來天明寺的香客差別還是挺大的，在戒嗔的印像中，施主們從事各行各業的都有，有富裕的商人，有斯文的學者，也有普通的上班族和在校的學生。
大部分施主來到寺裡，都會在佛前點上一炷香，為家人為朋友為自己祈求健康和財富。有時候，一些富裕些的施主進香的時候還會往院子的功德箱裡放些錢，當然也有些囊中羞澀的施主有心但沒有能力布施。
記得有一次，一位穿著很破舊的施主來寺裡進香，他很虔誠地在佛前跪拜。戒嗔看得出來，這位施主應該是一位佛教徒。施主跪拜完畢後，恰好看到智緣師父，他有些歉意地告訴智緣師父自己家境不太富裕，沒有辦法給寺里香火錢。
智緣師父笑著說：既然你已經上過香了，心意已經到了，未必一定要額外給香火錢。
可是這位施主聽了師父的話後，還是悶悶不樂的樣子，可能是覺得自己沒有盡到心意。
智緣師父看到他的樣子，便遞給他一把笤帚，對他說：布施的方法其實有很多種，並不是單純地給香火錢就叫布施。沒有錢的時候，用身體佈施也是一樣的。我們寺院的院子正好髒了，如果施主不介意，那就請施主幫忙打掃一下吧。
智緣師父的話，讓施主很開心，他高興地接過笤帚，開心又認真地掃起了院子。
平日里，戒嗔每天中午都會把寺裡的院子掃一遍，那天也一樣，在施主掃地之前，戒嗔便已經把院子掃過一遍，所以只一小會兒，施主便掃完了寺院。
施主把笤帚還給戒嗔，坐在院子中的石凳上，笑瞇瞇地看著寺院。然後，他又向智緣師父提出，不如讓他多留在寺院裡一段時間，多替我們做些雜事，也可以多布施一段時間。
這一次，智緣師父並沒有同意他的要求，而那位施主呢，也沒有強求，他恭恭敬敬地向大家行了一禮，便轉身下山了。
戒嗔覺得，師父的話還是挺對的。因為一個人若有心修行，其實不一定要局限在寺廟中，更不一定要把對象鎖定為佛門。我們在世間任何地方，對世間任何人傳播的愛都是一種布施，無論是用錢財或用行動。
當然戒嗔站在寺門前看著那位施主下山的時候，心裡還是挺希望施主繼續用身體佈施幾天的，因為負責打掃寺院的一直是戒嗔。