,對他的支持慾望,一定是很強烈很強烈。 (14)魔功大成的洪秀全 雖然洪秀全異想天開,替我主耶穌配了個善良可愛的耶嫂,搞得傳教士們欲哭無淚。要知道,基督教是一神教,承認上帝的存在,而聖父、聖子和聖靈三位一體。就是說上帝和他兒子耶穌,再加上聖靈,是同一個存在。 要知道,對基督教義的解釋,是非常嚴重的大事情。公元814年前——那是歐洲查理曼大帝最風光的時代,當時的基督教義,只承認聖父聖靈兩位一體,沒耶穌什麼事。是查理曼大帝認為這樣對待耶穌不公平,就將耶穌也加了上去。結果這一加可不得了,惹出了天大的亂子,導致了一統的基督教大分裂,分裂成了羅馬的天主教和拜占廷的東正教。天主教接受查理曼的說法,從此推出了聖父聖子聖靈三位一體的標准文本。而東正教卻只承認聖靈來自聖父。 傳統教義是非常神聖的,真的不可以亂說。可洪秀全才不管那麼多,他想說就說,硬是給耶穌配了個耶嫂,這樣麻煩可就大了,徜若耶嫂獲得承認,那麼上帝必然不是唯一的,至少也得再有一個二號上帝,生個耶嫂配耶穌,否則豈不是亂了套了? 雖然洪秀全捅了天大的簍子,但是他仍然獲得了基督世界的廣泛認知。無論如何,他是高舉著神聖上帝的旗號,在感召中國人。於是傳教士們絡繹不絕的奔行於趕往南京的路上,而美國國會則授權他的使者麥蓮:去南京面見洪秀全,如果太平政府有望執行開明政策的話,美國將承認洪秀全政權的合法性。 這著意味著清帝國的日子到頭了,如果美國承認洪秀全的政權,再加上歐洲列強的一哄而上,清帝國除滅亡之外,絕無第二條路可走。 可是沒想到,當美國公使麥蓮進入金陵,試圖聯繫洪秀全的時候,太平天國政權給這些試圖干涉中國內政的洋人們,送來了一紙訓令: 只要爾等誠心拜天,承認我主,則天朝視天下皆為一家,萬國聯爲一體,定會接受爾等誠心,允許爾等年年進貢,歲歲來朝,承認爾等為天國臣民,永沐天朝之恩,於爾等土地之上安居樂業,享大榮耀。此乃我等大臣誠心所望。速遵從此諭,不得有違。 看了這紙訓令,當時麥蓮的鼻子就歪了。心說這是什麼事啊,費這麼大勁只混了個年年進貢,歲歲來朝,我缺心眼啊我跟你玩這個? 美國官員一怒而歸,硬是沒承認洪秀全的太平天國。此後這紙訓令,就存檔於美國第35屆國會,第2次參院執委會,第22號文件中,現在你去查,還能夠查得到。 後來美國人繼續調查這事,洪秀全為啥要這樣呢? 原來,是東王楊秀清,把洪秀全的妹妹洪宣嬌給睡了。洪秀全很上火,就要求楊秀清做出解釋。不想楊秀清兩眼一翻,撲楞楞倒地抽了會筋,又發出類人而絕非人的聲音,說:我係天帝,秀全孩兒啊,秀清和宣嬌,都是出於天父,是同胞兄妹,哥哥睡了妹子,正常,再正常不過的了。你還有別的事嗎?沒事我先回天庭了,拜拜…… 讓楊秀清這麼惡搞,當時洪秀全就抓狂了,哪還顧得理會多事的美國佬? 總之吧,洪秀全雖然聰明絕頂,但他走的路子,有點類似於練速成的魔功,雖然成效很快,但因為根基不牢,走火入魔是遲早的事兒。這與曾國藩穩紮穩打的苦功夫相比,確實存在著差距。 話雖說是這麼說,但魔功速成,總有其驚人之處。尤其是洪秀全勢力已經形成,而曾國藩等於是白手二次創業,兩人交手,曾國藩吃虧是難免的。 曾有三次,曾國藩被洪秀全逼得走投無路。一次是鹹豐四年四月,曾國藩攻擊洪秀全失敗,被迫投水自盡,幸虧被人撈了上來。但未過八個月,曾國藩再遭重創,這次可慘了,他的座船被天平軍瘋戰士俘獲,文件日記,統統被搶走,曾國藩悲憤之下,二度投水。但這次他又是自殺失敗,而後又第三次策馬赴敵,想發起自殺式攻擊,經人勸乃止。 就是這樣,洪秀全走的是魔功路數,見效雖然快,但難以持久,而且隱患極大。而曾國藩呢,經過了三次不成功的自殺,其打下的基礎漸顯其實效,兩人的勢力此消彼長,主客位移,最終將呈現一個再也正常不過的態勢。 但幸虧了魔功大成的洪秀全,逼迫曾國藩二次創業,才讓曾國藩又萌生了繼續寫日記的念頭,也才讓我們重新讀到了他的日記。還有,曾國藩的日記中,是不是有一部分被洪秀全搶走了,這也是個疑問,可能性還是有的。 現在,我們補充一下相關的歷史進程,繼續評點曾國藩的日記。 (15)本章事件補: 本章所涉曾國藩年譜紀事: 道光二十六年,公元1846年,曾國藩36歲。 夏、秋間,在城南報國寺養病,向同寓劉傳瑩(精通考據學)學習漢學,劉傳瑩向其學習理學。二人取長補短,受益甚大。 十月,湖南京官奏事首次以曾國藩領銜,此後相沿成習。 道光二十七年,公元1847年,曾國藩37歲。 六月,升授內閣學士兼禮部侍郎銜。 十月,欽派武會試正總裁,殿試閣卷大臣。 是年郭嵩燾、李鴻章、李宗羲同科成進士。 道光二十八年七月,公元1848年,曾國藩38歲。 曾國荃科考一等,補廩膳生。 道光二十九年,公元1849年,曾國藩39歲。 正月,升授禮部右侍郎。 八月,兼署兵部右侍郎。 道光三十年,公元1850年,曾國藩40歲。 正月,道光皇帝死,咸豐皇帝繼位。 二月,咸豐皇帝下令徵言。 三月,應命上奏,舉薦吳廷棟、江忠源等五人。 三月,駱秉章補授湖南巡撫。 六月,兼署工部左侍郎。 九月,廣西提督閔正鳳革職,調向榮為廣西提督,復任命前云貴總督林則徐為欽差大臣,馳赴廣西,會辦軍務。 十月,兼署兵部左侍郎。 十月,廣西巡撫鄭祖琛革職。 十一月,林則徐病死廣東潮州,改命前兩江總督李星沅為欽差大臣。 十二月十日(公元1851年1月11日)洪秀全在廣西金田村起義,太平天國運動爆發。 (16)咸豐元年曾國藩年譜 咸豐元年,公元1851年,曾國藩41歲。 二月,廣州副都統烏蘭泰奉命馳赴廣州,幫辦軍務。 三月,賽尚阿奉命授為欽差大臣,馳赴廣西督師。 四月,曾國藩上疏批評咸豐皇帝,幾乎得罪,經軍機大臣苦苦求情始免。 五月,兼署刑部左侍郎。 六月,江忠源奉調赴桂林軍營。 (17)咸豐二年曾國藩年譜 咸豐二年,公元1852年,曾國藩42歲。 正月,兼署吏部左侍郎。 四月,江忠源在廣西全州蓑衣渡襲擊太平軍。 五月初四(6月21日),駱秉章奉旨赴京(未去),張亮基調任湖南巡撫。 六月,奉命充任江西鄉試正官,獲准事畢回家探親。 七月,行至安徽太湖境內接母喪訃聞,急登舟由九江西上,回原籍奔喪。 八月二十三日(10月6日)行抵家門。 十一月二十九日(1853年1月8日),奉命幫辦湖南團練事務。 十二月初四日(1853年1月12日),太平軍攻克武北武昌。 十二月十三日(1853年1月21日),接到幫辦團練之旨。 十二月十七日(1853年1月25日),從家鄉動身赴長沙。 十二月二十一日(1853年1月29日),抵湖南省城長沙。 十二月二十二日(1853年1月30日),奏請在省城立一大團,以防守長少及彈壓本省匪亂。 十二月二十六日(1853年2月3日),張亮基署理湖廣總督,藩鐸署理湖南巡撫。 (18)咸豐三年曾國藩年譜 咸豐三年,公元1853年,曾國藩43歲。 二月初十(3月19日),太平軍攻克江寧府城,改名天京,定為太平天國首都。 二月十二(3月21日),奏明在團練大臣行轅設審案局,彈壓會黨及其它匪亂。 三月,王(金王王)、劉長佑等開始帶勇赴外縣作戰,彈壓小股匪亂。 三月,署理湖南巡撫藩鐸因病免職,駱秉章由署湖北巡撫調署湖南巡撫。 四月,太平軍派出兩支大軍,舉行北伐和西征。 五月,曾國葆募湘勇一營,駐紮長沙南門外。 六月,會同駱秉章派羅澤南等率兵勇三千六百人赴援南昌。 六月,清江北大營幫辦軍務大臣雷以箴在揚州創行釐金。 八月,為避提標兵(又稱永順兵)之禍,曾國藩由長沙移駐衡州。 九月十九日(10月21日),安徽巡撫李嘉端革職,江忠源升授安徽巡撫。 九月,曾國藩開始著手改革軍制,擬定營製,營規,餉章等,決心一掃綠營積弊,募練一支萬人勁旅,以為鎮壓太平天國的軍事資本。此為創建湘軍的正式開始。 十月,奏請截取存放長沙的、廣東解往江南大營的餉銀四萬兩,在衡州設立船廠,日夜興工,趕造戰船,並派人赴廣東購買洋砲,加緊籌建湘軍水師。 十一月二十六日(12月26日),因清廷一再催促赴授鄂皖,曾國藩上奏表示,船、炮不齊,決不出征。 十二月初二日(12月31日),在湘潭設立分廠,加快造船速度。 十二月十六日(1854年1月14日),太平軍攻克安徽廬州,江中源投水自殺。 (19)咸豐四年曾國藩年譜 咸豐四年,公元1854年,曾國藩44歲。 正月十五日(2月12日),太平軍攻毀清軍黃州堵城大營,湖廣總督吳文容投水塘死。 正月二十六日(2月23日),衡州船廠完工,共造成拖罟、快蟹、長龍、舢板等大小船隻二百四十馀號,用釣鉤船改造而成的戰船一百二十號。 正月二十八日(2月25日),從衡州出發,開始東征,羅澤南留駐衡州。 二月,貴州道員胡林翼應調湖北,聞警退回湖南,歸依曾國藩部下。太平軍攻占湖南嶽州,湘陰,寧鄉,長沙大震。儲玫躬進攻寧鄉敗死。太平軍亦全軍退走,中途遇大隊援軍,復返回攻湖南。 三月初二日(3月30日),曾國藩率水陸各營佔領岳州。 三月初八日(4月5日),王(金王王)等營在羊樓司遇太平軍,潰敗。太平軍乘勝追擊,湘軍水陸大敗,返奔長沙。太平軍乘勝攻占岳州、湘陰、寧鄉、湘潭,形成對長沙夾攻之勢。 三月,為奏請原湖北巡撫楊鍵(曾受降職處分)入祀鄉賢祠事,奉旨降二級調用。 四月初二日(4月29日)曾國藩親率水陸各營進攻靖港,大敗,投水自殺未遂。 四月初五日(5月1日)塔齊布、楊載福、彭玉麟率軍攻占湘潭,湘軍水陸大勝。 四月,太平軍自湘潭迅速退兵至常德一帶,與曾天養部會合後返回岳州據守。 六月十三日(7月7日),湘軍第一批水師和塔齊布陸軍,自長沙出發,進攻岳州。 七月初一日(7月25日),太平軍放棄岳州,退守城陵磯。 七月初六日(7月30日),曾國藩率第三批水師從長沙啟行,前往岳州。 七月十六日(8月9日),湘軍水師進攻城陵磯,大敗,總兵陳輝龍,道員褚汝航,游擊沙鎮邦,同知夏鑾同日斃命。 七月十八日(8月11日),塔齊布率湘軍陸師攻占城陵磯,太平軍著名勇將曾天養戰死,西征軍退往武昌。 八月二十三日(10月14日),湘軍攻陷武昌,漢陽,太平軍退走田家鎮。 九月初五日(10月26日),咸豐皇帝閱曾國藩奏報,立即賞給二品頂戴,令其署理湖北巡撫。 九月十二日(11月2日),咸豐皇帝收回令曾國藩署理湖北巡撫的成命,賞給兵部侍郎銜,催令迅速東下,攻取贛、皖。 九月十三日(11月3日),湘軍分三路從武昌、漢陽出發,水陸東下,進攻江西太平軍。 十月初七日(11月26日),湘軍陸師攻占田家鎮對面的半壁山要隘。 十月十三日(12月2日),湘軍水師攻斷田家鎮至半壁山的攔江鐵鍊,焚毀太平軍船隻四千五百馀艘。太平軍棄田家鎮退走廣濟、黃梅。 十月:楊秀清聞田家鎮大戰失利,急派石達開、羅大綱率軍增援西線。 十一月初一至初三日(12月20日至22日),太平軍在廣濟、黃梅間的雙城驛、大河
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