中國人的智慧是舉世公認的。 上溯伏羲，悠悠七千載；追源黃帝，漫漫五千年，中國人能貢獻給這個星球的，不光有古老的長城，有四大發明，有氣功中藥，有八卦書法……在汗牛充棟的浩瀚文獻中，煌煌如中天之月是關於“智慧”、“計謀”的著述。 “一部治天下”講的是如何治理國家的大智慧。 《周易》講的是關於計算的大智慧，算政治、算經濟、算世事、算人生……其內涵深奧莫測，有不算智慧？ 、……都是給人以智慧啟迪的金鑰匙。 中國人特別善於“用計”，“鬥智取不鬥力”、“以計勝之”、“用計製人”，中國人似乎特別擅長。 無怪乎，中國的老祖宗留下了那麼多有關“計謀”的書。 在生死相搏、關乎國家民族生死存亡的戰爭中，中國人關於智謀的應用更是達到了出神入化的地步。

中國歷來出智者。 即使在當今社會，在最為著名最有成就的科學家的行列中，有三分之一強的是華人。 有人認為是遺傳基因的作用，他們認為，起源於赤道的黑人接受陽光太多，而白人的最早產地是靠近寒冷的兩極。 只有黃種人繁衍於在四季周轉變化的溫帶，他們的智力最為發達。 還有一種說法，認為中國人的智慧是源於他們的勤勞和勤奮…… 不管怎麼說，中國人講智慧是世人皆知的。 中國人自己也特看重智慧。 誰不希望自己的子女能成為“小諸葛”、“智多星”、“神算子”…… 第一次世界大戰後，戰敗的威廉皇帝在囚禁中看到了一本奇書，待他如醉如痴地將書看完，這才拍案叫絕。繼而扼腕嘆息道：“若早看此書，何至於當初慘敗如斯啊！”

這本書，便是早期翻譯到歐洲的中國的《孫子兵法》同《三十六計》的合編本。 《孫子兵法》據說是由春秋時期的著名軍事家孫武所著，《三十六計》最早出處見之於春秋戰國故事，此後歷朝歷代，對上述兩書都有修訂或記載。 應該說，此書是中國適度集大成者。 熱愛智慧，啟迪智慧，開發智慧，創造智慧，已經成為時代崇尚的潮流，成為人生的追求目標。 但人的智慧不會與生俱來，需要學習和借鑒。向今人和古人學習；向生活和實踐學習；向先哲和大師們留下的智慧的結晶學習…… 可是，書林如海，典籍如山，學海無涯……怎樣才能以較短的時間，啟迪和開發較多的智慧呢？ 為了讓廣大的青少年開闊思路，正確地把握思辯的方法，學會靈活運用計謀的決竅，我們編寫了這部為青少年了解和學習中國的經典著作提供一個通俗的範本。

以往，人們對施計用計有一種偏聽偏狹的認識，總覺得計謀是使用於戰爭或者對敵鬥爭的，同我們今天的日常生活關係不大。這實在是一種錯誤和認識，“平天下”需要大智大勇、大計大謀，同樣，“修身”、“治家”也需要智謀。 尤其是現在，伴隨著改革開放的腳步，我國實行市場經濟後，在市場優勝劣汰的激烈競爭中，如何採用正確的決斷，選擇巧妙的謀略，佔領市場競爭的製高點，便成了各家餐桌上的話題。鑑於以往《孫子兵法》、《三十六計》註釋中軍事戰例較多的情況，在此書中，我們晝壓縮了軍事範例的引用，而代之以政治的、經濟的、外交的、生活中的用計範例，讀來不但會讓人覺得趣味盎然，活潑生動，而且會感到與現實生活緊密相連，呼呵能聞。

在撰稿過程中，考慮到一部分對研究《孫子兵法》和《三十六計》的原始記載頗有興趣，我們便引用了原文，並加了“譯文”和“按語”、這樣，初學者也許會覺得更方便些。 好了，序言就此打住，請讀者靜下心來，翻開書頁，開始進入令人眼花繚亂的計謀的戰場吧！