第106章 14、日本戰俘的告白

抗戰初期，八路軍作戰部隊對抓日軍俘虜感到棘手。 日本士兵多數很頑固，他們內心深藏著對八路軍的恐懼。越是這樣，教育改造日軍俘虜的意義也就越大。劉伯承師長曾經說：“抓俘虜是件好事，如果我們能把他們教育好，感化過來，那麼他們就會回去替我們宣傳，有句古話叫做雖鞭之長，不及馬腹，這種宣傳是我們力所不及的。我們應該有這個信心，共產黨的力量足以使他們改造成新人。” 日軍士兵只要肯放下武器，就是我們的兄弟。這句話被八路軍晉東南軍區敵工科科長張香山翻譯成日語後，幾乎打動了所有的日軍俘虜，他們不斷地用日語重複：兄弟！兄弟！ 一名在“百團大戰”中被八路軍第120師俘虜的日本傷兵回憶：我們中隊全部被殲滅，剩下我們幾個當了俘虜，我擔心八路軍不知用什麼殘酷的方法把我殺死。可是在醫院裡，和我住在一起的八路軍傷員對我很好，晚上我小便，還要叫起他，他是有求必應。

“我從日本出發時，同媽媽、哥哥告別時都沒有流淚，可是這次同他分手時，我不禁熱淚盈眶。” 1940年8月，在“百團大戰”中被八路軍俘虜的下士香川孝誌等人由講一口流利的日語的八路軍幹部張香山接待。張香山很熟悉日軍內部的情況，替俘虜們想得十分周到： “如果你們的部隊知道你們當了八路軍的俘虜，那麼，你們在日本國內的家屬也一定會遭難的。所以你們應該馬上考慮另起一個名字，來代替原名。”於是，香川孝志就變成了梅田照文。 被俘之後，一眨眼就過了100天。日軍中有個不成文的規矩，只要過了100天，即便是歸隊也要被送交軍法處理。因此，在張香山提出把他們送往延安時，他們都沒有反對。 護送他們的八路軍戰士，絲毫沒有把他們當俘虜虐待的意思，在戰鬥中保護他們，在生活上關心他們，寧可自己吃粗糧也給他們做可口的飯菜，每到宿營地就為他們燒熱水泡腳。

梅田照文一行沿途上了一堂生動的教育課，他們親身感受到了共產黨領導的敵後武裝力量，也親眼看到自己同胞在“王道樂土”上的燒殺姦淫，看到中國老百姓與八路軍之間的魚水之情。 如果說1940年離開山西麻田時，他們還抱著俘虜兵的抵觸情緒，那麼1941年6月到了延安之後，他們已經不知不覺把自己看做抗日洪流中的一分子。所有被送往延安的日軍俘虜都經歷了梅田照文一行的心路歷程。 百團大戰中的正太路破擊戰時，還發生過這樣一件事： 八路軍後方機關的同志，帶著兩個日本俘虜隱藏在一個山洞裡。當日軍搜山的腳步聲臨近山洞時，其中一個俘虜由於害怕而動搖，企圖跑出去給日軍通風報信，立功贖罪。 同來的另一個俘虜拽住他，小聲問他：“八路軍哪點兒對不起你，你這樣幹還有良心嗎？”這傢伙看事情敗露，就拼命掙扎，故意弄出聲響。

洞外日軍越來越近，那個俘虜衝上去用手狠狠地掐住了他的脖子…… 敵人走遠了，八路軍同志脫離了危險。企圖通風報信的日本俘虜也被他的同伴活活掐死了。後來這個故事在八路軍機關傳開了，大家都十分感動。 總之，日人反戰組織的對敵政治攻勢，動搖著日軍軍心，嚴重破壞了日軍的戰鬥力和組織力，造成日軍內部政治危機的激化，厭戰自殺事件層出不窮，集體自殺和長官自殺事件激增，引起了日本軍部的極大恐慌。日本軍部甚至把反戰組織這支充其量僅幾百人最多時僅千餘人的力量看成等於幾個師團的兵力。儘管日本軍部採取了種種破壞活動，但在中國抗日軍民的支持下，日人反戰組織進行強有力的反擊，使得日本軍部只好發出“八路軍瓦解皇軍的手段，最厲害的就是優待和釋放俘虜”“反戰同盟隨時隨地對日本士兵進行宣傳，無法防備”“日本人民解放聯盟的反戰鬥爭，動搖了邦人的必勝信念，更策動了在若干官兵之間的反對目的”等哀鳴。