參加阿拉善協會同美國大自然保護協會聯合舉辦的“NGO組織建設”論壇。
發放的會議資料裡有一本書，書名《如何改變世界》，作者（美）戴維·伯恩斯坦、譯：吳士宏。吳士宏？
譯序是這樣開始的：2003年我從商場退休。休養的同時，思考後半生的計劃，並開始做些公益領域的學習和研究……
啊，沒有猜錯的話，是3年前從TCL退下來的吳士宏女士。
……
幾年過去，沒有吳總的任何信息。去向成了個謎。
看到眼前的這本介紹全世界從事公益精華案例和代表人物的書，才明白吳士宏女士從公眾視線消失的原因。
吳女士在譯序中這樣寫道：奉獻、愛心，是人類公認的美德，也是人類之所以成為人類的根基所在。一個人做點好事並不難，難的是一輩子做好事；更難的是，將好事做成了可以使人類持續受益的事業，從而使世界因此變得更好。
明白了，吳士宏女士已經儲備了能量，為崇高的公益事業準備新的起飛。
社會企業家是一個新近得到命名的群體。他們多為社會公益組織的發起者和經營者，例如為印度流浪兒童創設24小時救援熱線的傑魯，為南非艾滋病人建立看護網絡的霍薩，為巴西貧苦牧民架設太陽能發電系統的羅薩。
2006年春，患有嚴重腰疾的吳士宏女士重現公眾視野，帶來她的翻譯作品《如何改變世界——社會企業家與新思想的威力》，其中提出了“社會企業家”，與這個概念相對應的便是商業企業家。
投資銀行家穆軍對此有過分析：社會企業家所創造的價值，來自救命錢、創業錢與閒錢的差值。錢還是那筆錢，但以人命或人生為本位計算，卻可以形成巨大的差值。社會企業家把富人手中的1萬元閒錢，轉化為窮人的救命錢、學費或創業錢。既然1萬元救命錢或創業錢大於1萬元閒錢，那麼，那1萬元閒錢就可能發揮10萬元甚至100萬元的作用。價值就這樣被他們創造了出來。金錢的邊際效用不同，正是福利經濟學的核心觀點。
比起缺乏商業技能的大眾來說，富豪們更加明白，善款能夠持續經營，並產生最大的效能。然而，可持續的慈善公益事業需要專業技能支持。不管是組織哪一種公益型基金會，一定要引入非常精明能幹的企業家，現代公益事業事實上已經融合了企業家的技能，以前傳統的慈善型基金，因為沒有註入企業家的特殊技能，每每捉襟見肘，效能低下。
倘若社會企業家身手不凡，在公益領域表現出極高的效率，他們甚至可能在公共事務領域大顯身手，提高公共稅收的使用效率。這種前景，真能把“以人為本”的理想體現為一套機制、一套評估體系、一串可以計算和比較的數據。
一個有追求的企業家，不會滿足於僅僅是一個商業企業家。在條件成熟的時候，企業家都應該嘗試介入公益事業，利用自己的商業技能，為更多的人群服務。