有一次，戒嗔的那位電影導演朋友曲施主，來到了天明寺。有日子沒見曲施主，曲施主的樣貌並沒有發生太大的變化，他的頭依然很光，用戒痴師弟的話說——如果曲施主穿上我們的衣服，一定會被誤認為是我們的師兄。
曲施主說明來意，他說，這一次他們在附近為電影拍外景，有場戲需要兩個和尚，找來了不少群眾演員他都不滿意，覺得他們表演的痕跡太重，沒有和尚的氣質。
戒嗔和戒傲忍不住笑了，都說：當和尚要什麼氣質，我們不覺得自己和這些施主有什麼很大的差別。
曲施主說，他請的群眾演員，演出得不到位，自己的電影也被耽擱了，好不容易找了幾個演技好的群眾演員，卻又不肯剃頭。後來沒了主意的曲施主忽然想起寺裡有現成的和尚，便想請戒嗔和戒傲幫忙客串一下。
聽說要上電影，大家又是緊張，又是好奇，想上去試試，但還是有些躊躇，於是決定去請示一下師父們。
智惠師父猶豫了一下，對曲施主說：讓戒嗔和戒傲去拍電影沒有什麼問題，但是就我們的身份而言，不能和女施主有太多對手戲。
戒嗔和戒傲、曲施主聽師父這麼講都吃了一驚，吃驚的並不完全是師父同意我們演出，而是吃驚師父居然知道“對手戲”這個詞。
曲施主讓師父放心，只有幾句對白，和女施主沒有什麼對手戲。
第二天一早，按約好的時間到了曲施主的劇組。
劇組裡有位中年女施主，看了我們就笑了，她還對曲施主說：你這次找的這兩個群眾演員還真是那麼回事，看起來像真和尚一樣。
隨後，她上上下下地打量了戒嗔和戒傲，大讚我們的敬業，連和尚的服裝都準備好了。
曲施主憋著笑也沒有多做解釋，估計是怕解釋後，引出的後續故事更多，所以曲施主只是細心地講了演戲的內容。
那場戲的台詞很簡單，就是劇中男主角對其中一個和尚說：小師父，你看到那個惡人跑到哪裡了嗎？
然後和尚回答他：善哉，善哉，冤冤相報何時了。
而另一個和尚一直在兩人對話的不遠處掃地。
那組鏡頭是一場古裝戲，當然戒嗔和戒傲是不需要換服裝的，因為我們衣服的款式幾千年都沒有太大的變化。
曲施主本想讓戒嗔去說那幾句台詞的，可是他又考慮到，戒嗔平時在寺裡掃地掃得比較多，掃地的姿勢很好看，還是決定讓戒嗔演那個掃地的和尚。
台詞很少，但是拍了很長時間，曲施主不停地NG，不是男主角說錯話，就是戒傲笑場。其中一次NG是因為戒嗔的緣故，那次是戒嗔掃到他們中間位置的時候，側頭向鏡頭笑了笑，結果曲施主要戒嗔低頭掃地不能笑。
戒嗔只得低下頭，仔細地掃地，前前後後大概掃了二十多回，才算拍攝完成。
回到寺里後的很多天，收到曲施主郵寄來的光盤，因為影片還沒有上市，所以光盤中只是一些片花，裡面除了有正規拍攝完成的鏡頭以外，還有很多NG的鏡頭，寺裡的師父、師兄弟還有一些在寺裡的香客一起圍在電腦前一邊笑一邊看。
生活在二十一世紀的山里小和尚，和施主們其實差別不大，一樣會上網，一樣看電視，一樣翻小說。
何懼紅塵，若心無塵，又有何處不能悟？