場景和第1幕一樣。
上帝李：（起立，槌一敲）現在宣布“最後審判”第42庭開庭（坐下）。傳被告美國第43任總統喬治W布什（George W. Bush）。
（小布什起立。）
上帝李：你是喬治W布什，1946年生，是美國第43任總統。為了跟你爸爸老布什總統區隔，人們都叫你小布什，雖然你們父子很難區隔。
小布什：完全正確。
上帝李：我願意盡量使你感覺到我的公平，今天的“最後審判”，追究什麼的時候，我盡量追出源頭，不是你禍首的，並不硬說是你。比如說，“反恐戰爭”，一般說是你在“911”後宣布的，其實那是20年前裡根總統宣布的，你只是重新宣布了一次。
小布什：上帝李這樣一說，我就放心了。我一直以為在所有美國總統中，我罪狀最大。
上帝李：你的以為並沒有錯，的確你罪狀最大。
（滿堂笑聲。）
小布什：哦，我以為罪狀最大的是我爸爸。
（滿堂笑聲。）
上帝李：（微笑）那也不算錯。因為他生了一位美國第43任總統。
（滿堂笑聲。）
小布什：美國總統生下另一個總統，早在亞當斯、小亞當斯就有了前例了，布什、小布什只是援例辦理。
小亞當斯：（站起來）抗議！
小布什：（驚訝，瞪著小亞當斯）你為什麼抗議？
小亞當斯：（不理小布什）上帝李，簡單模擬會引發不當聯想。我們亞當斯父子比他們布什父子形象好得太多了、太多了，這已涉及innuendo問題，請上帝李制止他。
上帝李：我會處理，你坐下。
（小亞當斯坐下。）
小布什：我好奇怪，我營養很好，他為什麼說我innutrition（營養不良）？
上帝李：（微笑）小亞當斯用的是innuendo，innuendo是法律名詞，意思是對誹謗言詞的附帶釋明，他意思是說，你們布什父子形象太壞了，用他們亞當斯父子來模擬，對他們構成誹謗。
小布什：哦，我沒想到上帝李的英文這麼好。
上帝李：我也沒想到你的英文這麼不好，壞到把拉丁文當英文，把innutrition當innuendo。
小布什：那是誰說的？ Caesar is above grammar.（愷撒凌駕文法之上。）
上帝李：那是腓特烈大帝（Frederick the Great）對伏爾泰（Voltaire）說的，不過，腓特烈大帝涉嫌抄襲了1414年羅馬皇帝賽吉斯蒙德（Emperor Sigismund）的拉丁文。
小布什：天啊，上帝李真行！我希望美國總統的英文凌駕文法之上。
上帝李：看來國際法都被你們凌駕了，要凌駕文法，其實也見怪不怪了。
小布什：可以這樣概括說我凌駕國際法嗎？
上帝李：你要細目嗎？從《京都議定書》、到《禁止細菌武器公約》（Germ Weapons Ban）、到《禁止輕武器交易條約》（Trade in Light Arms Treaty）、到《全面禁止核武試驗條約》（Comprehensive Test Ban Treaty）、到《禁止地雷條約》（Landmine Ban Treaty），到公然反抗“國際刑事法庭”（International Criminal Court，ICC）……你要我一個一個數嗎？不必了吧？光在你當總統的第一年，你就退出了5個國際條約，可以這樣“流氓”嗎？這種目無國際法的國家，才真正是“流氓國家”（Rogue Nation）吧？最根本的，是你公然目無聯合國。 2002年10月，你們美國國會核准你，可動用美國的武裝部隊來捍衛美國的安全。理由是：伊拉克違反了聯合國安理會要求全面申報並銷毀“大規模毀滅性武器”（Weapons of Mass Destruction）的17項決議，要教訓它。你強調即使未獲聯合國支持，美國也會單獨採取軍事行動。也就是說，老子們要打伊拉克了。違背《聯合國憲章》，也在所不惜。
小布什：（得意）嗯。
上帝李：美國不顧聯合國安理會的決議，執意出兵打伊拉克，為世界立下了一個十分要不得的榜樣。這和當年日本侵略中國、德國侵略捷克，目無國際聯盟（The League of Nations），完全一樣。依《聯合國憲章》第二條第四款規定：“各會員國在其國際關係上，不得使用威脅或武力……”禁止使用武力是一個已被確認的國際法原則。美國的軍事行動已根本違反了上一規定。接下來要看的是美國是否符合“例外使用武力”的規定。依《聯合國憲章》，例外得使用武力的情形有兩種，一是自衛（憲章第51條）；一是在聯合國架構下為維護集體安全而採用武力措施（憲章第39條、第42條）。在自衛方面，美國自“911”事件後，即開始以“預防性自衛”作為軍事政策的核心，採取“先發製人”的策略，運用優勢軍事力量來製止大規模毀滅性武器的擴散，或者對付可能包庇恐怖主義的國家，以保障美國安全。姑不論該政策的政治意義，基本上，“預防性自衛”並不能作為國際法上使用武力的合法性基礎，因為憲章第51條明定，動用自衛權的前提是該國必須受到“武力攻擊”。不論伊拉克如何偏離國際法的行為規範，並未對美國直接武力攻擊，因此，美國對它用武即不合乎“自衛”條件。 “預防性自衛”並非不存在於聯合國機制內，它包含在“聯合國架構下的集體安全措施”中，安理會有權判斷“和平的威脅”（包括未來的威脅）是否存在（第39條），一旦判斷其存在，在特定條件下，安理會就可採取必要的“軍事行動”（第42條），但輪不到美國越俎代庖。上面這些分析，都是國際法的常識。美國智庫——“戰略與國際研究中心”（CSIS）的戰後研究報告《伊拉克戰爭的直接教訓》（The Instant Lessons of the Iraq War），指出一大堆美國常識性的錯誤，卻忘了指出美國最大的錯誤在目無聯合國。
小布什：哦。
上帝李：美國打伊拉克，經過聯合國同意了嗎？
小布什：沒有。
上帝李：美國沒經過聯合國同意，就對另一個國家動手，違反了《聯合國憲章》，對吧？
小布什：對。
上帝李：美國這樣做，為了什麼？
小布什：伊拉克有大規模毀滅性武器。
上帝李：美國打了伊拉克，找到大規模毀滅性武器了嗎？
小布什：沒有。
上帝李：美國怎麼解釋呢？
小布什：情報不正確。
上帝李：情報不正確，該怪的是美國自己吧？
小布什：是。
上帝李：可是挨打的，卻是伊拉克，說得過去嗎？
小布什：至少我們幫伊拉克人消滅了薩達姆。
上帝李：誰在伊拉克扶植起來薩達姆？
小布什：（猶豫了一下）美國。
上帝李：美國說伊拉克有生物武器，是誰提供材料與技術的？
小布什：美國。
上帝李：什麼時候開始的？
小布什：28年前。
上帝李：1988年，薩達姆以生物武器，也就是說，以毒氣毒庫爾德人，毒死多少？
小布什：5000人。
上帝李：美國譴責了薩達姆嗎？
小布什：沒有。
上帝李：美國幫助薩達姆用毒氣毒人，美國不是共犯嗎？
小布什：是。
上帝李：美國除了做共犯外，還單幹戶過呢，你知道越戰時你們用了多少加侖的橙劑？
小布什：1700萬加侖。
上帝李：美國打伊拉克的真正理由，不是為了石油嗎？
小布什：有人這麼說。
上帝李：聯邦儲備委員會主席格林斯潘是“有人”嗎？他的話還不權威嗎？
小布什：（無言以對。）
上帝李：你競選總統時，上億政治獻金來自石油商和軍火商，不是嗎？
小布什：是。
上帝李：石油商和軍火商是私有的還是國家公有的？
小布什：私有的。
上帝李：打起仗來是私有的出錢嗎？
小布什：是國家出錢。
上帝李：不是納稅人出錢嗎？
小布什：是納稅人出錢。
上帝李：是誰出人命？軍火商和石油商嗎？
小布什：是美國人民。
上帝李：打伊拉克，是美國公然掠奪阿拉伯人的石油，算是國家利益。但別忘了，在國家利益的幌子底下，特定的私人利益。索羅斯（George Soros）就向世人告了密，他說（拿出一張紙）：
（尼克松低聲對福特說：這上帝李怎麼有那麼多那麼多伸手就拿出一張的Copy，快得像是變戲法的？福特低聲答道：Once the Xerox copier was invented，our Presidency died——複印機一發明出來，我們總統就完蛋了。尼克松嘆口氣：對我說來，錄音機發明出來也一樣。）
支持美國擴大軍事支出，其中許多人和國防及石油工業有關係。譬如，不支薪擔任國防部國防政策委員會主席的珀爾（Richard Perle），從擔任企業顧問賺取大錢。切尼在出任副總統之前，是哈里伯頓公司（Halliburton）總裁；而哈里伯頓公司在伊拉克簽下的厚利的合同，則是人盡皆知的事。
我要提醒一件事，你們布什家族，可是兩代的大石油商。你本人，正是炙手可熱的“石油人”（oilman）。
小布什：“911”事發第三天，2001年9月14日，參眾兩院就授權總統“使用一切必要和適當武力”回擊恐怖襲擊的決議進行表決。在參議院，以98票對0票通過，在眾議院，以420票對1票通過。在2001年9月20日至23日舉行的民意調查中，92%的民眾，支持對任何恐怖襲擊負責的人採取軍事行動。這就是說，授權給我小布什全權動武，幾乎是全美國一致的。也就是說，是美國全國叫戰，不只軍火商和石油商。
上帝李：全國叫戰，卻少數人，尤其商人，得利。
小布什：哦。
上帝李：全世界一年軍費多少錢？
小布什：9000億美元。
上帝李：其中美國占多少？
小布什：佔50%。
上帝李：美國人口占世界人口多少？
小布什：佔6%。
上帝李：以佔世界6%的人口，要花世界50%的錢在打仗上面，這個比例對嗎？
小布什：美國是強國，它對全世界有責任。
上帝李：你知道根據聯合國估算，只要從美國花在打仗的錢抽出多少百分比，就可供應全世界嗎？
小布什：不知道。
上帝李：只要抽出10%，400多億美元，就可讓全世界的人過基本生活了，而這個400多億，正是你們美國打阿富汗的開支。
小布什：可是我們要反恐啊，我們要抓本拉登（Osama bin Laden）。
上帝李：抓到了本拉登嗎？
小布什：沒有。
上帝李：誰在阿富汗扶植起來本拉登？
小布什：（猶豫了一下）美國。
上帝李：可是挨打的，卻是阿富汗，說得過去嗎？
小布什：我們美國被逼到牆角，我們沒有更好的法子。
上帝李：牆角？挨你們打的人被逼到死角了，他們阿富汗人招誰惹誰了，被打得國破家亡？如果你們自己的國家被人打成這樣，你們恨不恨？
小布什：恨。
上帝李：現在你明白了吧，為什麼別人恨你們。 1991年海灣戰爭中，死了多少無辜的平民？
小布什：不知道。
上帝李：35000人。
小布什：哦。
上帝李：35000個平民死定了，輪不到他們恨你們了，可是沒死的，就恨定你們了。還有軍人呢，海灣戰爭中，你們用推犁式坦克，活埋了多少伊拉克士兵？
小布什：不知道。
上帝李：6000人。
小布什：哦。
上帝李：6000人士兵死定了，輪不到他們恨你們了，可是沒死的，就恨定你們了。
小布什：仇恨會忘記。
上帝李：但是留下的40噸鈾乏彈不會，據聯合國估算，伊拉克人的癌症罹患率增加了700%。
小布什：這是戰爭啊，海灣戰爭中，伊拉克也造成多國部隊的死亡。
上帝李：你知道死亡數字嗎？
小布什：我要查查。
上帝李：我已經代你查好了，請看這個數字。
（出示一張紙，上面是個大“0”。）
小布什：哦，是零。
上帝李：你們美國宣布，海灣戰爭摧毀了多少伊拉克戰力？
小布什：80%。
上帝李：1991年以來，伊拉克有用殘餘的20%侵略別人嗎？
小布什：沒有。
上帝李：這證明了1991年以來，伊拉克已經不那麼伊拉克了，不是嗎？為什麼還打它？
小布什：因為，情報顯示，伊拉克有“大規模毀滅性武器”。
上帝李：現在證明你們情報錯了，不是嗎？
小布什：至少我們幫伊拉克人消滅了薩達姆。
上帝李：要回憶一下你們國防部承認的數字嗎？你們國防部招認，光在2002-2003年，伊拉克平民就死了1萬人。這1萬人在感謝你消滅薩達姆前，先得感謝誰呢？
小布什：戰爭嘛，難免傷及無辜。
上帝李：那你們為什麼為“911”譴責呢？譴責中最大的聲調是：“你們阿拉伯人啊，傷及了我們無辜。”
小布什：難道傷及無辜不該譴責嗎？
上帝李：小布什先生，我不正在譴責你嗎？
小布什：譴責需要代言嗎？
上帝李：當你知道那死掉的1萬伊拉克人裡，有一半是小孩子、是兒童，也許你會理解他們需要代言了。記得那張照片嗎？救難人員從瓦礫爛泥中挖出小男孩的屍體，他兩眼緊閉，沒有了呼吸，留下的唯一財產，是他身邊掛的奶嘴。你怎麼說？
小布什：我們避免談及個案。
上帝李：避免談及個案？ “911”不是個案嗎？多巧合啊！斯大林（Joseph Stalin）也不談個案，他說：“一個人死亡是悲劇，一百萬人死亡是統計數字。”翻成英文吧，A single death is a tragedy，a million deaths is a statistic.
小布什：我們美國人和他不一樣。
上帝李：才一樣呢，你的國防部長拉姆斯菲爾德說得比斯大林還傳神，他說：“我們不數屍體。”可是，有人看不過去，他們要數。數出來了，從你小布什打伊拉克和阿富汗開始，到2005年3月17日，40萬兒童死了，死時不到5歲。事實上，在你們動手前、在海灣戰爭動手前，你們制裁伊拉克，食物與醫藥的缺乏，造成每個月都要死五六千名兒童，這些兒童，是不是無辜？你還敢講無辜？你們美國人還敢講無辜？你們口口聲聲“911”死的3000人是無辜，但是，你怎麼解釋那223000人呢？
小布什：什麼223000人？
上帝李：根據聯合國“世界衛生組織”（WHO）與伊拉克政府共同發表的調查報告指出，自2003年美國攻打伊拉克以來，估計確切的人數是高達223000名伊拉克人因此喪生。 “911”事件如果解釋成是他們造成你們的無辜，那怎麼解釋你們造成他們的無辜呢？
小布什：以“911”為例吧，最可恨的是他們是懦夫，他們不明著跟我們以堂堂之陣對著幹，他們用的是不同的戰法，等於用暗器傷人，太不光明正大了、太卑鄙了。
上帝李：你不是美以美（Methodist）教徒嗎？你不是信Bible的嗎？你們的《聖經》記載戴維（David）大戰歌利亞（Goliath）的故事。少年戴維對體型和力量都不成比例的10英尺巨人歌利亞說：“你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟。我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的名……耶和華使人得勝，不是用刀用槍。”不錯，戴維不是用刀用槍，但他也不是空手耶和華，而是用了彈弓（slingshot）。 《舊約》塞繆爾記說彈弓上的石子打進了歌利亞的前額，歌利亞不支倒地。後來我在《花花公子》雜誌看到一幅漫畫，原來打中的，不是歌利亞的前額，而是生殖器官！我笑而信之，因為這才是真的要害。這種以小擊大的打法，是哪一種打法？去問防暴訓練的女警察，她會告訴你就是那一種，公平嗎？什麼公平？在你面前的是10英尺巨人或巨獸，跟這種對象談公平嗎？你瘋了。戰爭要講究“道德比重”（moral weight）、講究相稱（proportionality）對比，不是一對一硬來的。所以，對戴維說來，公平就是不擇手段地打敗眼前的巨無霸，什麼比例原則、什麼比賽規則、什麼正當防衛、什麼防衛過當、什麼傷人過重、什麼什麼……都是不能成立的偽道德，因為真的情況是別人對你強凌弱、眾暴寡、大吃小，你還道德什麼？甘地（Gandhi）說老鼠沒有資格原諒貓，當閣下為老鼠的時候，還要在道德上體貼貓嗎？
小布什：如果這種“戴維戰法”能成立，這不就是“不對稱作戰”嗎？
上帝李：誰說不是呢？ “不對稱作戰”並不是你們《聖經》的專利，從中國古代的《孫子兵法》，到20世紀利德爾哈特（BH Liddell Hart）“間接路線”（indirect approach）的軍事哲學，都是大同小異的。這種戰法越來越成熟了。演變到不但戴維可以用、你們所謂的恐怖分子可以用，甚至國家都可以用了，尤其是弱勢國家。這將是一個“強者的弱勢、弱者的強勢的時代”（the era of powerlessness of the power，power of the powerless）。
小布什：聽來令人有點不安。
上帝李：你們資深眾議員鮑勃謝佛（Bob Schaffer），早在2002年11月14日，在眾議院提出中國導彈威脅的專題報告，他重申了同年8月美國國防部對中國軍力評估報告的重要結論，就是：雖然美國有“壓倒性的優勢，但中國仍能憑藉其'不對稱作戰'，以'欺敵'、'奇襲'與'先制攻擊'為手段，針對美軍最脆弱易毀的弱點，進行無預警的奇襲”。在這報告中指出，具有與第二次世界大戰初期納粹德國閃電戰（Blitzkriegor Lighting Warfare）同等效果的全新奇襲方式，將以高能量鐳射（High Energy Laser）與信息作戰（Information Warfare）癱瘓軍用人造衛星開始，並以高精確度的中、遠程導彈（Ballistic Missiles）攻擊美國的主要軍事基地。這種形態的攻擊，將使美軍平日傲人的高科技優勢變得無用武之地。因為除了短程的愛國者導彈外，幾乎沒有任何有效的手段，可以反制。 （Our forces and military bases are vulnerable to ballistic missile strikes-we have no defense against ballistic missiles except for the short-range Patriot.）其實，愛國者導彈的本事也給高估了。它的角度是50度，它就打不到以30度角度發射出來的那種導彈。
小布什：我們不怕中國，因為打起來，大家互相毀滅，所以，按說打不起來。
上帝李：你的敵人中，越大的反倒越不可怕，因為他是有形的，他打你你也打他。你最可怕的敵人是無形的、是三無的：無姓名（nameless）、無國家（stateless）、無踪影（faceless），你看不到他，當你看到的時候，已經粉身碎骨。 2002年10月20日，你爸爸老布什為你講話，他說當前做美國總統面臨的挑戰，是林肯以來所無的，超過了羅斯福，羅斯福雖面臨了第二次世界大戰，但是知道敵人在哪裡，而今天的敵人卻大不相同了，他們只是一個陰影，這是可怕的新問題。老布什說得不錯，但他不知道問題可以反過來問：是誰惹出這樣的敵人的？敵人不但是“不對稱作戰”的戴維，甚至你看不見他和他的彈弓。手拿彈弓做武器的人，其實是瀟灑的，他們信仰了“不對稱作戰”，“單兵作戰”可以變得那麼從容容易，一如湯姆萊勒（Tom Lehrer）戲謔文字中的那一段：“媽，再見了，我現在要出去丟炸彈，所以不要一直等我……過一個半小時戰爭結束後，再來找我！”看到了吧，你們美國，當滿街都是炸彈，你們防不勝防。而問題又不是滿街都是炸彈，只要炸彈在你心裡、在警察懷疑的眼神裡，你就完了。
小布什：他們想用不對稱作戰法打敗我們美國，其實門兒都沒有，我們美國是打不敗的。
上帝李：誰要打敗你們呢？他們要消滅你呢，豈止打敗你。你們的敵人只要使你坐立不安，手拿著槍放不下來，看來他們就滿意了。換句話說，他們的終極目標通常在於心理層面而非實體層面。不過你別高興，他們的威力是不可測的。如果“911”這種“本拉登飛機”變成“伊斯蘭炸彈”（Islamic bomb），變成內裝輻射物質的土製核武器，每件核武可污染一大片區域長達數年之久，這就要命了。軍事分析家形容此類“輻射炸彈”乃“窮人的核武器”，因為它使用傳統炸藥來散播輻射物質，可謂物美價廉，並且防不勝防。說不定有一天，在你想不到的時候、在你看不見的地方，冒出了另一形式的本拉登，你就完了。讓我讚美你一下吧，2002年6月1日，你小布什在西點軍校畢業典禮上說：“自由面臨的最大危險是激進主義和技術的可怕結合。一旦化學、生物和核武器以及彈道導彈技術擴散，即使是弱小國家和一小撮人，都能獲得災難性的力量來打擊強大的國家。”你這段話，可說搔到了要害。
小布什：謝謝上帝李讓我有了信心。
上帝李：你提到的化學、生物和核武器等，一般通稱為NBC，就是核生物武器。這種武器有五大特徵：一是大殺傷性，二是可移動性，三是易獲得性，四是廉價性，五是單人或小團體可操作性。這下子，武器變得非傳統了，防不勝防了。 1997年3月，你們國防部副部長伊克爾（Fred C. Ikle）的“裸出吾敵”（Nakes to Our Enemies）一文，說：“哎喲！美國未來的敵人也許將不會根據公平的競賽規則打仗。他們也許不僅會在五角大樓預料到的'戰區'，而且會在沒預料到的戰區——美國本土，使用核生物武器。”看到了吧，早在1997年，美國國防大員就情見乎詞了。
小布什：可見我們美國人有此警覺。
上帝李：有警覺還不夠吧。 NBC武器中N字頭的核武器還算好，目前有8個國家有，還算是國家級的，BC字頭的生物武器就麻煩多了。 1994年，日本世界末日派佛教痴迷者奧姆真理教，用隱蔽神經毒氣襲擊松元市，接著在1995年又襲擊東京地鐵站，人類終於領教了厲害。那是1995年3月20日早上，5個日本奧姆真理教教徒在東京周圍5個地方分別搭乘地鐵，每個人都拿著兩個密封塑料的稀釋沙林神經毒氣袋子和用來刺破袋子的尖頭雨傘。當列車集中到東京中心時，5個人把袋子放在車廂地板上，予以刺破，然後逃之夭夭。藥性發作後，車廂裡的上下班人們開始出汗、流鼻涕、咳嗽、呼吸困難、全身無力、眩暈。一些人嘔吐，突然發病，或併發肺水腫。一片混亂。最後清查，12人死亡，5000多人受傷，還有一些人長期神經受損。這下子小日本領教了化學武器的厲害，全世界也領教了。
小布什：我們成立了國土安全部，就是來防止這些。
上帝李：你防得了嗎？美國上空每天有6萬架飛機在飛，以每架100名乘客計算，每天就有600萬人在美國空中飛；美國的港口每天接納100萬個集裝箱；美國和墨西哥、加拿大邊境，每天有成千上萬輛貨櫃卡車進出；僅一個紐約市，每天就有11萬來自全球的遊客；還有數不清的各種商業往來和國際會議，你們的漏洞太大了、太多了，男男女女本拉登一來自殺攻擊，你們是防不勝防的。
小布什：“不對稱作戰”這樣討厭，幸虧不天天是“911”。
上帝李：誰要天天呢？臨時愛爾蘭共和軍領袖梅特斯基（Mark Mateski）曾經警告撒切爾夫人（Margaret Thatcher），“我們只要有一天走運就夠了——你們必須天天走運才行。”本拉登也會“人同此心，心同此理”，不是嗎？我只要贏一次，你就會衰10年，你不得安寧的。你們美國的結構是連環套式的，牽一發即動全身。在戰鬥組合上，尤其如此。美國的軍力是由許多環節組成的，只要破壞一個，它的戰力就錯亂了。
小布什：美國會永遠走運的，我們總會解決“不對稱作戰”這難題。
上帝李：從反諷的角度看，最會搞“不對稱作戰”的，不是相對的弱小組織，而是你們美國。原子彈弄出來，就是最不對稱的。美國的科技，可以快速“點唱”出它的特技武器。 1991年1月19日“沙漠風暴行動”（Operation Desert Storm），也就是美伊戰爭開始的兩天后，美國弄出一項速成計劃，製造兩枚5000磅的鐳射導引炸彈，命名為GBU-28，GBU是空軍“滑翔彈組件”（Glide Bomb Unit）的簡稱。這兩枚GBU-28炸彈由紐約北部的瓦特弗利特兵工廠（Watervliet Arsenal）製造，以8英寸硬鋼榴彈砲砲管製成，配有導彈頭錐。製造者輕易地猜中這兩枚炸彈的作用，瓦特弗利特兵工廠的一名工人還在炸彈上刻下“薩達姆號”（Saddamizer）這個詞呢。這種速成炸彈為美國推動轟炸地下碉堡戰術，方法是先投下第一枚炸穿屋頂，再投第二枚從缺口炸到屋內，這種5000磅炸彈在39天后做好去炸，可是薩達姆命大，沒炸到。其實，在2月28日去炸前，美國等不及了，先用2000磅的去炸巴格達阿馬里亞區（Amariyah）的一座地下碉堡。 2月13日，F-117A戰機向這個地下碉堡投下兩枚2000磅炸彈，第一枚、第二枚相繼炸彈開花，事後發現，地下碉堡原來是老百姓的防空洞。 400多名婦女小孩給炸死了。你們美國政府怎麼辦？你們只會深感遺憾了事。那些為“911”無辜而死的仗義執言者，你們哪裡去了？為什麼不抗議？死的是美國人，就無辜；死的是伊拉克人，就罪有應得嗎？人類有史以來，論人頭有價，我想薩達姆首屈一指，竟有美國這種強敵，為他在39天以內精心打造5000磅的炸彈雙響炮伺候他，多麼光榮啊。
小布什：真的光榮、光榮、美國的光榮來自敵人的瘋狂。
上帝李：你認為薩達姆是瘋狂的嗎？
小布什：薩達姆是瘋狂的。
上帝李：可是薩達姆的崛起、坐大，是你們美國培養的，不是嗎？
小布什：為了平衡伊朗的惡勢力，我們不得不培養薩達姆。
上帝李：培養瘋狂的人？
小布什：做我們美國朋友時，他不瘋狂。
上帝李：不瘋狂，他可用毒氣殺別人呢？你們美國當時一聲不吭。你們的正義呢？
小布什：有時正義在小睡。
上帝李：“911”後，你們美國莫名其妙地轟炸阿富汗，什麼理由？
小布什：（想了一想）哦，我們懷疑構想了“911”的，來自阿富汗。
上帝李：可是，據2002年6月6日你的中央情報局局長在《華盛頓郵報》上透露，構想以外，實際執行“911”的，卻可能來自阿拉伯聯合酋長國和德國，這些實際執行的國家，不該去轟炸一下嗎？為什麼只炸阿富汗？
小布什：（抓頭髮）哦。
上帝李：照你中央情報局局長的回憶，當時你們美國根本還沒找到清楚的理由，就先去轟炸了。炸了再說，你們是這樣欺負阿富汗的。
小布什：哦，我們相信本拉登在阿富汗。
上帝李：還有，你們又因“911”懷疑伊拉克，說打伊拉克的唯一理由是它有“大規模毀滅性武器”，結果卻發現它沒有。但你們不肯罷手，理由是為了說不出口的石油，還有說得出口的“輸出民主”。
小布什：對了，為了要"輸出民主"，所以要打伊拉克。
上帝李：那為什麼不打沙特阿拉伯呢？
小布什：打它幹什麼？
上帝李：打它，因為它比伊拉克還伊拉克：第一，它君主專制；第二，它政教合一；第三，它國王兼總理；第四，它國王的兒子兼第一副總理；第五，它沒有立法的國會；第六，它的國會僅供諮詢；第七，它的諮詢委員90名全沒民選；第八，它禁止組黨結社；第九，它沒有言論自由；第十，它酷刑伺候。第十一、十二、十三、十四……你還要我列舉嗎？打它啊，為什麼不打沙特阿拉伯呢？
小布什：可是，我們美國一直與沙特阿拉伯人民友好……
上帝李：友好？參與“911”的19名劫機行動的人士，其中15名是沙特阿拉伯的公民喲，照“911”的尺度，該打的，更該是這個國家了，不是嗎？
小布什：這是上帝李個人的看法。
上帝李：個人的？查查2002年7月10日，你們智囊公司蘭德研究所（Rand Corporation）的那份報告吧，報告中明指沙特阿拉伯是“美國的敵人”、是“中東邪惡的核心”、是"“主要的行動者”、是“最可怕的對手”，甚至它的情報單位還涉及恐怖活動呢。去打呀，為什麼不去打？
小布什：（無言以對。）
上帝李：請答复我10個問題：問題一：蘇聯佔領阿富汗；問題二：伊拉克佔領科威特，算不算是侵略？
小布什：算。
上帝李：問題三：以色列佔領約旦河西岸算不算？問題四：以色列佔領敘利亞戈蘭高地算不算？
小布什：（無言以對。）
上帝李：再問你，問題五：美國占領阿富汗算不算？問題六：美國占領伊拉克算不算？
小布什：（無言以對。）
上帝李：再問你，問題七：朝鮮如果以核武器對準韓國，算不算威脅？
小布什：算。
上帝李：問題八：韓國現在正在這樣對準朝鮮呢，是你們美國提供的核武器，算不算威脅？
小布什：（無言以對。）
上帝李：問題九：和你們美國有邦交的國家，他賣武器給你們美國的一個州，譬如說，夏威夷州，算不算干涉內政？
小布什：算。
上帝李：問題十：可是，你們從1979年與中國建交起，一直賣武器給中國的一個州、一個省，繼續賣到現在，算不算干涉內政？
小布什：（無言以對。）
上帝李：上面我提出10個問題，證明了你們美國的兩套是非、兩套標準、兩套算不算，你全聽到了。凡是對你有利的，你就說算，說了6次算；凡是對你不利的，你就不說話，4次不說話，是不是？
小布什：（無言以對。）
上帝李：你說話啊。
小布什：不論美國千不是萬不是，“911”事件死了3000無辜者是真的，對無辜者被害，我們能不反應嗎？
上帝李：“911”事件的最大“道德謬論”，是說你本拉登這樣干法，是傷及無辜，現在反問的問題來了。你美國人造出原子彈，光就死亡而論，廣島死了7萬，長崎死了4萬，日本通說是20萬，試問20萬都該死，沒傷及無辜嗎？當然你美國人可以說，那是戰爭行為。但“911”是什麼呢？在你眼中不是戰爭行為，在恨你的人眼中，那就是啊！死3000人算什麼呢，何況我還陪你死，陪你死了19個，至於你們幹的事，問題已不在“傷及無辜”了，已是“濫殺無辜”了。殺日本人，還算師出有名，因為日本人先偷襲你，可是伊拉克可沒有。根據2005年12月13日《今日美國報》，引用《柳葉刀》（The Lancet）醫學雜誌2004年所作的調查說，2003年發動的伊拉克戰爭，估計造成10萬伊拉克人死亡，其中大多數是婦女和兒童。再順口溜式地隨手可舉數字，2005年7月4日，美軍在阿富汗的空襲中炸死包括婦女和兒童在內的平民17人；8月12日，在伊拉克一個城鎮，美軍一輛裝甲巡邏車向清真寺出來的人們射擊，打死包括8名兒童在內的15名伊拉克人；8月30日，美軍戰鬥機對伊拉克數次空襲，炸死包括老人和兒童在內的56人；11月21日，美軍在巴格達北部朝一輛民用車開槍，打死包括三名兒童在內的一家五人；2006年1月14日，美軍飛機空襲巴基斯坦與阿富汗接壤地區的一個村莊，炸死平民18人……這些數字都是公開出來的，其他“殺人如草不聞聲”的，還不知有多少。這些平民，比起“911”來，不是無辜者嗎？你們美國人為什麼不吭氣了？那些口口聲聲的道德評論家們為什麼不吭氣了？所以我說，從傷及無辜觀點提出譴責的人，犯了“道德謬論”。這種道五十四德是偽君子的道德，是可恥的道德。道德淪為偽君子和可恥，看來也不是什麼道德了。
小布什：Anyway，“911”傷及了無辜，死的不能不說是無辜。
上帝李：還說無辜？要聽一段對話嗎？在斯塔爾（Lesley Stahl）與奧爾布賴特那場節目中，斯塔爾問這位美國駐聯合國大使，說由於美國製裁伊拉克，“我們已經聽說有50萬兒童離開了這個世界，我的意思是說，這一數目比在廣島死去的兒童還要多。而你也清楚，是真的值得付出這種代價嗎？”奧爾布賴特答話道：“我認為這是很難的選擇，但就代價而言，我想，付出的代價是值得的。”（I think this is a very hard choice，but the price-we think the price is worth it.）看到了吧，美國願意付出50萬個別人小孩的生命，去執行美國自以為是的製裁。這50萬個小孩，比起“911”來，算不算無辜呢？上一庭我提到這位奧爾布賴特，我這庭再詳細提一下。她太荒謬了。
小布什：說這話的老太太，是在克林頓總統任內做到國務卿，不是我任內的。
上帝李：談談你任內的。 “911”以後，美國驚醒到的一個事實是：火不只在別人家燒，也在你們美國本土燒，同時你們的自由人權招牌，最後在虐待囚犯案上，槓上開了花。 “911”以後的另一個事實是：世界驚醒到：美國說的話，我們不再相信，美國人說他們講自由、講人權、講道德，但在全世界亂抓人並在監獄裡虐待囚犯上，美國人已信用掃地。美國人說伊拉克有“大規模毀滅性武器”，並在打下伊拉克首都後兩個月由你小布什總統宣布：“我們已經找到了'大規模毀滅性武器'。”事實上，不但兩個月沒找到，並且找了10個兩個月都沒找到，因為根本就沒有。美國在世界眼中，不再是自由女神，而是凶神惡煞。看看你的口氣，沒有反省，只有傲慢。你們美國太傲慢了。
小布什：別人的傲慢是有意的，美國的傲慢是無心的。
上帝李：你的答話，正好顯出了傲慢是什麼。要聽聽一個有趣的故事嗎？加拿大作家吉爾伯特哈丁（Gilbert Harding）要去紐約辦事，按你們美國規定，得先到多倫多美國領事館辦簽證、要填表。表上問題一大堆，基本問題都是懷疑性的，令人不快。這位作家越填越煩，最後一個問題是：“你是否打算用武力推翻美國政府？”（Is it your intention to overthrow the Government of the United States by force？）他火了，他填寫道：“訪美唯一目的。”（Sole purpose of visit.）哈哈，多有趣的故事啊！你們美國太傲慢了、太不尊敬人了、連好鄰居加拿大人都不尊敬了。不是嗎？
小布什：（抓抓頭）那是上個世紀的事了，問題該有點改善吧？
上帝李：上個世紀？上個世紀只是假設性的問題，問你是否打算用武力推翻美國政府；這個世紀就玩真的了，這個世紀可有人答都不答复你了，他們直接“武力推翻”，並且諷刺的是，他們就地取材，用你們美國的武力推翻你們了。
小布什：（一愣）他們？他們指誰？
上帝李：我指那19個人。
小布什：哪19個？
上帝李：“911”那19個穆斯林。
小布什：哦，那19個王八蛋！
上帝李：王八蛋？我看他們每個人都可自豪自己是Son of God，雖然他們的God不是你們的God。看來他們的上帝很靈光呢。 “911”以後9天，你在國會的聯席會議上講話說：“戰爭中永遠存在自由和恐懼、正義和殘酷。我們大家都知道，上帝不會在它們之間持中立態度。”現在你該知道了吧，上帝為什麼讓“911”發生在美國，原來阿拉伯人也有他們的上帝。
小布什：（生氣）他們是流氓、是暴徒！
上帝李：流氓？暴徒？流氓也好、暴徒也罷，天下有這種流氓與暴徒嗎？挖空心思、縝密計劃，然後犧牲自己的生命，換取你們美國人的生命和恐懼、永遠的恐懼，有這樣笨的流氓、暴徒嗎？
小布什：他們為什麼要這樣？
上帝李：這正是我要問你的問題、問你們美國人的問題。 “911”發生後，電視畫面中的你、電視畫面中的你們美國人，反應竟是大惑不解似的反問：“我們美國這麼好，他們為什麼這樣對我們？”但你們很少反省，他們為什麼命都不要了，跟你們一同死？並且，特別該注意的是，他們不是在街上、在酒吧里，一時衝動就不要命了那種不要命，而是經過冷靜的、長時間的計劃、準備，才那樣不要命地走向死亡，照我們中國成語，這叫“視死如歸”（face death as a home coming）。這是了不起的道德情操，可惜你們美國人太驕傲了，驕傲得不能虛心了解他們了，中國經典裡記載，人民向暴君抗議，把暴君比做太陽，願與太陽同歸於盡。經典的原文是：“湯誓曰：'時日害喪？予及女（汝）偕亡。'”（In the Declaration of T'ang it is said，“O sun，when wilt thou expire？We will die together with thee.”）人要與他的敵人一起死去、一起同歸於盡，這種精神，是何等偉大。美國人不但驕傲也太無知了，無知得不能了解這19個人的偉大。
小布什：這是我第一次聽到，說他們偉大。
上帝李：那是因為你的驕傲和無知堵住了你的耳朵。
小布什：我一直以為他們是殺人犯。
上帝李：要聽聽統計嗎？ “911”以後的15個月裡，你沒有指名道姓地使用了“殺人犯”這個字眼224次、“謀殺犯”這個字眼53次。看來你滿腦袋裝的是這種定位和定性，你不能有更高層次的道德面。
小布什：我有道德面，我可是美以美喲。
上帝李：我看你信的是非善即惡二分法的摩尼教教條主義。但你卻以為你站在善的一方，和你一樣，你們美國人也這樣以為。其實你們不知道，現在流行什麼什麼都“全球化”，其實“全球化”最有成績的是“全地球反美化”，當然反字是廣義的，有的是恨、有的是討厭你，對你沒有好感。記得2002年2月的那次蓋洛普民調吧？民調了包括美國的盟友土耳其、沙特阿拉伯和約旦在內的中東9國，結果發現，僅有22%對美國有好感，53%搖頭。另一家民調了“911”的原因，在24個國家的政黨和社團領袖中，60%-80%認為美國自己的錯招惹來的。這涉及了普世價值，世界普遍不能接受美國過於強大的事實，西歐佔66%、東歐和俄羅斯佔64%、拉丁美洲佔58%、亞洲佔42%、中東佔59%。人們會說：媽的美國，憑什麼總由你充老大？
小布什：原因在哪裡？為了我們支持以色列？
上帝李：民調中70%的美國人以此自解，民調中的確有57%的中東人也有此他解，但在美國人和中東人以外，承認這種解釋的，西歐只佔22%、東歐和俄羅斯只佔17%、拉丁美洲只佔7%、亞洲只佔36%，證明了你美國討人嫌，支不支持以色列不是關鍵。美國開國文獻中有self-evident，不言而喻的、不證自明的，美國多可恨，已到了self-evident的層次。
小布什：原來支持以色列之外，還有我們自己本身的。
上帝李：為什麼別人恨你們，為什麼？一一數起來，不勝枚舉，但是排列起來，卻有先後，恨你們的第一個理由是：你這麼可恨，居然你自己還搞不清原因，居然還不自知其可恨，像中國歇後語所說的：“熱水里煮湯圓，說你混蛋，你還一肚子氣。”
小布什：（傻傻的）原來這是我們被恨的第一個理由。
上帝李：美國的可恨，已經不在它可恨的層次，而在它竟不自知自己多麼可恨的層次。美國的可恨有多層的，但第一層就在你們居然不知道你們多可恨。要self-evident，1998年本拉登在聲明中，倒為你們列舉了一些。本拉登說：“這7年多來，美國一直佔領著阿拉伯半島——這塊伊斯蘭教最神聖的地方，掠奪其財富、壓迫當地的統治者、羞辱當地人民、威脅其鄰國，並運用半島上的基地作為與鄰近伊斯蘭人民作戰的橋頭堡。”這麼多可恨的記錄，美國人為何自己沒有感覺，反倒奇怪別人為什麼恨你？不太好笑了嗎？
小布什：哦，我好像懂了一點上帝李的意思。
上帝李：BEETLE BAILEY漫畫中，美國阿兵哥跑來告訴士官長說：“SOMEONE THREW MUD ON YOUR DOOR，YOUR DESK AND YOUR JEEP！”（有人把泥巴丟在你的房門、你的桌子和你的吉普車上！）士官長大惑不解地說：“WOW！I WONDER WHO WOULD HATE DOORS，DESKS AND JEEPS？”（哇！不知道是誰那麼恨房門、桌子和吉普車？）漫畫的妙處，是士官長的渾然忘我，他完全無法想像被恨的是他。 “911”事件後，美國人進步了，他們比士官長聰明多了，他們知道阿拉伯人恨的不是雙子星那兩幢建築物了，但是，彎還是轉不過來，他們的第一反應竟是：“他們為什麼恨我們？”而你，身為美國總統，你在“911”後的反應，可真順應民意。你的名言是：
我真的很吃驚……居然會有人恨我們。像大多數美國人一樣，我就是對此難以置信，因我知道我們有多麼好。 （I'm amazed that people would hate us. Like most Americans I just can't believe it. Because I know how good we are.）
你真不愧是美國總統，你竟把人民的聲音，說得這麼周到完整。
小布什：可以譴責我們有點過分，但別忘了，我們美國是民主國家。
上帝李：你們美國今日的作風，竟自豪來自民主國家、來自“美國式民主”，民主、民主，如果民主的結果是這樣對待別的國家、毀滅性地打擊別的國家，真會令人類懷疑民主的價值了。如果這是民主，太悲慘了，人類應含淚找點別的。
小布什：人類可以含淚找別的，但我們美國在含淚找敵人，用民主程序給我去找敵人。
上帝李：2001年9月14日，你們美國國會通過《關於授權使用美國軍事力量的決議》，授權總統可不受限制地發動戰爭。這樣一來，你做總統的，就可以依據你認定的與“911”有點邊的，對任何國家、任何組織、任何個人發動襲擊。該決議案沒有指出到底是哪個國家、哪個組織或哪個個人，而是留給你來決定。實際上，國會等於給了你一張空白支票，隨便你打誰。這種民主，當年也給過希特勒喲。
小布什：（兩手一攤）為了找到敵人，還有更好的法子嗎？
上帝李：找到敵人？我看你是找不完的。光是你要的“國土安全”，恐怕都得不到，你們美國有幾千英里的海岸線、有7500英里的國界、有1萬多次的航班、有每年1100萬輛卡車和200萬輛汽車駛進國門，還有每年百萬以上的非法移民偷渡入境，你要“國土安全”，你忙得過來嗎？
小布什：我們知道忙不過來，但是除了one by one式的法子保護我們國土，我們又能怎樣？
上帝李：又能怎樣？比又能怎樣更重要的，是先弄清怎樣。
小布什：（愣住）怎樣？
上帝李：要先弄清真正的恐怖主義是什麼。真正的恐怖主義，不在直接弄倒了你們的世貿大樓、也不在直接影響了全球經濟，事實上，“911”一周後的第一天交易，股市跌了7.12個百分點，到了10月2日，股市就開始復蘇。到了11月13日，股市已經復原到“911”以前的狀態了。 “911”對你們的真正直接恐怖，是你們真的怕了。本來草歸草、木歸木，現在卻是范圍擴大、草木皆兵了。看到了吧，真正的恐怖主義是你怕了它，又不能不怕它。但你沒抓到真正的解決方法。你的方法是還沒消滅掉別人的恐怖主義，卻先打造出自己的恐怖主義。你們美國整天大力干的，乍看在“反恐”、細看卻在“反自由反人權”，你們拋開了《英國大憲章》、《法國公民權利宣言》、美國《人權法案》和《公民權利和政治權利國際公約》等等所體現的各種人權，你們拋開了國際法，拋開了國際間一世紀又一世紀遵行的戰爭與和平準則，這對人類而言，就是美式的恐怖主義。例如你們公然不按照《日內瓦公約》對待俘虜、無限期地關人，還成立軍事法庭，還刑求逼供，這不是恐怖主義嗎？你們美國，正利用了“反恐主義”來引發“全球化”的“反自由反人權”，不是嗎？
小布什：請說得清楚些好嗎？
上帝李：就清楚些。 2001年11月13日，你作為軍事統帥，簽署了關於成立軍事委員會和軍事法庭，以審判恐怖主義嫌疑犯的命令，除授權成立軍事法庭外，11月13日，你還簽署了另一項軍事法令：如果總統有理由認定某些人是國際恐怖主義者、基地組織成員，或其他幫助這些人潛入美國的分子，那麼美國國防部必須拘留這些人，即使這些人從未受過審訊。另外，即便被拘留者沒有受到任何指控或審判，也可以將他們終身監禁。你簽署該軍事法令後，美軍和北方聯盟軍隊在阿富汗抓獲了上千名戰犯，運往關塔那摩灣的美國海軍基地——Ｘ射線軍營。到2002年4月，你們又將來自33個國家的300名戰犯運到了關塔那摩灣，而且這一數字還有望繼續增加。這些戰犯可能會受到無限期的監禁，也可能會受到美國軍事法庭的審判，最終可能面臨死刑。更引人注意的是，你的國防部長拉姆斯菲爾德甚至強調，即使軍事法庭宣布某人無罪釋放，他自己仍有權繼續關。小布什啊，請聽聽這是什麼口氣！全世界的自由人權標準，都被你們摧毀了。你們美國這樣蠻幹，還說在反恐。反恐反恐，反你自己吧。
小布什：但是，我們美國有選擇嗎？當別人對我們不友善，我們能被人欺負嗎？
上帝李：問題是誰惹起來的？從2001年1月你小布什就任美國總統以來，你惹出了多少神人共憤的事。最後“911”出現，你們美國更惹人恨了，可是你們不反省。也許聽聽鄰居的意見是好的。 2002年9月7日，就是“911”近一周年前夕，在對加拿大的1000人民調中，有15%認為：美國在中東和世界其他地區的所作所為，應對這場悲劇負完全責任；有69%認為：美國應負部分責任；只有另外15%的人覺得美國完全不用負責任。民調的結論是：高達84%的加拿大人認為：美國對“911”是咎由自取。在這裡，美國的鄰居只表達出感覺，美國是被人恨的。當事人只感覺到他們為什麼恨我們，當事人的鄰居卻進一步感覺到你的確可恨了。
小布什：哦。
上帝李：另一方面，你在2002年1月29日提出《國情咨文》，點破“邪惡軸心”國家，鎖定敵人的名字；同年6月1日，你又在西點軍校演講，提出“先發製人”的立論，鎖定你的打法。先打伊拉克，理由是伊拉克有“大規模毀滅性武器”，結果打了伊拉克，卻找不到這種武器，這下子麻煩了，先發製人變成了“師出無名”。你的國防部長還說俏皮話呢，他說：“沒有證據並不等於證明沒有。”（The absence of evidence is not evidence of absence.）這話我們中國的西太后早就說過，中文是：“雖查無實據，然事出有因。”西太后出身中國村婦，你們國防部長的狡辯，不過是中國一個世紀前村婦的水平。在你們不能自圓其說後，你們開始捏造新理由來代替舊理由。 2004年3月30日，你們悍然說：“對伊拉克是否存在大規模毀滅性武器，刨根問底顯得毫無意義，我們在進行從頭到尾的大搜索；從大規模毀滅性武器到發展這些武器的計劃，還有薩達姆的野心。”——看到了吧，原來伊拉克總統的“野心”，都構成搜索和開戰的理由，這不是大笑話嗎？你們接二連三，推出新理由，英國《獨立報》統計，一共謊言20起。其實看來看去，還是第一聲最像。
小布什：什麼第一聲最像？
上帝李：（笑）那是一個笑話。一屋子的人，一個人放了一個響屁。他為了掩飾他放了響屁，就一再拖他的椅子，想用椅腳磨地的聲音，蒙混放出來的那個屁。拖了幾次椅子後，一個人冷冷地說：“還是第一聲最像。”你們美國的謊言，恰恰如此。
小布什：看來我們美國要加強宣傳。
上帝李：加強放屁。
小布什：唉，一切原因全是本拉登引出了恐怖。
上帝李：你知道本拉登的真正恐怖在哪裡？他的真正恐怖，不在“911”那天，而在“911”那天開始，他擠出了你們美國的真面目——你們美國是地地道道的警察國家，你們參議院以98票對1票通過了342頁的《愛國者法案》。這法案快速而荒謬地通過，使我想起有印第安血統的威爾羅吉斯那句名言：“當國會議員鬧個笑話，就出來一條法律；每當一條法律出來，國會議員就鬧個笑話。”Every time they make a joke it's a law. And every time they make a law it's a joke.）為什麼《愛國者法案》是笑話？因為它打了你們美國憲法第四條修正案一個耳光，明明事先要得法官同意的，竟成事後知會一下法官就可以了，你們不但閹了憲法，連法官一起閹了。本拉登真恐怖，他使你們美國現出了原形！
小布什：《愛國者法案》也是法律啊，我們依法行政。
上帝李：是啊、是法律啊，描寫一下它怎樣運作吧：一個美國公民，發現一個FBI朝他房裡探頭探腦，抗議說：“你有什麼法律依據這樣做？”FBI答道：“《愛國者法案》授權我可以這樣做。你不讓我這樣做，你就不是愛國者。”這美國公民氣了，說：“我是愛國者，我捍衛民權，我當然是愛國者。”FBI說：“《愛國者法案》第12條規定：凡是以捍衛民權為藉口從事的行為，屬於可疑行為。根據這一條，你的愛國不如我的愛國，你吃不完兜著走了。”這美國公民更氣了，打電話叫警察。 FBI接下了電話，悠然地說：“《愛國者法案》第14條規定：威脅聯邦特務屬於恐怖行為。Bingo！眼看一個恐怖分子就到手了！”看到了吧，真該感謝本拉登，它繁榮了你們美國警察企業！
小布什：本拉登算什麼！我們不怕他。我們是民主國家，他什麼都不是。
上帝李：對全世界而言。講民主，不是一國兩國的民主，要全世界全人類的民主才算，全世界人口65億，你們敢玩65億的民主嗎？
小布什：什麼65億的民主？
上帝李：你們美國人口口聲聲民主民主，但你們有沒有意識到這世界上人口65億，如果給他們平等機會，在小布什和本拉登之間作選擇，那可不得了了！ 10億人會投票選小布什，但有55億人會投票選擇本拉登。喜歡民主嗎？你敢不敢舉世投票？
小布什：我為什麼不敢？世界有絕大多數支持我。
上帝李：聽一段話吧：“在同一個世界上，一部分人生活得舒適、富裕，而另一部分人每天的生活水平卻不足2美元，這樣的世界既不公平，也不會穩定。”這段話是誰說的？
小布什：是無法解決世界上大問題的人說的。對普世性的不公平、不穩定，這段話只是空話。
上帝李：也許你願意聽聽這段空話的出處。它出在2003年1月28日的美國總統國情咨文，而那個美國總統，不是別人，就是你！你清楚知道世界上一部分人活得不像你們、一部分人每天不足2美元是不公平的也不穩定的。但是啊，你們用抓住不放對付不公平、用一拳打出對付不穩定，不是嗎？你相信生活水平不足2美元的人投票選你美國人嗎？
小布什：哦。
上帝李：看來你必須恐懼本拉登了，他使你們驚醒什麼是害怕了。像中國諺語所說的，“一朝被蛇咬，十年怕井繩。”你們自己要嚇自己不止十年吧？你們付的代價不在飛機場的檢查、不在“杯弓蛇影”，而在最後你們原形畢露地成了警察國家，並且為了拔警察的火罐，你們cup cop-cup the cops，你們得一路警察到國外，打阿富汗、打伊拉克，你們不但在國內怕，在國外也怕，你們的警察行為，正反射了你們的怕。
小布什：這樣說來，我可以說一句我造的話嗎？ The only thing we have to fear is fear itself.
小羅斯福：（在座位上）對不起，你抄了我的話，這話是我就職演說說的。
上帝李：（對小羅斯福）小布什的確抄了你1935年的話，不過，你抄了1605年培根（Francis Bacon）的話。
小羅斯福：（窘）我一直以為那是我的話。
上帝李：但你得先燒掉培根的書才行。而你，早在1942年就說書是燒不死的。 Books cannot be killed by fire. People die，but books never die.
小羅斯福：我的確說過這些話。看來培根先生的運氣真好。
（滿堂笑聲。）
小布什：（搖頭苦笑）看來真正可怕的，是今天這種“最後審判”。上帝李的無所不知，使人有壓迫感。不過，上帝李又能對我們怎麼樣呢？反正我們已經死了，我們是鬼，上帝李能把鬼怎樣呢？隨便怎麼判吧。我們反正不能“永生”，不是嗎？
上帝李：能怎麼樣？當死是一種解脫，“永生”則是一種懲罰了，多諷刺啊，你不得“永死”，反倒“永生”，中國文字中有一個字，意思是鬼死了，“人死為鬼，鬼死為人”，你永遠做鬼，但永遠做不成舒服的死鬼。 “最後審判”的基礎是基於一個假定，鬼不會死，但會受審判，懲罰他"“死後受活罪”，在地獄永無寧日、在地獄裡“永生”，多諷刺啊！
小布什：難道最後審判的，不判人上天堂嗎？
上帝李：當然有人上天堂，只是做過美國總統再上天堂，天堂會一片哀號。
小布什：太武斷了。
上帝李：武斷就不要開庭了，直接判決了。開庭就是要追查出真相，使人們鼓掌。
小布什：鼓掌美國總統通通下地獄？難道美國總統都一樣壞？
上帝李：地獄也是有等級的，最不壞的可以住五星級。
小布什：我會下地獄嗎？我的房間有星嗎？
上帝李：這要看世界上那一種宗教抓到你才能決定。如果佛教抓到你，佛教中有熱地獄，第一熱是“等活地獄”（sanjiva），會把你折磨得皮肉無存，你以為要死了，卻又被冷風吹活，連皮帶肉，又長回來了。
小布什：（拼命搖頭）我可不要那種！為什麼要這樣對待人類？
上帝李：問得好。你們美國人，在關塔那摩對付你們認為的恐怖分子，殘忍手段就非常佛教化的。佛教裡有“八大地獄”、“八寒地獄”、“八熱地獄”，你們美國的整人手法，很多方面都是超佛教的。
小布什：看來還是基督教好。基督教好像沒有懲罰性的地獄。
上帝李：去看《申命記》32章22節、《以賽亞書》33章14節、《瑪拉基書》4章3節、《啟示錄》20章13-14節，都是要用火來燒的。
小布什：（愁容滿面）看來無處可逃啦！
上帝李：也算是個好消息告訴你：“In contemporary Christian theology there is a growing tendency to describe hell as a state rather than a place.”（當代基督教神學逐漸認為地獄是一種狀態而非處所。）
小布什：（驚喜）那太好了！那“最後審判”是什麼呢？
上帝李：我看也是一種狀態，彷彿在乾冰裡演一場雲煙霧罩的戲。只是落幕時分，人類終於大開眼界，看到美國的落花流水、看到美國人的失魂落魄。現在，這一庭要退庭了，一起霧的時候，小布什，你就逃走吧！
突然間，天搖地動，法庭起了濃霧，小布什抱頭向後，直奔而出，在濃霧裡跑著、跑著。霧漸退去，他覺得自己正跑在一條水道裡，並且載浮載沉。最後，他冒出頭來張望，看到燈火，他爬上岸。望著那橋，他記起來了，那不是紐約的特里保羅橋（Triborough Bridge）嗎？他確定了位置，他正站在沃茲島（Wards Island）上，岸邊的水，就是大名鼎鼎的“地獄門”（Hell Gate）啊！ “地獄門”明明在這裡，誰還相信地獄是一種狀態？還是相信地獄是一個處所吧。門里門外，有太多太多的擁擠，在等候美國總統的前來。艾略特說“地獄即自身”（Hell is oneself.），他說錯了；薩特（Jean-Paul Sartre）說“地獄即他人”（L'Enfer，c'estles Autres. Hell is other people.），他也說錯了。
地獄是美國總統。